兴安证券大智慧,身为皇帝的景泰帝为何连说三声好?
公元1457年大明战神明英宗朱祁镇通过夺门之变再度登上皇位,这种再度登基的情况别说是在明朝,就是在历史上都是少有的,那么为何会出现这种现象呢?
明英宗朱祁镇是明朝的第六位皇帝,其父亲朱瞻基是明朝也是历史上少有的明君,在位时间虽然不长但却将前朝的弊端给大多清理干净。
可以说此时登基的朱祁镇只要不做什么越轨的举动,根据朱瞻基的政策走,完全可以落得一个明君的称号。
但朱祁镇不愧是朱祁镇,就算前面有朱瞻基给打下的那么好的基础,还是差一点把明朝给玩没了。
土木堡之变公元1449年瓦剌首领也先带领军队入侵明朝的边境,作为一个皇帝作为一个想有所成绩的皇帝,朱祁镇自然没有放过这个机会。
为了证明自己的决心,朱祁镇先是立自己的长子朱见深为太子,随后便带上二十万大军号称五十万浩浩荡荡出发了。
如果御驾亲征的朱祁镇不听从太监王振的话,或许还真有可能打败也先,毕竟当时明军战斗力也是比较强的。
但朱祁镇就是愿意屡次听从宦官王振的话,在来到大同之后朱祁镇便想撤军了,但由于王振的建议,朱祁镇临时变更撤退路线,先去王振的老家蔚州。
蔚州的位置也是比较尴尬,非常临近大同,而当时瓦剌军已经无限逼近于大同,但朱祁镇和王振自然是选择性的忽略这些。
结果就是这一来一回让瓦剌追了上来,并在土木堡对明军形成围攻之势,最终朱祁镇带的二十万大军全军覆没,就是朱祁镇本人都被瓦剌俘虏。
北京守卫战瓦剌在俘虏了朱祁镇之后便有了统一天下的决心,于是直接率领大军直逼明朝的都城北京城,此时城内都是老弱病残。
此时大臣于谦力挽狂澜,先是拒绝其他人迁都的要求,随后请求孙太后立朱祁镇异母弟朱祁钰为帝。
在种种作为之下便开始了赫赫有名的北京保卫战,此战是明朝的生死存亡之战。
最终在于谦的正确领导下,再加上瓦剌的后勤补给供应不上,瓦剌只好撤军返回,明朝得以继续保存下来。
朱祁钰在做皇帝这一块确实要比哥哥朱祁镇好太多了,在他的治理下明朝开始慢慢恢复因为土木堡之变造成的损失。
但毕竟明英宗还在世,所以群臣就想把明英宗给接回来,但此事遭到朱祁钰的强烈反对。
最后还是大臣于谦出面,明确的告知朱祁镇回来之后并不会让朱祁钰退位,朱祁钰这才答应接回朱祁镇的请求。
事后虽然朱祁镇被朱祁钰封为太上皇,但手中一点实权都没有,并且为了限制朱祁镇,朱祁钰还特意将朱祁镇囚禁在南宫当中不与其他人见面。
虽说朱祁钰这样做确实可以有效的防止朱祁镇有什么不轨的想法,但是千算万算没算到最终问题出在了自己身上。
夺门之变朱祁钰登基之后确实将明朝治理的井井有条,但在继承人上面却出现了问题,就是自己没有子嗣可以继承。
原本朱祁钰登基的时候朱见深依旧是太子,后来朱祁钰为了私心便将朱见深的太子之位废除,让自己的儿子朱见济做太子。
但是奈何朱见济命不好,还没有等到朱祁钰退位那一天便撒手人寰,这个打击对朱祁钰造成了巨大的影响。
可能是因为每日过于劳累也或许是因为儿子早逝造成的影响太大,景泰帝朱祁钰病倒了,而且还是一病不起的那种。
由于朱祁钰没有子嗣,所以在继承人这块大臣们的意见就非常不统一,这时候谁站对了队,那么日后便肯定会有数不尽的荣华富贵。
石亨便是抓住了这个机会,在发现朱祁钰病重之后便拉拢太监曹吉祥准备帮助朱祁镇再度登基。
在一众人的联合之下再加上孙太后的支持,正月十六晚上石亨、徐有贞、曹吉祥等人便出发了。
在众人的协助下朱祁镇算是终于逃离了南宫这个苦海,随后便来到了朝臣上早朝时的奉天门。
当大臣们上早朝的时候才突然发现坐在上面的皇帝从朱祁钰变成了朱祁镇,朝臣只好跪拜行礼。
在得知朱祁镇强行发动政变登基后,原本正在收拾衣服准备上朝的朱祁钰连说三句好字,随后便没有了下文算是默认了朱祁镇的行为。
朱祁钰何出此言?物归原主
当时朱祁镇就算不发动夺门之变,这皇位都依旧有可能是他池中之物。
原因无他,还是上文中所说的一点,朱祁钰已经没有子嗣可以继承这个皇位,但国不可一日无君,所以朱祁镇就是最佳选择。
事实就是在夺门之变的前一天晚上众臣还商议劝告朱祁钰重立朱祁镇为帝,毕竟朱瞻基一脉就他们两个人选,而朱祁镇的儿子朱见深还过于年幼。
虽说当时朝臣还没有向朱祁钰说这个消息的时候朱祁镇就已经夺位了,但在之前肯定有所察觉。
所以说朱祁钰对朱祁镇会再度登基肯定是有心理准备的,毕竟当时的继承人也就那么些个。
朱祁钰的内心很有可能就是那种物归原主的释怀,毕竟如果不是朱祁镇的话,恐怕自己一辈子都只是一个王爷,如今物归原主算是一个好的结局。
心怀愧疚
在将朱祁镇接回之后朱祁钰为了防止朱祁镇有夺位之心,对朱祁镇进行了一系列的限制。
最典型的就是将朱祁镇的全部权力给剥夺,随后将他囚禁在南宫当中,这一囚禁就是八年。
为了防止朱祁镇从里面跑出来,在将朱祁镇送进南宫之后便命人封死了南宫的大门,这也是为何朱祁镇的政变称之为夺门之变的原因。
在平常物品上朱祁钰对朱祁镇也是少之又少,有时候甚至需要朱祁镇的皇后通过绣字来换取一些必要物品。
这些朱祁镇看在眼里,朱祁钰内心也是清楚,所以内心也是对朱祁镇充满了愧疚,但为了自己的皇位不得不这样做。
在得知朱祁镇登基之后朱祁钰那三声好也算是表达了自己的心怀愧疚,当时的不作为也算是对朱祁镇的一种弥补吧。
不过虽说朱祁镇是正统,但在做皇帝上,朱祁钰确实要比朱祁镇要好很多,在位虽说只有八年,但是成绩斐然,值得一说的是朱祁镇登基之后几乎又将朱祁钰这八年累积的家底给败尽了。
感谢阅读,如果觉得文章不错,就给文青点个关注或赞吧,感谢~
(网络配图,侵权删除)
为什么称北有长城南有灵渠?
北有长城,南有灵渠,说的是秦始皇时代留给人类的两大伟大的工程,至今还在发挥巨大作用,福荫子孙后代。
长城在北方,从嘉峪关到山海关,绵延几千公里,是古代人民的大智慧,抵御外来侵略,保护边关的安定。如今是旅游胜地。
灵渠在广西桂林兴安,它是一个水利工程,现在还在发挥作用。也是旅游景点。
你最喜欢我的团长我的团里面的哪个人物?
在国家危亡时刻,就是这群看起来乱七八糟、吊儿郎当、衣不蔽体、食不果腹的人们,聚合在一起用生命为我们换来了胜利。虽然他们已肉身不存、姓名不详,但他们的灵魂定还健在。敬礼!
阿译:小书虫和阿译,很书呆子气,但有读书人的倔强,认死理,有自己的信仰。小书虫死在了他自己认为死得其所的战场,而阿译死在了信仰的崩塌。阿译长官是我在这部剧最喜欢的一个角色,这是一个实实在在的人,他的软弱,他的坚强,甚至他唱歌的破音都是那么真实,当年是多少这样平凡的人在祖国遭受磨难的时候坚强的站了出来,向他们致敬!
刚开始阿译是唯一一个拿得出手的人,他军官训练团优等生,精英老大的学长。然后审龙文章时他过堂那番话真救了龙文章的命。后来有段时间,他公开的“内奸”身份是唯一能让师部记得还有个炮灰团的方式。阿译是个热血、正直、勇敢的国军书虫。很懂阿译。夹缝中生存的人物,爱着炮灰团,(最后钻进树洞陪自己兄弟可知)又被自己的兄弟轻视,做着团长的辅助,往往却做不好……实际为炮灰团与上级一个缓冲人物
孟烦了:一个矛盾综合体。他不是坏人,他想要和平的生活。他偷了小醉的粉条子和钱溜了可是他良心不安。他看似每天活的浑浑噩噩,可是他又比任何人清醒。所以,他跟龙文章是一样的人,他们都生在乱世生不逢时,可是他们内心的热血从没凉过。他也贪生怕死,可是在家国存亡之际,一个瘸子,北平的书生,他依然可以在战火中用颤抖的手点燃那根火柴~
孟烦了是个绝顶聪明的人,经历了太多无奈的失败,是一个找不到根基的聪明人。而又把人性看的透彻,包括假团长龙文章、张立宪、唐基、炮灰团的一个个人没有一个没被他看透的,但是他看不透自己,找不到原因,找不到自己的魂!龙文章帮他找回来了!
克努伯:那个年代一个战防炮主射手,还有家里人要送他去德国留学,精通机械等等,说白了他可能也是一个高级知识分子,只是刻意的隐藏了自己!
唐基:唐基没有做错任何人,他是这部剧里唯一一个真的冷静客观分析形式的,他知道美国人的介入,使日军的战败是早早晚晚的事情,所以虞师完全没有杀身成仁的必要,所以虞师要尽量以战养战 以战避战,做法队伍,整个虞师红眼了,但是日军没有能力过江已是事实,所以这就是个带把的烧饼,只有唐基看到了这个事实。但是越仔细品味,就越觉得真实,就越觉得这就是当时那个年代的官场体现,国民党失败很大的原因就是政治上的失误,团队组织的失和。
以虞师的兵力,当时打上去也是杀敌一千自损八百,没有后续进攻能力。然后别的师过来继续向西岸深处进发,收复失地。虞师拼光了,功劳也落不到虞啸卿身上,一个编制都快没了的师还有什么大用处,上级就不会再重视。换个角度想,唐基是虞啸卿的管家,他得为虞师考虑。这种家伙确实可恨,但虞师之所以能崛起,虞家都得感谢他。
何书光:空有满身的热血,缺无一点内涵。作为一个军人战斗素养极低。卢沟桥事变后参军,五六年的军旅生涯只学会了和张哥余弟糊混。最可气的是死乞白赖的跟着炮灰们上了南天门,一把火烧了粮食,否则好多人也不会死。唯一可歌可泣的还是他所谓的英勇斗志吧,是个军人,但不是个合格的军人。
虞啸卿:不是被惯坏了的孩子,而是想做事却没有经验,实际上他和龙文章是一路人,看到龙文章渡江侦查他兴奋的像个孩子,沙盘推演被打败了他想死,但是他选择了比死更难的,下跪求龙文章破敌之策。龙文章在底层可以倒腾的就是虞啸卿,而虞啸卿也要倒腾上面。
孟烦了在郝兽医死后一段旁白中说兽医的死不仅让他们失去了死时可以握的手最主要是失去了五十岁的冷静,就剩下二三十岁人的冲动。他们都不是可恨之人,他们都是无奈之人罢了。他们都爱国,都想拯救中国,但是他们却都无能为力,所以只有内心的痛、恨,和无奈……。中国有这么多愿意抛头颅、洒热血的有志之士,还是救不了中国?这,就是作者想表达的。也就是小书虫所说的“问题”。这个问题的根源不是日本侵略者,是…………。去意会吧。
最后对这部电视剧:我只能说拍的太差,没有俊男靓女,没有赌神发哥那样苍蝇停上去都会打滑的发型,没有一尘不染又性感靓丽的服饰,欧美沙发加特林机枪也不用,裤裆里也藏不了手榴弹,跟鬼子肉搏还搞的这么凄惨,我们都是分分钟拿手撕的,也不会像东方不败那样用绣花针杀人,迷龙打个捷克机枪还这么麻烦,动不动要换弹夹甚至还要换枪管,我们一把手枪从头打到尾都不用换子弹,再看看那些个人,一个个灰头土脸衣服都能刮出油,这跟历史严重不符嘛,我们出去抗日的不是都一个个光鲜亮丽的么!
中国有哪些历史悠久的古镇?
中国历史悠久的古镇很多,这里重点是说山西晋城千年古镇周村。
山西省泽州县周村镇位于“鸡鸣一声惊三县”的华阳山脚下,东与南村镇毗连,南与李寨乡相接,西与阳城沁水两县接壤,北邻川底乡,素有泽州西大门之称。陵沁、碗周、晋阳高速三条过境公路贯穿全镇,交通十分便利。
周村镇原名长桥镇,据《泽州府志·陵墓》记载,西晋平西将军周处墓葬于镇西,并修有周孝侯祠,故将长桥镇更名为周村镇沿用至今。 周村镇历史悠久,人杰地灵,自古便是商贾云集之地,素有“行山重镇”、“丹水名区”之美誉,有着浓厚的历史文化积淀,历史上著名抗金义军首领梁兴、近代著名教育家郭象升等皆为镇人。
周村镇位于泽州县西部的华阳山脚下,西接阳城,北邻沁水,“鸡鸣一声响三县”,素有“丹水名区”、“行山重镇”和泽州西大门之称。历史悠久,崇文厚德,2014年2月14日入选“中国历史文化名镇”。
周村镇古称长桥镇,因距今约2000年的“五里七孔桥”而名。公元297年,以“除三害”闻名的西晋平西将军周处战死后葬于镇西,建有周处墓、周处祠,长桥镇遂更名为周村镇。
周村镇物华天宝,人杰地灵。商周时期,初具规模;隋唐时期,商贾云集;明清时期,煤炭、冶炼、手工业、商业发达,有大小店铺、商号700余家,形成了盛极一时的通衢重镇和文化大镇。境内的东岳庙为国家级文物保护单位,魁星阁、范氏庄园、郭家大院、潘家大院、明清古街巷古风犹存,令人神往;戏剧、故事、八音会、面塑、剪纸、水席“八八六六”、庙会等民俗文化历久弥新、声名远播。
周村镇雄踞晋豫陕三省要冲,地势险要,虎踞龙盘,历来为兵家必争之地。因老城墙形似虎踞,俗称虎城。宋金时期,周村镇义士梁兴振臂高呼,应者云集,组建了“太行忠义社”,后率部转战太行,与岳飞同期抗金,屡建奇功。民国年间,世居该镇的郭象升,曾任山西督军府参议、山西省立教育学院院长、山西大学教育学院院长兼清史馆纂修等职,他呕心沥血,兴学育人,著述丰富,影响甚巨,被誉为“山右第一才子”、“中国古文殿军”。抗日战争和解放战争期间,周村人民积极支边支前。境内的苇町村建有八路军兵工厂,为阻止蒋军轰炸,全体村民一夜之间拆除标志性建筑琉璃阁,留下了一段悲壮的记忆。影片《一九四二》和《战将周希汉》等,曾在此选景拍摄。