失落胜利者，单身的生活真的有意思吗？
单身或者独处的好处：
我曾经非常非常害怕独处，这可能是从小就有的吧，特别是在母亲走后的几年，现在发现独处的好处：
1：一个自我认识、反省、觉醒的机会；
2：一个学习、成长的机会；
3：一个实现梦想、追求自我和谐目标的机会；
4：一个体会到存在即与万物沉浮于生长之门的机会；
5：一个学会待己如待客即一个学会爱自己的机会；
6：一个享受清闲、清福的机会；
这样说，不是说你以后不需要亲密关系了，而是说你以后不怎么会因为恐惧、寂寞、孤独而违背自己的心愿去建立关系，就如你财务自由后，你不是不工作了，而是不强迫自己去做自己不喜欢甚至痛苦的事，而是去做自己喜欢、热爱的事
崇祯皇帝乔装打扮找人算命？
【精选回答】来自优质账号→野史日记
这件事其实是被李自成给算计了，据我了解，当时崇祯虽然面对局势已经无力回天，但是却不到坐以待毙的时候，他再坚持坚持，或许真的有转机，但是经过此事，信心受到了打击，加速了灭亡。
宋献策的计策这一天，李自成唉声叹气，久攻不下的大明朝，让李自成有点着急，于是他找到了他的军事宋献策，这位宋献策外号“宋矮子”，但是他是人类的矮子，却是智谋的巨人，正是因为有他在，李自成才有了今天的成就。
宋献策见到李自成，第一句话就是，大哥不必烦闷，很快就会成功了。李自成有点吃惊，问他你怎么知道我想问你什么呢？宋献策哈哈大笑，此时胜局只是时间问题，您的问题肯定就是时间啊。
李自成一听，很高兴，赶紧说道：“先生可有良策？”宋献策神秘一笑，我亲自去一趟京城，来一招“杀人诛心”。随后两人密谋了起来。
忧国忧民的崇祯大明朝到了崇祯的手里时，就像是一个破筛子，四处堵漏，忙了崇祯身心疲惫，可是千疮百孔的大明朝依然没有什么起色。
关外有大清，关内有李自成。内忧外患，如假包换。崇祯经常夜不能寐，却也无计可施，有点失落的崇祯决定出去走走，散散心。
这一天崇祯乔装打扮一下后，来到了京城之内，热闹的京城让崇祯有点感慨万千，这景象或许未来不久他可能就再也看不到了吧。
正在他郁闷的时候，看到了一个算卦的先生，这位先生的“口气”不小，旗子上写了八个大字，“鬼谷为师，管恪为友”。
此人不是别人，正是李自成的军师宋献策，宋献策本来就精通测字和六爻八卦、周易和奇门遁甲。当年李自成起义的时候，就是宋献策制造了“十八子，主神器”的营销手段，扩大了李自成的影响力，声称未来姓李的称帝，这才有了李自成的成功。
今天宋献策来假装算卦先生，没什么压力，属于本色出演。
崇祯皇帝见到这位算命先生，觉得他的广告语很嚣张，他就想看看到底这算命先生有什么本事。于是他来到了算命先生的摊子前，要求算命。
宋献策问他想算什么，崇祯说想测字。宋献策暗喜，正中下怀。看崇祯仪表不凡，定然是权贵出身，宋献策心中已有了计较。
崇祯说他要测一个“由”字，宋献策这次前来，就是为了他的“攻心”之计，所以不论这位公子哥测什么，他都会想办法蛊惑人心，让大家相信大明朝要完蛋，李自成要称帝。
当崇祯说明要测国事的时候，宋献策多看了崇祯一眼，便开始解字。
宋献策故意吃惊的看这个“由”字，然后夸张的说道，完了完了，这下完了。崇祯一听，有点不悦，什么玩意就完了？宋献策接着说，这个“由”字是“田”出了头啊，说明农民起义要成功啊，这可不就是要完了吗？
崇祯一听，赶紧辩解道，我说我要测的是“有”，不是什么“由”。宋献策故意装作吃惊，啊？？完了完了，更完了。崇祯这时候有点心虚，赶忙问宋献策到底咋了？宋献策说，这“有”字上方是“大”字少一点，下方是“明”字没了“日”，这说明大名江山已经丢了一半了呀！
崇祯脑袋嗡一下，赶紧继续辩解道，我说测的是“友”，你说的什么玩意啊。宋献策一屁股坐回了凳子上，开始冒汗了。崇祯一看，他也冒汗了。宋献策说道：“友”正是“反”字出了头，这说明反贼要打败大明朝了啊。
崇祯脸色难看，辩解道：我说我要测的是“幽”，宋献策一听，突然劝崇祯快走吧，不测了，银子也不要了。崇祯急了，逼着宋献策要说出原因。宋献策“无奈”的继续测字，他说这“幽”字，正是一座山和两根绳子啊，说明您要大祸临头啦！
崇祯或许是急了。他大喊道，你放屁，我要测的是“酉”字。宋献策一看，再看看脸色惨白的崇祯，慢慢的说道，这“酉”是“尊”没了头，下无寸地立足的意思啊。听了这个话，崇祯下的用嘴咬住了自己的领口的方巾，紧张的颤抖起来，汗珠不断的留下来，一见此景，宋献策计上心来，对他说，你用嘴咬着方巾，这不正是“吊”字吗？
宋献策又问道：“您到底是谁？为何下场如此凄惨啊？”崇祯一听，几乎昏厥过去，赶紧逃离此地，匆匆回宫去了，很快就病倒了。
随后不久，李自成杀进京城，崇祯在煤山上吊自尽身亡了。
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而是不联系你认同这句话吗？
完全认同，因为终于有可以不在那么纠结跟在意的想要删除对方了。
想想就随他吧，在与不在，本来都不重要，又何必要删除，拉黑，呕气呢…
不过似乎明白的有些晚了，不过也没有关系，因为从现在开始做好就好了。
是真的完全没必要删除，可以说多说一句，没有话说就闭嘴好了，毕竟朋友圈里，也留存了很多完全不知道的陌生人的。
如果用两个字形容你人生所经历过的岁月？
如果用两个字形容我人生经历过的岁月，我想用到小草这个词。因为生活在这个大千世界，我就像一棵小草一样的活着，无人关注，过着平淡的生活，但我也有自己的意志，自己的理想、目标和追求。既然来到了这个世界，我就不会被生活的困难所压倒，我相信天生我材必有用，我相信车到山前必有路，我相信柳暗花明又一村。尽管我微不足道，我也要力争进取，努力的去面对生活，面对困难，我也要把我所拥有的一点光和热献给这个社会，让所有和我一样的小草能生活的更好更美！
在此我用小草这两个字为题目写下两首诗，来诉说我形容我人生经历过的岁月，愿朋友们关注评论，互相探讨各自的人生经历过的岁月，感悟生活的意义：
小草
——开心一笑
崖上一棵草，立于风雨间。
心中有信念，誓不把腰弯。
小草
——开心一笑
没有花香
没有树高
我是一棵无人知道的
小草
长在一个不起眼的
角落
无人关注
无人在意
岩石压着我的双脚
我在裂缝中生存
心在滴血
泪在流淌
生与死的考验
我无所谓
勇敢的心依然
再大的苦难
我愿意承受
动摇不了我
奋起的意志
狂风吹弯了我的腰
暴雨打的我头昏脑胀
我屹立在这狂暴中
生于死的洗礼
我无所谓
不屈的精神
光耀着我的灵魂
依然挺立
烈日想把我燃烧
严冬想把我毁灭
来吧来吧
再疯狂一点
我无所谓
冲破所有的羁绊
凶险
一颗坚忍的心
依然刚毅
不灭的希望
永远的信仰
在心中点燃
只为能点缀这绿
明天
我将能打扮整个世界
因为我
这世界会
到处一片绿色
繁华、美好、壮丽……...
玛雅人为何会突然消失？
【谢邀】
首先玛雅人并没有灭绝，灭绝的是古玛雅人所创立的文化和文明。由于玛雅的古文明达到相当高的程度，因此这个文明的遗迹被西方探险者发现之后，就被笼罩上层层迷雾。而一本正经解谜的人，其实并不受大众社会欢迎，这就像鲁迅先生在文章中曾言，大众最不喜欢的就是较真，打破别人的幻想、妄想从来都是招恨的事情。但一个沉迷在幻想和妄想的社会，身处其中，难免让人有心惊胆战之感，不知道什么时候这些人的非理性会走多远，是否会突然发狂？因此，传播事实和理性的态度，关乎所有人的生存利益，因此无论是否招恨，都只有硬着头皮做下去。
图示：玛雅金字塔，位于玛雅文明废弃的首都蒂卡尔。遗址位于危地马拉北部佩腾省东北部丛林中，占地面积约2.6平方公里。建在沼泽环绕的丘陵上，由九组建筑群和大广场组成，以桥梁和堤道相连。玛雅人在丛林中共建立过170多座大大小小的城市。
图示：奇琴伊察玛雅城邦遗址。位于墨西哥东南部尤卡坦半岛，是玛雅文明最杰出的代表作，是玛雅古国最大、最繁华的城邦，始建于公元514年，有“羽蛇神的故乡”之称，列入世界遗产名录。
通常介绍玛雅文明的套路差不多都是这个模板：唯一诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，玛雅文明奇迹般地崛起和发展然后衰亡和消失充满神秘色彩。但其消失的原因相当平淡，玛雅人毁于生态灾难。他们过于低下的技术，耗竭了当地的生态资源，最终饥荒打倒了玛雅文明，饥荒引发的内乱，让整个社会彻底崩溃，只剩下少数玛雅人继续生存，但再也无力重建玛雅文明。当然，除了玛雅人自身的技术条件低下，导致涸泽而渔的发展策略之外，气候的变化也是摧毁玛雅文明的关键因素之一。事实上，玛雅文明苟延残喘到15世纪，最后的一点文明被西班牙殖民者彻底摧毁，而它的极盛期大约是公元3～9世纪。
2012年11月9日，美国科学杂志刊登了一篇关于玛雅文明的研究报告，这当然不是第一篇研究玛雅文明的科学论文，也可能不会是最后一篇。这份报告指出一场长期干旱（持续大约一百年时间）最终导致了玛雅文明的崩溃，证实了这一古代文明消亡源于气候变化的假设。这是由一个科学团队经过实地考察，利用伯利兹城外某个洞穴中的石笋层的取样，进行化学和矿物分析后，成功“复原”出这一地区，在过去两千多年中的气候变迁状况，再结合考古证据，发现干旱与古玛雅文明的崩溃基本同步发生。专家组的成员之一，来自英国达勒姆大学的学者詹姆斯·巴尔迪尼在接受记者采访时说：“玛雅文明兴衰是一个成熟文明没能成功适应气候变化的例证。”
在巴尔迪尼以书面方式作答中，他阐释了他对古玛雅文明兴盛和衰亡的见解，首先有一段时期的高降雨量，导致玛雅农业系统的产量升高，同时人口也激增，这导致资源过度开采。当气候随后逐渐干旱、伴随着自然资源的耗竭，引发了一系列政治动荡乃至频繁的内战，大约从1020年开始，干旱持续近一个世纪，这尘封了古玛雅文明的命运。
通过考察各地的玛雅文明废墟，考古学家们发现，玛雅文明大约在公元三世纪进入鼎盛时期。在这个时期，伴随着人口的急剧膨胀，大量新神庙和纪念碑也同步建立起来。这一繁华景象一直延续了大约五百年，到公元八世纪，古典玛雅文明到达顶峰，然后随之而来的是一场崩溃。在随后的百多年时间里，南部低地的玛雅人率先崩溃，繁华的城市再无人烟，神庙也沦落为野兽出没的巢穴。虽然，北部高地的玛雅文明还基本保留住了政权，但祖先的辉煌只能在闲谈中仰望，随后的数百年中，玛雅人都无力重振。而当16世纪，来自欧洲的殖民者与幸存的玛雅文明相遇，成为骆驼背后最后的一根稻草，掌握着知识和文明传承的关键人物乃至整个阶层都被屠戮一空，玛雅文明自然也就此完全衰落。虽然，玛雅人依然幸存，并未被种族灭绝，但是他们已经看不懂祖先们留下的文字，也几乎遗忘了祖先们臆想出的神灵和他们的故事了，只留下些只言片语。
图示：古玛雅人崇拜的羽蛇神像。主宰着晨星、发明了书籍、立法，带来了玉米同时它还代表着死亡和重生。真是一个身兼多职的神灵。
图示：阿兹特克文明想象图。美洲古代三大文明之一，受到玛雅文明的影响。
图示:墨西哥国宝。阿兹特克太阳石，太阳石是一套历法系统，源于玛雅历法。著名的2012年世界末日，就是源于这块石头。因为这块石头的编年只到2012年。该石头的来历，据传说是在1479年，由当时的阿兹台克王阿夏亚卡特尔命令他的臣民所制。
2012年12月21日。是玛雅历法一个周期的结束，该周期持续5125年，起点是公元前3114年8月11日。
