剑与远征心之囚笼，人类有可能飞出太阳系吗？
如何才能飞出太阳？
飞出太阳系并不是做不到，只是带上人还做不到。实际上，科学家就曾经发射过探测器，比如：旅行者1号和旅行者2号，它们的使命就是太阳系。
那如何才能飞出太阳系呢？
实际上，我们只要速度够快就行。这个问题，我们可以从牛顿的思想实验来思考。假设地球上有个理想的大炮。这时候向外开炮，炮弹其实会打出一个抛物线。
但我们要知道，地面其实并不是完全平的，实际上应该是曲面，只是曲率小到我们感觉是平的而已。
所以，其实地面是有向下的趋势的。如果我们让这个大炮继续开炮，这时候让炮弹的速度达到7.9km/s，这个时候，地面向下的量就和炮弹向下的量是相同的，炮弹也就成了一个卫星了，可以绕着地球转。
如果我把继续让炮弹的速度增加，达到11.2km/s以上，这时候炮弹就可以飞出去，摆脱地球引力的束缚。
如果还是在地球上开炮，让炮弹的速度达到16.7km/s，那这时候，炮弹甚至可以摆脱太阳引力的束缚，飞出太阳系。
因此，从地球飞出太阳系，至少要具备16.7km/s的速度，如果加上木星的引力弹弓效应，其实要达到这个速度还是有希望的。比如：旅行者号都是利用木星来给加速来实现飞出太阳系。
但即使是这样，人类依然做不到飞出太阳系。那具体是什么原因呢？
人类为什么飞不出太阳系？实际上，飞不出太阳系的原因有很多，存在着各种客观因素，我们就来说最核心的一个问题：距离远离。
星际旅行就如长途旅行，因为天体之间的距离实在太阳太遥远了。我们要知道旅行者号可是在上世纪70年代就发射了，而它们现在才到了太阳系的边界而已，这可是整整40多年过去了。而我们要星际旅行主要途径一些补给站，否则，哪怕是准备一个人40年的饮用水和饮食，这个飞船都带不走。在太阳系来建立补给站还好。但是一旦出了太阳系，就会进入一片真空区域，前不着村，后不着店。到那时候，如果选择不回来，继续飞行，那最近的补给站都得到比邻星。这距离太阳系大概要4光年左右。
如果以第三宇宙速度也就是16.7km/s，要想到达比邻星至少都要7万年以上。也就是说，出了太阳系，要到下一个补给站至少要7万年的时间。这已经不是食物和饮用水够不够的问题了，这都远远超过一个人的寿命了。如果一个人的寿命按照100岁来说，那一个人要花700辈子才能飞到那边。
如此的距离，使得我们不能不把非常做得比航空母舰还要大得多，不仅要配备充足的食物和饮用水，同时带上足够多的人去，并且要在飞船上构建一个人类社会，这非常类似于年初非常火的那部电影《流浪地球》。
但是，如果这么多，就又会带来另外一个问题，那就是如何让如此巨大的飞船达到宇宙第三速度？按照目前人类的技术，我们根本做不到这一点。因此，由于星际旅行之间的距离实在太远太远，直接导致载人飞出太阳系的可能性几乎是不可能的。也有人为，正是因为整个原因，我们才找不到外星人，而外星人也找不到我们。
如果飞出太阳应该具备什么条件？从上文的讲述中，你也应该发现了，其实最难克服的是距离。因此，我们得具备让飞船可以达到相当快的速度，越是接近光速越好，但是根据相对论，速度越快，质量就会远大，要再加速就越困难。因此，需要极为强大的推进装置，可能可控核聚变都还只是一个起步，毕竟这个转化率不到1%。或许，如果未来可以利用正反物质湮灭来提供能量，那可能可以做到超强大的推力装置。但这还远远不够，还得能设计出足够扛造的飞船，能够承受住在如此高速之下还不散架才行。当然，以上我们还没有考虑到人是否能够承受得住。
所以，我们会发现，这种项目其实是一个系统工程，不只是一方面搞定了就可以，而是要注意各个方面。对于如今登月都不太容易的科学技术来说，要做到这一点真的是不太现实。
陈晓明版的鹿鼎记中鳌拜死的是哪集？
陈晓明版的鹿鼎记中鳌拜死的是第六集。
《鹿鼎记》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说。这部小说创作于1969－1972年间，背景设置在明末清初（1644－1689年），讲述从小在扬州妓院长大的韦小宝，以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会，周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事。
塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象，并借这个形象讽刺了一些道貌岸然的伪君子和迂腐顽固的思想，表现了民族统一的思想。
为何七省绿林会总瓢把子单雄信一生只有一个半朋友？
赤发灵官单雄信，绿林总瓢把子。他一生交朋友，识朋友，看清朋友，存在一个过程。与其说他终其一生只有一个半朋友，不如说，他到临死前才看清世态炎凉，原来，在自己的所谓朋友中，只有一个半是值得他相交的。
瓢把子的风光单雄信能够做到绿林总瓢把子，不仅是因为勇武，众所周知，武艺最高的都未必是好老大。单雄信人脉广，黑白通吃，说白了，谁出了事，只要找到他，他罩得住，也救得了，故而深得绿林同道信服。
另外，单雄信为人义薄云天，深得绿林同道信服。那个时候的单雄信可以说朋友遍布天下，无限风光，直到人生转折点的出现。
兄长单道为唐国公李渊误杀，让单雄信与太原李家结下死仇；得遇秦琼，让单雄信仿佛打开了另一扇窗户，让他知道，原来还有这样的好朋友。
一世之重——秦琼单雄信作为黑道教父，本身名声就极大，却比不上一个做马快的秦叔宝，小孟尝、赛专诸可谓名满天下，连同是绿林豪杰的王伯当都认为，秦琼的声威在单雄信之上。
秦琼卖马与单雄信相遇，二人一见如故，此时单雄信才知道，天下间还有秦琼这样的好人物，将其视为一生之重。与其推心置腹，可以说秦琼在困难时得遇单通，是一生之幸，却也是单雄信又一个悲剧的开始。
一生恩怨——罗成秦母大寿，天下豪杰云集山东，贾柳楼大结拜，也是此时，单雄信认识了秦琼的表弟，北平少主罗成。
结果受程咬金挑拨，单通与罗成大打出手，从此结怨。
瓦岗解体后，单通为王世充招为驸马，而来投奔的秦琼、程咬金却被徐茂公拐走，病重的罗成用稳军计稳住单通，之后在唐郑之战时临阵倒戈。
最终，单雄信单骑踹营被罗成擒获。死前才看明白，终其一生，交友无数的自己，其实没有一个体己人。
王伯当和程咬金所有人都觉得单雄信的一个朋友是秦叔宝，但我不这么看，单雄信是孤独的，他没有朋友。
如果说有一个半在最后时刻为单雄信认可体谅，那么一个是王伯当，半个是程咬金。
王伯当是单雄信的故友，罗成与单雄信大打出手时，王伯当见单雄信吃亏，死命抓住罗成不放，被罗成从门外直接摔到屋里台阶上。之后王伯当与单雄信虽无过多来往，但关系一直不错。
单雄信等人离开瓦岗后，只有王伯当等寥寥数人继续扶保李密，投唐后，王勇不要官职，一心追随李密，最终与李密一起在断密涧被乱箭穿身。
单雄信与王伯当虽然算不上推心置腹，但二人极其相似，忠义无双，想到已故的王勇，单通仿佛就看到了自己，这个朋友，单雄信认了。
而程咬金从见面就两斧子砍跑了单雄信，之后又挑拨的罗成把单通痛打一顿。和秦琼投唐时，又对前来送行敬酒的单通冷言冷语，说话夹枪带棒。
所以，单雄信对程咬金是厌恶的，但是程咬金在单雄信临死前说的话却触动了单通的内心，让他知道，原来这个自己一直不怎么喜欢的程咬金，懂自己。
要杀便杀，誓死不降，来世再做好汉转世乱唐，报今世之仇若有来生，杀尽没义气的昔日朋友这些话，句句触动单雄信的内心，虽然不喜欢程咬金，但这个朋友，他认了。
至于秦琼，或许单通是他的一世兄弟，但他不是单通的。
单雄信终其一生，只有朋友一个半，固然有贾家楼兄弟不义气的原因，但从某种程度上来说也是他自己性格造成的。
大唐一统是大势所趋，李世民天命所归人所共知。单通与李家有死仇，但其他人没有，你不能执拗的觉得所谓兄弟会与你共进退，怪只怪单雄信把义气看得太重，把自己看得太高。
这或许也是因为同为绿林豪杰，却在秦琼出现后冷落了昔日带头大哥的原因之一吧。
魔兽世界哪个英雄最悲情？
《魔兽世界》最悲情得人物应该就是伊利丹大人了吧。
伊利丹出生就带有金色的瞳孔，明显比玛法里奥更为优秀的存在。两兄弟在塞纳留斯门下的时候，就因为情绪问题，塞纳留斯直接把伊利丹赶出师门，虽然允许跟玛法里奥学习，但不平等的待遇，不就是类似“看看隔壁家的孩子，看看你”，早早被塞纳留斯定性伊利丹成不了大德鲁伊，造成了心灵伤害。
玛法里奥早就知道弟弟伊利丹在追求泰兰德，自己却装的深沉，对泰兰德不主动不拒绝。伊利丹表白失败，知道泰兰德喜欢玛法里奥的时候，玛法里奥反手就是“尊重泰兰德的选择”，好了，心仪的女孩成为嫂子。对抗燃烧军团，伊利丹以身犯险，深入敌后，打入燃烧军团的内部，金色瞳孔被烧瞎。永恒之井爆炸，因私建永恒之井又被亲哥哥关押了一万年，还摊上了玛维这个黏球。
燃烧军团再次入侵，无力抵抗的时候，泰兰德又释放了伊利丹，全靠伊利丹吸食古尔丹的头颅，才打败恐惧魔王提克迪奥斯。这边打完燃烧军团，玛法里奥又是圣母化身，觉得伊利丹有恶魔之力，狠心放逐了弟弟。即使伊利丹说“兄弟，我们至少曾经共同对抗过恶魔”，也唤回不了玛法里奥的兄弟情，伊利丹只留下一句“那便如此吧，兄弟”。
玛法里奥唯一的一次“手下留情”，还是伊利丹从亡灵的手中救出了泰兰德的情况下，玛法里奥才选择了绑住了玛维，让伊利丹离开。这完全不是看兄弟情面，而是救出了玛法里奥的女人泰兰德的情分。伊利丹逃到外域也在真正的背叛者阿卡玛的带领下，被勇士推倒，蛋刀也没了，真的惨。
燃烧军团再临了，又被古尔丹拖尸出来，灵魂也被打入扭曲虚空，深受折磨，死了都不安生。复活后的伊利丹又被泽拉选为“天选之子”，想要强行光铸伊利丹，虽然泽拉被伊利丹反杀，但也是伊利丹处处被人强制去做别人认为正确的事的最直接表现，伊利丹根本就不愿意。
伊利丹的一生就是：出生就不同寻常，但却首先遭到师傅塞纳留斯的否定，还有处处压制自己的哥哥，不被心爱的女人所接受，关键时刻谁都想利用他，萨格拉斯、泰兰德、基尔加丹、古尔丹、圣光泽拉，这些人从不想伊利丹要什么，都是以力量、感情或者预言来强迫伊利丹去做什么。
这就是伊利丹的悲情，所以也在萨格拉斯被关的时候，毅然选择不干了，好好呆在万神殿，真正的哀大莫过于心死。
只有两万驻军的唐朝为何能控制辽阔的西域？
公元808年冬，雪后初霁。
龟兹。
城头上飘摇着大唐的旗帜，城墙千疮百孔。出现在城头上白发士兵，与城墙上的积雪互为映衬。这支队伍就是让城下的吐蕃骑兵们半个世纪来寝不安枕、食不安席的唐朝安西军。经过岁月洗礼，如今只有数千人众。他们拒绝了吐蕃人的劝降，积极的准备迎接着吐蕃人又一轮的进攻。
夜幕。
大唐西陲的铁血守卫者，走到了荣誉的顶点，悲壮的落幕了。他们望着城外如潮水一般的异族骑兵撞开了城门，他们的思绪一定回到了大唐峥嵘岁月的那些年。
安西军初建隋朝二世皇帝杨广开边河湟，西域故地震动。高昌国是原汉朝遗民，如今见到中原势大，主动归附，前后两次来到中原朝觐。后来隋失其鹿，中原离乱，高昌国看到在废墟上重建的唐朝残破不堪，心生怠慢，不再以附属国的身份朝见太宗皇帝。
唐太宗剪灭群雄。在公元640年，令大将军侯君集带兵攻破高昌国，在其故地设置了西州都护府。同年9月又在交河城（今新疆吐鲁番西雅尔郭勒）设立了安西都护府。
安西都护府的第一任都护为乔师望，后又由郭孝恪接任，安西都护府开始时只有数千人的兵力，贞观二十二年（648年），郭孝恪击败龟兹国，将安西都护府迁至龟兹（今 新疆库车县）下辖龟兹、疏勒、于阗、碎叶四镇。这是唐朝经营西域的开端，随着府兵制的威力和唐王朝国力的持续走高，安西军很快迎来了辉煌的历史。
显庆三年，公元658年，唐军在安西军的基础上，平定了西突厥。安西都护府因辖地扩大，升格为大都护府。唐高宗在突厥故地分设了蒙池、昆陵两个小都护府，并将其附属小国分别设置州府。此时安西四镇的西部边境已直抵波斯，包括今吉尔吉斯斯坦大部分地区，皆隶属于安西大都护府管辖，直接置于大唐帝国统治之下。从此，安西四镇威震西域。传说中的李白的出生地——碎叶城，就是驻扎有唐王朝的士兵重镇。
不过安西军的形势并不稳定，因为青藏高原上新兴的吐蕃帝国，野心勃勃地向唐帝国的西陲发起了进攻，从760年开始，围绕着安西四镇，唐朝与吐蕃之间时常发生战争。
武则天：安息军形成定制公元670年，唐帝国与吐蕃帝国在大非川之战中失利，吐蕃帝国顺势攻陷了唐朝在西域设置的羁縻十八州，唐廷所设安西四镇因此俱废。
此时，唐朝的主要战略目标是辽东朝鲜半岛，这次遭致青海失利，朝堂内部又因武则天争权而人心不一，所以随着安西四镇的废除，唐廷在西北边境全面陷入劣势防守阶段。
高宗驾崩后，武则天掌权时代，发生了一次对安西四镇“拔”还是“不拔”的争论。
“拔”的意思是“撤除”，很多人很疑惑，为什么辛辛苦苦打下来的土地说不要就不要了？这主要原因是武则天时期，人心不安。周边异族反叛，不认可女主临朝。唐帝国内部还发生了徐敬业起义，有名的骆宾王《讨武曌檄》就是作于此时。当时的朝廷认为安西四镇鞭长莫及，靡费人力物力而无实际价值，而国家却有了财政困难等等。这些主张“拔”的朝官，具体的方式也有不同，如崔融主张干脆放弃，而狄仁杰则主张借助土著首领的力量安定西陲。
公元687年，经过数次反复，安西四镇最终失陷。吐蕃帝国得到安西四镇后，势力逐渐坐大，开始频频对唐王朝发动主动攻击。
公元689年5月，在连番遭到占据了西域的吐蕃袭扰的形势下，武则天终于意识到西域对唐朝安危的重要性，此后经过数年苦战，直到武周长寿元年(公元692年)，武威军总管王孝杰等率军击破吐蕃，才最终收复四镇。在接受安西四镇几度失陷的教训后，武则天为巩固西疆的边防，遣军24000人常驻四镇，此后形成定制。
公元702年，武则天为了进一步巩固西北边疆，在庭州设立了北庭都护府，管辖天山以北包括阿尔泰山和巴尔喀什湖以西的广大地区。
开元元年，公元713年，唐玄宗又在北庭设立了节度使，统领瀚海、天山、伊吾三军，有镇兵万余人，其中瀚海军12000人就屯驻在北庭。
安西和北庭两个都护府作为唐朝设在西域的最高行政和军事机构，使唐朝在西域有效地行使政治、军事权利。唐王朝任命各级官吏，统率边防守军，推行中央政令。唐朝的政治、经济制度在这一带都得以施行。使得唐朝西部领土与西北领土互为犄角，互为支援，管辖着唐帝国西部300多万平方公里的国土。
西域地方虽广，但是土地质量不太好，高原和沙漠占了很大比例。土地承载能力有限。汉朝在西域最大的屯驻规模是车师国的1500人。因此，24000人实际上已经达到极限了。
国殇：安史之乱安西军唐帝国在751年怛罗斯之战中与阿拉伯在一决高下，安西军战败。隔年，封长清带安西军翻越葱岭，击破大小勃律，就是现在的克什米尔和阿富汗一带，说明安西军军力已经大体恢复，安西军在逐步恢复安西都护府的旧有辖地和影响力。
为平定安史之乱，唐朝被迫在河西、陇右等地征兵，安西军也组成了“安西行营”奉诏平叛，最终收复了两京。但由于安西、北庭及河西、陇右驻军大部内调，吐蕃帝国再次乘机占领了陇右、河西地区，因此安西都护府与唐朝的通道中断，消息不通。
公元780年，安西军大都护郭昕、北庭大都护李元忠派遣使者联合绕道漠北草原回长安奏事。
本以为“安西”、“北庭”早已失守的德宗皇帝，对他们进行了隆重嘉奖：封李元忠为 北庭大都护，郭昕为安西大都护，所有军兵连升七级，这在大唐帝国是前所未有的封赏。
然而此时的唐帝国能够做的很有限，虽然唐帝国依然不失为大国，但早已不是“天可汗”国家，不能再征发他国士兵为唐帝国作战了。唐德宗父子都因为付不出给士兵们的饭钱，差点被乱军弑杀。安西军、北庭军都只能依靠本部军马，勉力维持。
不久后，吐蕃帝国联合葛逻禄、沙陀、回鹘围攻唐军，唐军久战难支。公元790年，吐蕃攻占了北庭都护府。
从此，唐朝与安西四镇失去了最后的联络。此后再经过18年，吐蕃最终攻陷了安西四镇中的最后一镇——龟兹城。
历史的大幕：白发老兵此时，距唐朝初设安西四镇的640年，已经过去了150年。
唐王朝的24000军马在安西四镇，为大唐镇守着300万平方公里的国土，将盛唐威名远播中亚、西亚。当历史的大幕最终落下，那些一生坚持为国作战的安西老兵马革裹尸，无一生还。
横绝沙漠，绝少消息，这些为国征战的军人得不到补给，唐人的高傲也使得他们没有在当地落地生根，娶妻生子的打算。他们日复一日，年复一年，坚守着城池，期待着中原王朝的大蠹再次飘扬在西域的城墙上。
在这里，他们等来了落日余晖，他们等来了求仁得仁。在这里，他们有诗仙李白的瑰丽诗歌，他们有连云堡的一战封神，在他们在世的时候，安西军已经当地人们心中的传说。在他们的舍生取义之后，安西军已经成为了一座历史的丰碑，激励着后人们“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬”！
