部落和联盟,为什么好多人说秦朝之前的朝代不算国家呢?
部落
民族共同体发展中的一种历史类型。由同一血缘的两个以上的氏族或胞族组成。形成于原始社会晚期(即旧石器时代的中期和晚期)。
有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗,有以氏族酋长和军事首领组成的部落议事会,部分部落还设最高首领。美国民族学家摩尔根在《古代社会》中对处于母系制阶段的印第安人部落形态作有详细记述。古希腊荷马时代,部落已建立在父系制基础之上,有作为常设权力机关的议事会和掌握军事指挥、祭祀、审判等权的军事首长(巴赛勒斯)。古罗马王政时代,每一部落须由十个库里亚(胞族)构成,并设元老院、 人民大会、 和勒克斯 (王)。
进入原始公社后期,因各种战争的日益频繁,最终导致了血缘联系逐渐被地域联系所取代,出现了由若干部落的解体并结合而成的部落联盟,成为原始公社瓦解的开始和新的民族共同体部族或民族出现的前提。
国家
乃人民之事业,而人民是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的集合体。 韦伯《经济与社会》(上):国家是一种制度性的权力运作机构,它在实施其规则时垄断着合法的人身强制。 Duguit:国家是一种人群组织,在这个组织中,人被区分为统治者及被统治者。
Bodin:共和国是对公共事务的主权性管理。
恩格斯:国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的政治权力机构。 总之,是一个成长于社会之中而又凌驾于社会之上的、以暴力或合法性为基础的、带有相当抽象性的权力机构。 如果我们将一国之内的诸组成部分依范围大小列一个表,则国家的位置大概是:社会—政治—国家—政府。
祖国与国家的区别:前者是一个地域、文化、历史、宗教、有时是民族及人种概念,而国家是一个政治权力机构。 国家与政府的区别:在国家与政府的关系上,有时国家与祖国的概念不分。在分得十分清晰时,国家大于政府,尤其是国家是主权者的同义词,而政府只是国家的仆人、权力的执行者、被委托人。 但在国际舞台上,国家的概念比在国内政治中宽泛很多。此时国家是国际法中的主体,是该国范围内的整个社会的代表,是这个国家全体人民的代表,与国内政治中的祖国十分相近。
国家不是与市民社会一起诞生的,它是人类社会生活发展到一定程度的产物,或用马克思主义的观点看,是社会矛盾不可调和的产物和表现。它应当是一个历史现象,即在人类社会发展的一定阶段诞生,又会在一定阶段消失。
西方政治学界对国家起源的研究有两种思路。一种是对人类不同的政治社会形态进行比较,以看出相对于其他政治权力组织形式,现代国家的特殊性。一种是对西方国家的发展轨迹进行历史的观察与描述。
第一种思路的结果是对现代国家三个特点的总结(即国家起源的三个标志):
1)统治者及官员的专业化。
2)权力中心的集中化。同时在全国范围内形成了统一的、金字塔形的法律体系(在法制国家内:宪法—法律—法规—行政命令)或规范体系。
3)政治权力的制度化、非人格化、非家族化。这首先意味着抽象的公共权力与执政者的分离:执政者不是国家、不是公共权力本身,而只是它的一定时期内的执行者,或最多是代表。它还意味着公共权力的行使应严格限制在法定的范围之内,其运用应严格遵守现行法律,而非统治者的个人好恶,要去除一切不确定性。
通过第二种思路的观察,我们可以看到,国家是在市民社会中逐渐生长起来的,是为了满足社会发展的需要而被人创造出来的。
它大致经历了以下几个过程:在西方:以希腊城邦为代表的城邦制国家(City—State, Etat—Cité)—帝国(马其顿或罗马)—现代民族国家(Nation—State, Etat— Nation)。
在以中国为代表的东方,国家出现得比较早,且形式少有变化。秦王朝便已经奠定了中国现代国家的基础。
在西方,现代民族国家的建立大概首先从13世纪的英国、法国开始,其典型特征是王权与教权、封建主权力的斗争,而在此过程中,国家相对于市民社会的独立性也日益凸显。
第一个阶段是王权与教权的斗争;
第二个阶段是消除农奴、佃农对领主的人身依附关系,使得全国人民都只有一个上级:国王。在革命之后,这种对国王的忠诚转化为对民族的忠诚,对祖国的忠诚,则现代意义上的公民就出现了。
第三个阶段是各种政治机构、行政机构的出现,如市镇议会、如各种咨询机构(逐渐演化成政府各部)等,这是现代官僚政治的开始。
第四个阶段是统治者与被统治者之间关系的日益法制化。这个过程可以从英国大宪章算起,而到1628的Petition of Rihts和 1689的 Bill of Rights初步得以实现。它将政治权力及其运用规范到了一个成文法的框架之内,成为了后来代议制的先声。到了北美独立战争,特别是法国大革命,这一过程基本完成:制订了成文宪法,制订了人权与公民权法案,使得个人可以对抗国家的胡作非为。
这是一个关于只制度的经典问题。与国土面积无关。
秦王朝是中国历史上第一个封建集权的王朝,注意是封建,而且是中央集权。
而之前的王朝都是分封制为主题的奴隶国家。
以前的王朝是没有正真意义上为中国未来的发展和疆域的界定划分出一个标准的,
秦国却是跨时代的。
(1)秦国是中国历史上第一个统一的中央集权的多民族封建国家;夏朝是中国历史上第一个封建王朝,它只能被称作是一个政权,对国家的实际控制能力并不大。
(2)秦国时期,整个古代中国范围只有一个政权,即秦王朝;夏商时期,全国有很多并立的地方政权,只是不是正统的中原王权而已。
(3)秦国时期对全国拥有有效而全面的控制,制度较为完备,是真正意义上的国家;夏商时期尚处于一个形成国家的过程。
tbc竞技场是部落和联盟对战吗?
不是,任何战场组的任意阵营都有可能遇到,包括同阵营,同公会,同服务器的队伍。
你选择联盟还是部落?
我是06年左右开始玩的魔兽世界,玩魔兽世界之前只会砍传奇,跳劲舞团,对于魔兽世界一无所知,只知道这是一个很厉害的游戏,玩这款游戏是因为朋友的原因,朋友在部落所以也选择了部落!记得第一个角色是亡灵盗贼,其实刚开始玩的时候根本不知道部落和联盟是个什么鬼东西,后来才知道他们是两个对立的势力。以前在意外做任务的时候部落和联盟经常火拼,刚开始不知道,以为这些红名玩家是因为人杀多了所以才红名的,传奇玩多了。
在魔兽世界中目前部落的总人口要比联盟多得多,虽然部落是艾泽拉斯的入侵者,代表着邪恶的一方,而联盟在魔兽世界中代表着正义,不过者并不影响许许多多的勇士加入部落的大家庭,也许是因为现实生活中的中规中矩,到了游戏中,人在逆反心理的作用下,所以很多人都会选择邪恶的一方!但是感觉部落虽然作为入侵者,但是一直都很惨,很多大人物死的死,黑的黑,就连人气最高的希女王都快要进本了,很伤心!
现在很多朋友已经A了,而我还在艾泽拉斯流连忘返,其实我选择部落的原因并不只是因为朋友,我还喜欢部落的背景故事和种族人物造型,比如帅到掉渣的亡灵,体形大到卡门的牛头还有婀娜多姿的血精灵。中途侠踪为了完成双面间谍成就也玩过联盟,不过实在对暴风城没什么感觉,还是觉得奥格瑞玛才是我的老家,部落才是我的老家!至始至终都没有后悔过选择部落,我生是部落的人,死了复活后还是部落的人!为了希女王!为了部落!!为了艾泽拉斯!!!
wow联盟和部落哪个女玩家多?
这个游戏女玩家不会自己主动去玩的,都是被男朋友带去玩的,基本没有女生自己单独去玩的。
由于是跟着男朋友去玩的,自然是哪边人多,哪边女生就多啊,人口基数大嘛。
而且说LM好看也站不住脚,说实在的魔兽的人物美工还不如一些国产游戏,或者说不符合国人对人物的审美观。
部落冲突互刷联盟是什么样的?
1. 部落冲突互刷联盟是由一群玩家组成的联盟,旨在通过互相帮助刷资源、升级等方式提高整个联盟的实力和竞争力。2. 要加入部落冲突互刷联盟,首先需要在游戏中找到符合自己要求的联盟,然后向该联盟的管理者或者长老提出申请。通常需要满足一定的等级、战斗力等要求,同时也需要遵守联盟的规定和制度。3. 加入部落冲突互刷联盟后,需要积极参与联盟的活动和任务,与联盟成员互相协作,共同提高整个联盟的实力和竞争力。同时也可以通过联盟内部的交流和分享,学习更多游戏技巧和经验。