创世之书攻略，汉末三国时期中原四分五裂？
感谢邀请。对于喜爱历史的我而言这是一个不错的话题，在我看来主要有三大原因：
其一、“明犯强汉者，虽远必诛”绝不仅是一句提气的空话，而是当时汉家强盛的真实写照。经过两汉整体上长达近四百年的强盛，对周边诸民族来说“汉家强大，汉军威武”已是深入到骨子里血液中的深刻心理认知。所以，即便汉家中原闹腾，当时作为外人的周边诸弱小民族却只当人家是兄弟内部争斗，还是不敢轻易乘机生事的。
其二、就当时的实际情况来说，汉家中原的政治经济军事文化等文明程度远高周边诸民族太多，中华文明和智慧其本身还在青春期，还没有完全扩散开。所以中原虽闹腾，但周边诸民族更是尚处在茹毛饮血的一盘散沙状态，对中原不能构成重大威胁。尤其在强大一时的匈奴经两汉持续的打击和肢解后，周边暂时再无劲敌。
其三、虽然中原纷争闹腾，但各分裂的地方政权相对于周边诸民族而言实力还是要强大的多并能保持这种强大的威慑。这不是臆测，而是有全面活生生的史实为证——北方的曹操在南征孙刘前就先干掉了远在千里之外的更北方的乌桓，而且可以说终三国之世整个北方诸少数民族都在曹魏政权的压制之下不能造次；南方同样如此，众所周知的是诸葛亮北伐前七收南蛮孟获，还有东吴政权那个时代已进驻台湾了，不过是当时台湾还叫夷洲罢了（夷洲，字面上的意思就是东夷人居住的水中的土地）。
所以，虽然东汉末年中原闹腾分裂，但那不过是汉家兄弟间争斗，不管从哪方面讲周边民族真还没有可乘之极。
dnf兵法之书怎么获得？
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一般都认为盘古开天地是神话的开始？
中国神话的开始是盘古开天劈地，在此之前的世界是什么样子？
盘古开天辟地是中华神话的开始，关于这一传说最早出自我《三五历纪》。
《三五历纪》：天地浑沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。这其实是宇宙最初的模样，我们将宇宙看做一个人，他在出生前一切还是混沌的模样，地球可能只是宇宙中的一个小粒子，和其他粒子连接在一起。有一天宇宙出生了，他一天一天长大，宇宙中的粒子一天天变得遥远，这也符合大爆炸原理，后来就有了现在都地球。
《三五历纪》给出了答案：天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。
后四肢化山川五岳，血液成河，肌肉变土，皮肤做草木，最后干脆又添了金石珠玉，只要能想到的，全留给后人，等天地像那么回事了，这才笑了笑，化成清风轻轻地吹。
宇宙自身不就是我们看到的山川大河吗？
曾经人们把《山海经》当成一本吹牛的书，但通过《山海经·中山经》、《三五历纪》两者相对照，我们似乎看到天一直上升，地一直下沉的一幕，直到天地之间的磁性消失，处于一个相对平衡的状态，即是如今看到的天地，这也是有道理的。
这片天地其实也有变化，只不过不如当初那么明显而已。
这个学说叫做地球膨胀论，古人早已经说的很透彻，也许古人的描述在后来的传说中变得不是太准确，但还是说明了一些问题。
因此盘古开天地是神话的开始，在盘古开天辟地之前是一片混沌所在，即使后来发展到一定的文明，也不过是沧海一栗，不过是宇宙的一粒尘埃。
华为真的注册了整本山海经吗？
我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘。
最近几天朋友圈被《华为注册了整本山海经？这是专属于中国人的终极浪漫！ 》给刷屏了。
作为山海经公众号的运营，我们因为这个话题大热涨粉速度比往昔快很多，感谢大号们带着山海经火了一把，我们也希望有一天能将《山海经》等古书蕴含的中国精神发扬光大。
但是不得不遗憾的告诉你，华为根本不可能将《山海经》全部注册。
山海经记录的怪鱼
就连我们如今知道的山海经都是不全的，《山海经》全书现存18篇，分为《山经》和《海经》，《山经》也是不全的，现在市面上传说比较多的说法是西汉时代刘向父子根据《山海图》和巴蜀、湖广一代神话传说编写而成。
但是在民间传说里，《山海经》成书时间还要早上很多，说是大禹平九州后铸九鼎，并命人在鼎上刻山海图，后来九鼎遗失，山海图失传，有人根据对山海图的记忆以文字的形式写下了山海经。
刘向父子编写的时候《山经》就已经残缺不全，《海经》则是两晋时代道家代表人也是古代炼丹实干家郭璞在编写《山海经》补注时加上的。
如今我们看到的山海经全文一共三万多字，看着甚是催眠，它主要记录了山川、水道、民族、物产、药物、祭祀、巫医以及现存的大量神话故事和地理知识。
《山海经》对矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
有人认为《山海经》历史，但是大多数认为《山海经》是巫书、是神话、是一本无可考据的巫蛊之书。
经过对山海经的长时间了解，我们则认为山海经中描述的不止是中国的上古历史，而是一个世界上古历史地图。
大致查了一下网传华为注册的商标，其实里面和山海经相关并不多，有的甚至和上古文化没啥关系。
现在就来为大家盘点一下华为现在注册的产品名里有哪些是来自于山海经的。
1、藤蛇图：网络未知来源
原文：
《山海经·中山经》：“柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇。”
郭璞注：“即螣蛇，乘雾而飞者。”
传说：
郭璞认为它是一种能飞的蛇，民间传说里十日并出的时候曾将腾蛇放入用于祭祀的女魃下体。但是中国自古有蛇修行千年则变为可以飞的蛟龙，自古也有“勾陈腾蛇”的说法，在这里腾蛇是一种寓意吉祥的神兽，腾蛇是与勾陈并列的神兽，位居四象之下，也为星宿之一。
图：杉泽《观山海》
2、当康原文：
《山海经·东次四经》：“钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鳝鱼，多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙，其名曰当康，其当康鸣自叫，见则天下大穰。
当康出现在《东山经》中，是一种预示着丰收的瑞兽，又被叫做牙豚。在农耕时代，猪是很重要的牲畜，无论是现代还是古代猪肉都经常被用作祭祀品，献给祖先和神灵，而《山海经》记载的当康则也是这样一头猪形生物身长六尺，高四尺，浑身青色，两只大耳，口中伸出四个长牙，如象牙一般，在丰收的年岁里鸣叫着自己的名字跳着舞出现。
3、饕餮原文：
《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
狍鸮就是饕餮。
饕餮纹
传说：
饕餮出身高贵，根据《左传》记载它是缙云氏之子，也就是黄帝的子嗣。它和混沌、穷奇、梼杌是我国传说中的四凶，饕餮在《山海经》里有两幅不同的模样，其中一种形状是羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
图：电影《长城》
在传说里，饕餮贪婪残忍，举凡目之所及，无所不食，若天下食尽，则将自食己身，《灵魂摆渡》里的五公子就是它的代表，但五公子的 称号来自于龙生九子的民间传说，在其中一个版本里饕餮占老五。
图：网络未知来源
4、青鸟原文：
《山海经 ·西 山经》卷二“西山经又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。
郭璞云：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”
传说：
在传说中，青鸾是传说中的五方神鸟之一，赤色多者为凤，青色多者为鸾。三青鸟又被叫做青鸾、苍鸾，它是西王母的坐骑，在山海经里并没有什么吉祥的寓意，负责为西王母找吃的，在那个茹毛饮血的时代，这个职能听起来不仅不美好，甚至有残忍。
但是在后来文化中，由于文人的渲染和宣传，青鸾渐渐成了爱情的代名词。在诸如“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之类的诗词渲染下，青鸾渐渐脱离茹毛饮血的特征，成为一个特别美好的存在。
5、万山之祖昆仑原文：
《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都
《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。
说明：
昆仑被称为万山之祖，这里诞生了很多神话故事，也走出许许多多神话传说的优秀人物，比如黄帝、西王母、后羿等都与昆仑有着密切的关系。
传说昆仑是黄帝在人间的居所，是一座巍峨壮丽的宫殿，由五座城、十二栋楼组合而成，四周围绕著白玉栏杆，这里有着所有人间想象的美好，宫殿内长著一株高四丈的红高粱，高粱的东面植沙棠树、琅杆树，西面植珠树、璿树，南面植绦树、珊瑚树，北面植瑶树、碧树，所有的树结出的果子都是琼瑶美玉。
方圆八百里怪兽环绕，有陆吾、英招等神兽看守，周围山高八千丈，环绕着赤水、黑水等，还包围着一圈火焰。
这里发生了许多神奇的故事，最开始这里是黄帝的居所，那个叫做窫窳的天神就是在这里被复活的。传说天神“二负”，受天神“危”的挑唆，谋杀了蛇身人脸的窫窳。黄帝知道后，杀了危，重罚了二负，并将窫窳带到昆仑复活。可是复活后的窫窳变成了牛状红身人脸，马足，发出婴儿怪叫的凶兽，按照山海经的调性，婴儿叫声的怪兽多半都是吃人的。
昆仑的神秘和故事并没有结束，到后期后羿求取仙药的时候，这里却变成了西王母的居所，一个暗流涌动的权位交替在神话中悄然发生了变化。
窫窳
至于其他华为的命名，《山海经》表示与我无关，包括现在被大热的“鸿蒙”系统，其实都与《山海经》无关。
“鸿蒙”的概念出自三国时期徐整的《三五历记》里的盘古开天的神话，《山海经》中并没有开天神话的记载，创世神地位是被同时期的女娲和伏羲共同占据的，至于其他麒麟、鲲鹏、 昇腾之类的大多出自中国古代的神话以及志怪类书籍《淮南子》、《异物志》、《逍遥游》以及葛洪修仙练道总结的书籍。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我，有不同意见也欢迎指正。
参考书籍：《中国神话传说》、《山海经》、《三五历记》、《淮南子》、《异物志》、《逍遥游》等。
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刘禅- 暴走机关
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