塞穆，蒙古族八旗姓氏排名？
虽然八旗制度中的满洲、蒙古、汉军号称“二十四旗”，但在行政上始终“三旗联一”，并不各自独立为政，因此清朝时期（尤其是前期）的正式称呼应是八旗（或旗色）在前，民族性命名在后，为“八旗蒙古”，至清朝晚期才讹称为“蒙古八旗”并作为一个习惯性称呼沿用至今。
正黄旗姓氏
爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、
阿礼哈氏、阿克占氏、
安达拉氏、爱浑氏、
阿图拉墨氏、敖拉氏、
阿尔拉氏、敖拉托欣氏、
阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、
阿拉边前氏、安佳氏、
阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、
阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、
阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、
阿鲁特氏、艾耀施氏、
阿鲁络特氏、.碧鲁氏、
巴雅拉氏、布尔察氏、
把尔达氏、博和理氏、拜都氏、
布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、拜晋氏、
碧喇氏、毕鲁勒氏、巴尔拉氏、
拜英格理氏、白佳氏、
博尔衮氏、博和罗氏、
博都理氏、巴雅尔齐氏、
拜嘉喇氏、博尔济氏、
博尔卓克氏、巴颜氏、
鲍佳氏、布希氏、布萨氏、
弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、
拜察氏、博尔济吉特氏、
把岳忒氏、布鲁特氏、
布尔哈齐氏、宝济氏、
博尔济斯氏、巴雅喇氏、
博硕氏、博尔济氏、
博尔济克氏、博络氏、
布楞都尔本氏、巴雅克氏、
博尔器济斯氏、博第斯氏、
博尔苏特氏、巴理氏、白苏氏、
布苏克氏、巴颜图氏、
巴济理氏、博尔齐特氏、
白达尔氏、博和罗克氏、
博罗特氏、白禅氏、
步古鲁特氏、绰克秦氏、
褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、
崇吉喇氏、墨尔迪勒氏、
墨尔哲勒氏、苍玛尔达氏、
陈佳氏、绰络氏、舒穆鲁氏、
崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、
彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、
吹霍克亲氏、察哈尔氏、
常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、
曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、
布尔图氏、董鄂氏、多尔衮氏、
田佳氏、沙拉氏、申穆哩氏
镶黄旗姓氏
富察氏、达络克氏、冬果尔氏、
达鲁特氏、鄂卓氏、鄂济氏、
额苏理氏、鄂托氏、鄂谟拖氏、
额尔图氏、额尔吉氏、
额尔赫氏、鄂苏尔瑚氏、
鄂尔绰络氏、鄂索络氏、
额色氏、鄂罗氏、额尔格济氏、
额尔格图氏、鄂通氏、
鄂济理氏、鄂卓络氏、额哲氏、
额宜苏氏、额诸氏、
额穆特立氏、鄂卓氏、
鄂尔图特氏、鄂密特氏、
额哲特氏、鄂拉本氏、
鄂喇坤氏、鄂谟克氏、
额尔辉额哲特氏、费莫氏、
富尔库鲁氏、傅佳氏、
伏尔哈氏、富森氏、傅锡理氏、
富色勒氏、福塔氏、费佳氏、
福锡氏、范佳氏、富苏瑚氏、
佛多锡墨理氏、方佳氏、
富珠理氏、丰嘉氏、富思库氏、
瓜尔佳氏、郭络罗氏、
葛济勒氏、噶努氏、郭尔佳氏、
卦尔察氏、格格氏、郭尔本氏、
果尔吉氏、郭佳氏、高佳氏、
广佳喇氏、郭浑氏、郭罗氏、
葛尔克氏、古尔吉氏、
贵岳理氏、公仪理氏、格晋氏、
公鄂理氏、葛佳喇氏、
高达玛氏、赫舍里氏、黄佳氏、
辉和氏、辉图氏、瑚锡哈理氏、
虎尔哈氏、赫舒理氏、辉罗氏、
赫宜氏、洪鄂春氏、瑚雅拉氏、
哈尔察氏、翰颜氏、赫叶勒氏、
赫佳氏、瑚雅氏、赫济理氏、
和岳络氏、瑚克锡勒氏、
瑚逊氏、赫尔济氏、宏义氏、
瑚锡喀氏、瑚岳络氏、瑚佳氏、
赫锡特氏、赦尔诺络雅苏氏、
黄佳氏、哈尔图特氏、赫尔氏、哈纳克氏、哈苏特氏、
哈理特氏、杭津氏、瑚尔汉氏、
瑚尔浑氏、钮祜禄氏、
鸿果络氏、瑚鲁克氏、
瑚尔库尔氏、赫勒氏、侯佳氏
正白旗姓氏
完颜氏、图门氏、亨奇勒氏、
韩楚哈氏、瑚琥氏、哈尔吉氏、
洪达理氏、胡锡氏、何齐拉氏、桓泰氏、瑚尔哈苏氏、
恒吉理氏、杭佳氏、瑚尔泰氏、
洪果奇氏、哈巴氏、洪衮氏、
哈尔拉氏、瑚塔氏、浑达奇氏、
瑚鼎氏、瑚佳氏、瑚图理氏、
瑚图氏、韩楚氏、瑚尔佳氏、
瑚尔哈喇氏、黑赫穆氏、
哈苏理氏、哈萨喇氏、
哈思呼理氏、瑚德勒氏、
瑚鲁氏、哈思琥氏、鹤尔苏氏、
赫哲氏、哈尔塔喇氏、和尔氏、
赫鲁克氏、海佳氏、黄古台氏、都拉格尔齐氏、耿音氏、
郭尔罗特氏、郭尔罗斯氏、
公吉喇特、龚吉尔氏、
功格喇普氏、龚吉特氏、
精奇理氏、觉禅氏、济礼氏、
吉鲁氏、精吉氏、嘉普塔喇氏、
贾佳氏、姜佳氏、嘉哈玛氏、
嘉穆瑚氏、嘉瞻氏、济拉喇氏、
吉礼图氏、济喇敏鄂玛特氏、
济鲁特氏、江吉氏、精吉集氏
镶白旗姓氏
那木都鲁氏、纳喇氏、
尼马察氏、宁古塔氏、
钮赫勒氏、尼沙氏、钮颜氏、
尼奇理氏、聂格理氏、
尼竺浑氏、穆和林氏、
尼阳尼雅氏、尼理氏、
钮瑚特氏、尼锡理氏、钮赫氏、
纳塔氏、讷迪氏、尼格勒氏、
尼玛哈氏、诺络氏、努尔汉氏、
努鲁氏、努尔哈拉氏、
纳哈塔氏、尼庸特氏、
尼音图氏、钮图氏、农吉勒氏、
那克塔氏、讷勒氏、那木图氏、尼珠氏、南福禄氏、纳赖氏、
耨勒特氏、奈曼氏、纳喇氏、
纳雅氏、奇塔喇氏、强恰理氏、
庆格理氏、齐达勒氏、
齐克腾氏、奇德理氏、
恰喇氏、秋佳氏、秋舒理氏、
齐穆克氏、奇垒氏、洽特氏、
齐补齐努特氏、齐普齐特氏、
启普樵氏、齐普楚特氏、
舒舒觉罗氏、萨克达氏、
赛密勒氏、萨哈尔察氏、
索察氏、舒禄氏、石穆鲁氏、
萨尔都氏、舍颜氏、顺布鲁氏、
舒发察氏、苏拉喇氏、
色勒理氏、舒尔都氏、
塞楞吉氏、苏克察氏、
舒克都理氏、索济雅喇氏、
索彻理氏、申穆理氏、
索络恰氏、沙达喇氏、苏尔氏
正红旗姓氏
色尔杰氏、石富察氏、
荪绰尔氏、塞赫理氏、
索多理氏、萨穆希尔氏、
松吉氏、石佳氏、萨尔图氏、
实宝禅氏、舒鲁氏、塞克图氏、
沙喇图鲁腾氏、萨尔珠特氏、
索诺图氏、沙岳特氏、
札库塔氏、苏穆察氏、
苏尼特氏、色彻氏、沙查海氏、
式勒氏、舒穆尔氏、
孙尼耀特氏、索罗噶尔氏、
孙津氏、他塔拉氏、
通颜觉罗氏、泰楚鲁氏、
托活洛氏、图色理氏、托谟氏、
汤务氏、图克坦氏、塔穆察氏、图普苏氏、托尔佳氏、
图克敦氏、唐达氏、佟鄂络氏、
佟塞勒氏、图尔敦氏、佟启氏、图佳氏、塔喇氏、泰瑚特氏、
图尔塔拉氏、通阿拉氏、
特济氏、塔坦氏、唐尼氏、
尔佳氏、托和尔秦氏、唐颜氏、
图萨喇氏、图勒理氏、
通果苏氏、塔他尔氏、
佟尼果特氏、唐古尔氏、
泰锡纳喇氏、通塞理氏、
塔尔瑚努特氏、唐吉特氏、
托罗特氏、土默特氏、
佟尼耀特氏
镶红旗姓氏
叩德氏、库雅拉氏、科奇理氏、喀尔达苏氏、喀尔拉氏、
库穆图氏、康仪理氏、克音氏、
夸尔达氏、恺颜氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、
琨都勒氏、凯隆氏、
克伊克勒氏、康锡理氏、
孔尼喇氏、喀尔库氏、
孔果络氏、喀克锡理氏、
喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、
喀尔佳氏、扣岱氏、科本氏、
库布特氏、扣恳氏、克尔德氏、
克勒德氏、克理特氏、
克穆齐特氏、喀尔努克氏、
科尔亲氏、库布克氏、
克穆楚特氏、克穆楚氏、
鲁布理氏、赖布氏、勒第氏、
禄叶勒氏、楞布尔勤氏、
罗察氏、罗岳氏、拉颜氏、
留济理氏、来默氏、李塔理氏、
穆尔察氏、满札氏、梅勒氏、
蒙古尔济氏、墨尔哲勒氏、
墨尔迪勒氏、墨尔齐氏、
穆燕氏、蒙鄂索氏、梅赫理氏、
蒙古楚氏、鄂穆绰氏、
穆克图氏、梅楞氏、谟克拖氏、
马察氏、蒙鄂络氏、墨勒氏、
穆雅氏、墨佳氏、墨尔迪氏、
墨克廷氏、玛尔丹氏、穆卢氏、
墨克勒氏、谟尔齐理氏、
穆尔德氏、穆齐氏、马尔屯氏、
莽吉绰氏、墨尔吉氏、
穆色陈氏、茂仪氏、蒙果资氏、
密札氏、莽果氏、谟岳络氏、
蒙果氏、梅佳氏、孟克宜勒氏、
莽佳氏、穆达齐氏、穆佳氏、
墨呼理氏、墨尔赫氏、
蒙古尔济氏、满津氏、玛佳氏、
墨尔吉济特氏、谟尔启特氏、
玛尔吉特氏、马郎阿氏、
玛喇拉氏、蒙古氏、马吉特氏、
玛札克氏、墨尔启氏、谟锡勒氏
正蓝旗姓氏
乌雅氏、兀札喇氏、吴札库氏、乌苏氏、温彻亨氏、温察氏、
吴鲁氏、乌色氏、温特赫氏、
乌尔古宸氏、温都氏、
乌尔汉氏、乌苏占氏、
乌尔答氏、乌礼苏氏、
武尔格齐氏、吴灵阿氏、
武聂氏、瓦理氏、万旆哈氏、
武佳氏、倭勒氏、瓦色氏、
乌苏理氏、吴察喇氏、
乌尔瑚济氏、倭彻赫氏、
乌雅察氏、翁钮络氏、倭赫氏、
吴聂齐氏、温屯氏、倭彻库氏、吴济佳喇氏、文达氏、
武库登吉氏、瓦尔佳氏、
翁尼理氏、吴札尔瑚氏、
吴拉氏、翁果特氏、瓦尔吉氏、
倭彻勒氏、瓦尔喀氏、
乌颜齐氏、吴鲁理氏、乌锡氏、
吴库理氏、吴尔锡氏、
吴努齐氏、温登额氏、乌努氏、
乌什拉氏、乌勒理氏、文札氏、乌宇氏、文德氏、翁阿理氏、
乌新氏、乌济吉特氏、
翁科特氏、乌齐喜特氏、
兀鲁特氏、威吉特氏、
乌亮海氏、乌兰氏、乌理津氏、
吴喇忒氏、翁济尔金氏、
乌理特氏、王札普氏、
乌尔汉氏、伍尧氏、
乌齐熙理氏、乌纳特氏、
王吉氏、乌喇特哈克氏、
翁舍占氏、乌郎哈特氏、
吴佳氏、兀札喇氏、汪札尔氏、
旺舒特氏、王古尔亲氏、
西林觉罗氏、锡克特理氏、
喜塔腊氏、达禅氏、
赫锡赫理氏、锡克济拉氏、
锡墨勒氏、徐吉氏、锡尔弼氏、
锡克德氏、希萨尔氏、徐察氏、
锡勒尔吉氏、西法齐氏、
锡强氏、锡玛拉氏、锡尔馨氏、希普苏氏、西尔图氏、
修墨理氏、哲尔齐氏、
哲尔德氏、札拉理氏、
札苏理氏、叶穆氏、彰锦氏、
珠格氏、珠尔苏氏、哲柏氏 鬼冢黎殇氏(几乎全族被灭)
镶蓝旗姓氏
伊尔根觉罗氏、颜札氏、
伊尔库勒氏、宜特墨氏、
裕瑚鲁氏、伊拉理氏、
俞尔库勒氏、佑祜鲁氏、
扬佳氏、叶库理氏、叶赫勒氏、
叶赫氏、颜济理氏、虞佳氏、
伊库鲁氏、殷佳氏、攸络库氏、
伊拉齐氏、玉克墨氏、伊喇氏、
伊穆氏、伊勒尔济氏、
犹格理氏、玉尔库氏、雅佳氏、
叶禄氏、伊尔穆氏、玉图墨氏、
伊穆图氏、玉鲁氏、杨额理氏、
雅尔萨喇氏、伊苏氏、杨那氏、俞库勒氏、犹格氏、姚佳氏、
颜珠氏、伊博氏、叶墨勒氏、
岳察氏、岳诺特氏、伊图默氏、
叶何氏、雅苏氏、禹尔氏、
伊尔佳氏、阳吉氏、尹斋氏、
岳罗亲氏、叶古禄特氏、
扬蔼氏、伊札尔氏、朱尔奇氏、
卓显氏、彰札尔氏、札拉尔氏、卓特氏、张佳氏、肇佳氏、
札哈苏亲氏、兆巴尔氏、
珠佳氏、札哈拉氏、章图理氏、
钟吉氏、卓尔和亲氏、
札穆尔氏、札鲁特氏、章穆氏、
卓启斯氏、札穆雅氏、
卓尔特氏、札赖氏、卓多穆氏、
珠尔吉特鄂谟克氏、兆络特氏、
郑讷鲁特氏、兆达尔干氏、
札穆恳氏
其灵柩需要放置几个月才下葬？
春秋战国时期，名医扁鹊曾游历到虢国，救下了已经被宣布“死亡”的虢国太子。所以人死后停灵，实际上是怕人进入假死状态。而帝王停灵的时间则更久，原因为何呢？
在我国的传统文化中，一直都有“死者为大”这个说法，在古代帝王最大，因此葬礼十分的繁杂，耗时长久，这就是古代帝王葬礼时间长的原因，接下来我就带领大家，一起来看看古代帝王死后的葬礼程序，以及揭开尸体是否会腐烂这个问题。
古代帝王驾崩后的丧葬程序在古代每个朝代的丧葬程序还是有所区别的，但是大方向几乎一致，且可以肯定的是，古代帝王只要一上位，就会开始着手办理自己的身后事，选地址修建陵墓。
而关于古代帝王勋贵的下葬时间，在周礼《礼制》中说得比较清楚：
天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人，三日而殡，三月而葬。这句话的意思是，皇帝死后要在正寝堂西停灵7天，然后到了7月在下葬，而诸侯王则需要停灵5天，在五月下葬，士大夫等普通人只需要停灵三天，在三月下葬。
从周礼的这个鬼规定来看，皇帝要在7月怎么玩那个，也就是说如果是在10月的死的，那就得停灵9个月了？
很显然周礼的规定过于死板，所以在古代，能够按照周礼规定时间下葬的帝王并不是很多，大家还是根据实际情况有所变通的，不过就算没有严格按照周礼的时间来办事，皇帝死后也还是有一顿繁杂的程序。
首先皇帝驾崩以后，为了防止皇帝假死，因此要先停尸三天，三天以后确定真死无疑了，然后就会进行尸体的除菌工作了。
给身体清洁除菌这一步也叫作小敛，处理干净以后就是给尸体穿衣服，上面穿九件衣服，下面穿五条裤子，意思是九五至尊。
穿好寿衣以后就是入殓了，也就是装入棺材，完了以后就是将棺材挪到殡宫进行停放，棺材搬到这里以后，一般不再移动，也就是开始长时间停灵了，等待具体的黄道吉日在进行下葬工作。
从皇帝驾崩开始，宫中要停止一切娱乐活动，文武百官、宫女太监、后宫嫔妃和皇子公主要全部披麻戴孝，民间也不允许进行喜事操办。
在停灵期间要进行不断地做法事超度，这个过程又叫做练棺。等到合适的黄道吉日可以出殡那天，将由72个抬棺人将皇帝的巨大棺椁抬出皇宫，后改由128人的抬棺人抬着前往陵墓所在地。
每一个步骤都是有着严格的规定，在送葬队伍前面是六十四个引幡人引路，还有专门的殡葬乐队随行奏乐，送葬队伍中还有大量运输陪葬品的队伍，后面跟着大小官吏以及护灵军队，最后才是普通老百姓。
帝王墓每一个都有自己的神道，棺木经过神道到达目的地后停棺进行一些法事的制做，送葬队伍退避回去，只留下一些重要的成员进行最后的下葬仪式，放好陪葬品摆好棺椁，然后就是退出关闭墓门，进行最后的步骤就是把墓道墓门隐藏好，最后就是进行祭拜祭天仪式，留下守墓人，其他人员全部退走。
这基本上就是一个完整的帝王葬礼程序，其中很多具体细节我们就不说了，我们以清代为例，凡是喜事、寿辰、丧事都要大操大办，因此花费了不计其数的银两。
在清朝的时候，皇帝倒是没有停灵时间特别长的，但是慈禧因为死的时候陵墓还没有修好，硬是在宫中停放了一年才下葬，那么这一年中，宫人是如何做防腐防臭这个工作的呢？
古代帝王勋贵尸体具体的防腐操作古代皇帝死后至少都要停灵数月，如果遇上天气酷热的时节，是很难避免尸体腐烂发臭的。
秦始皇可以说是古代帝王寻求长生的第一人了，但是在他去世的时候，恰好正是酷暑，而秦始皇生前曾说过，自己死后无论身在何处，都一定要回到咸阳城才能安葬。
李斯等一众大臣为了防止秦始皇的尸体发臭腐烂，于是将秦始皇用盐巴腌制一番，然后和咸鱼酸菜等放到一起，运送回咸阳，但是尽管如此，秦始皇尸体运到咸阳城的时候，已经是臭气熏天了。
秦始皇被李斯用盐腌，确实有防腐的作用，因为秦始皇死得突然，且又不在宫中，所以尸体的防腐还是不到位，如果是在宫中的话秦始皇大概会被这样对待。
在停灵三天确定死透了以后，秦始皇的尸体 就会被人们用香汤进行洗浴，一般人家也会用清水进行清洗工作，在用香汤清洗完毕以后，下一步就会用到白酒。
白酒有杀菌消毒的作用，显然古人也是明白这个效用的，所以帝王死后也会用白酒擦遍身体的每一寸肌肤。
用白酒擦洗完毕以后，就会用纺织品对尸体进行缠裹，这样做的目的是为了防止死者皮肤和空气接触被氧化，用丝织品裹完以后，才会给尸体穿上一件又一件的寿衣。
给尸体穿上寿衣以后，古人还会在棺材中装入大量的珠宝玉石当做陪葬，古人认为玉石也是有防腐作用的，因此也习惯在死者的身体中安放玉石。
还有一个说法，据说古代人在帝王死后，会对尸体的内脏进行摘除，因为古人认为人体的腐烂都是从内里开始，因此为了防腐，会把内脏进行摘除，这一步也称为为给尸体进行脱水。
到这里尸体的一个防腐工作基本上就完成了，但是古人为了防腐，是下了大力气的，尸体防腐做完了不算，还对停灵的地方有很高的要求和很多具体的错失。
从皇帝驾崩开始，人们就会源源不断地在尸体周围摆放上冰块，达到对周围的空气降温的目的，减慢尸体腐烂的速度。除了降温以外，还会在周围撒上草木灰，目的是降低空气中的湿度，达到干燥的目的。
在这些的基础上，帝王防腐最关键的一步就是所用的棺材了，帝王的棺材都会选用上好的金丝楠木，且也会像穿衣服一样，里三层外三层的进行装棺，并不像普通人家只用一副棺材就搞定了，且每一层棺材都要刷上厚厚的油漆。
等帝王被装进棺木，空气基本上很难进入棺材内部，因此能最大程度地给尸体防腐，且也会隔绝绝大部分因腐烂而发出的臭气。
古人为了掩盖尸体的臭气，也会在棺木中放入花椒，一边防腐一边增香。
最后皇帝的下葬地也是有防腐作用的，帝王的坟墓地址一般都会选在高地，主要目的就是为了防止地势过矮，地下水对整个陵墓起到破坏作用。
在技术那么落后的年代，人们想尽一切办法的对帝王尸体进行“无菌”操作，无疑是费了大力气和挖空了心思的。
古人之所以对葬礼如此重视，主要是因为古人认为生死是一个轮回，人死后魂上天，身体归地，所以在世的人要想尽办法对逝者尸体进行安放，以慰在天之灵。
实际上这都是古人认知有限造成的，久而久之就形成了我国历史悠久的丧葬文化。
写在最后要我说，无论古今，很多生后事都是做给在世的人看的，如果真的孝顺不舍的话，就趁着亲朋好友还在世的时候，好好珍惜对方，孝顺父母吧。别等子欲养而亲不在，那时候身后事办得再漂亮，排场再大，对逝者也没有半点作用了。
人类历史上有哪些巾帼英雄？
这个问题有些大了，法国圣女贞德，英国女王，埃及艳后，俄罗斯叶卡捷琳娜，等都是本国巾帼英雄，她们都曾为自已的国家创造辉煌，而名留史册。中国历史上有那些巾帼英雄，主要是看巾帼英雄标准是什么？本人略谈一下自已的浮浅看法：就近代史而言，鉴湖女俠秋瑾，抗日英雄赵一曼，解放战争刘胡兰，在狱中坚贞不屈的江姐，等都是家喻户晓巾帼英雄。传说中古代补天女娲，建立大周王朝的女皇武则天，替父从军的花木兰，大摆天门阵穆桂英，帮夫韩世忠击败金兀术的梁红玉，皆可堪称巾帼英雄。不同的历史时期，有不同的英雄标准。另有两位舍身取义美女也可以走进巾帼英雄行列，越国美女西施，受越王勾践和大夫范蠡派遣，以色狐媚，专门腐蚀吴王斗志，为越国复仇呑吴立下大功。东汉美女貂蝉奉司徒王允之命，巧使连环计，至使董卓，吕布反目，汉贼董卓被谋杀。曹操，袁绍，孙坚，刘备等十八路诸候不能击杀董卓，貂蝉却能让董卓死无葬身之地。如果把董卓定为汉贼，貂蝉其功在诸候之上。曹操，刘备都被称为枭雄，英雄，貂蝉难道不也是当时扶汉的巾帼英雄吗？文成公主数千里远嫁松赞干布，使藏王成为唐王朝的女婿，她带去大唐王朝的文明，促进汉藏关系发展，为西藏纳入汉一统奠定基础，应该进入巾帼英雄行列。
最后本文介绍一位军功赫赫，唯一进入中国正史，任大明王朝总兵官职务的巾帼英雄秦良玉。据《明史》纪载：秦良玉四川忠州人，从万历二十七年至崇祯十六年，历经大明王朝万历，天启，崇祯三朝，南征北战，百战沙场，屡立战功。无论是平定农民军叛乱，还是万里驰援，抵御金兵入侵，都取得胜利。因战功显赫，由偏将，升任副总兵宫，充任总兵官，四川总兵官，太子少保。二个儿子翼明，拱明皆因战功升任副总兵。《明史》“崇祯三年，永平四城失守。良玉与翼明奉诏勤王，出家财济饷，庄烈帝优诏褒美，召见平台，赐良玉彩币羊洒，赠四诗旌其功。会四城复，乃命良玉归＂。皇太极率八旗劲旅围北京，秦良玉万里驰援，率四川白杆兵”在督师孙承宗统一指挥下，参加收复永平，遵化，迁安，滦州四城的战争，将金兵打出关外。中国自有史以来，帝王召见有战功的女将軍，赐洒赠诗，仅此一例，世界历史也极为罕见。应该成为世界军事史的千古佳话，因为明王朝败亡，崇祯帝自杀，秦良玉的功绩和平台召见的传奇历史不被宜扬。现代文人大都喜欢为成功帝王和臣子歌功颂德，而不愿为失败的皇帝和大将写实彰绩。但是《明史》却将秦良玉的一生功绩记录较为详实，她是中国历史上名符其实的巾帼英雄，而不是传说。现将崇祯皇帝在平台召见秦良玉时，御赐四首诗中的两首附彔，供大家赏析。
（一）
学就四川八阵图，
鸳鸯袖里握兵符。
由来巾帼甘心受，
何必将军是丈夫。
（二）
蜀锦征袍自制成，
桃花马上请长缨。
世间多少奇男子，
谁肯沙场万里行。
红楼梦里有哪些丰淫侈大的场面？
丰淫侈大？首先是秦可卿的葬礼。最隆重的当然是将贾府财政掏空的“元妃省亲”呀！
筹划修建省亲别墅。张灯结彩、护卫开道、翘首以盼。轰重登场。歌舞升平。欢聚一堂。热闹非凡。然后是入住大观园。螃蟹宴菊花词。元宵节家宴。制灯谜。香梦沉酣。落红成阵。潇湘馆千竿翠竹。怡红院蕉棠两植。
美丽梦幻浪漫的场景背后，靠着巨大的人力物力财力支撑。
出多入少，必然败落…………
为什么说洛阳是西周和隋唐三朝陪都？
中原河洛文明，泽被八荒。
洛阳，是夏朝斟鄩，4000年。
洛阳，是商朝西亳，3600年。
斯时斯年，
西周，还没有出生。
斯时斯年，
西安，还没有坐胎。
斯时斯年，
西安，还没资格当三陪！
没有爹娘，哪有儿郎？
人类，是如此。
历史，亦是这般……
[呲牙]
