缓解疲劳之灵药，郭芙变成丐帮帮主夫人？
目前最官方的说法是郭破虏随着襄阳城破而殉国，作为大侠郭靖之子，为民族大义而死，死得其所。这一点从倚天剑屠龙刀各自的结局都可以看得出来。
襄阳城被蒙古大军攻破后，郭靖黄蓉夫妇以身殉国，成为千古称颂的侠义之佳话。 郭靖的大女儿郭芙，在襄阳城被攻破后下落不明；
二女儿郭襄携倚天剑逃生，于40岁后创建峨嵋派，成为一代宗师； 长子郭破虏携屠龙刀逃出生天，从此遁迹江湖，下落不明。
刀在人在，刀亡人亡，屠龙刀既然是无主之物，那么郭破虏估计也死于战场。
但作为郭家唯一的男丁，大家都希望郭破虏还活着，于是下面的桥段出现了。
关于郭破虏逃出襄阳城后的下场猜测：
一、被金庸先生忽略，最终病逝在桃花岛《神雕》之后，桃花岛便消失在了金庸老爷子的笔墨之中，与桃花岛一同消失的还有郭芙和郭破虏，郭家一脉只有郭襄在《倚天》中有所表示，难道金庸先生将郭破虏忘记了吗？
其实不然，金庸先生赋予了郭破虏最为平静的人生。
郭破虏在《神雕》中存在的唯一意义，就是让郭靖黄蓉夫妇的人生显得更加立体。 金庸先生将“郭靖”这一人物角色设计的过于完美。
他拥有萧峰的气概与胸怀，却比萧峰多了一份爱情上的恩赐；
他拥有虚竹的善意与运气，却比虚竹多了一种家国天下的情怀；
《射雕》中的郭靖，无论是武功、经历、情感、性格都是完美无缺的，而当武侠时代过渡到了《神雕》的时候，金庸先生又赋予了郭靖儿女双全的家庭，以及保卫国家的事业。
纵观金庸先生所著15部武侠小说中的各个主人公，郭靖的人生无疑是最完美的，因此郭破虏只不过是郭靖人生中的点缀，所以金庸先生并没有在郭破虏身上浪费笔墨。
纵观全书，郭破虏的出场不足十回，台词只有五句，存在感薄弱且身上没有伏笔。
本来以为郭破虏能够成为下一部小说的主人公，却不想金庸先生特意斩断了与郭靖之间的情愫，将《倚天屠龙》记的背景一竿子支到了一百年后的元朝末年，彻底断绝了郭破虏和郭襄这条线的剧情。
郭破虏、郭芙也成为了小说中的失踪人口。 我认为金庸先生是有意将郭破虏略写的，因为他存在的意义，已经随着郭靖的死亡而失去了价值。
金庸先生不可能将武侠世界设计成郭家的天下，为了使小说更加具有多样性和随机性，郭破虏只能成为牺牲者，他最好下场就是和姐姐郭芙在风景如画的桃花岛上度过平淡的一生，然后安安静静的老死，作为一个“终结者”，结束属于郭家的武侠时代。
二、改名换姓，成为明教教主阳顶天《倚天》中，有一位管理着庞大的组织抵抗元朝的绝世高手，这个人就明教教主阳顶天。
阳顶天的真实身份，极有可能就是郭靖之子郭破虏。
这么说是有根据的。
郭靖夫妇镇守“襄阳”，所以将二女儿取名为“郭襄”，而阳顶天姓“阳”，正好对应了“襄阳”二字。
“顶天”两个字有“支撑天下”的含义，恰巧与明教反对元朝的意图不谋而合。 然而阳顶天为何甘愿将一生时光都奉献于反抗元朝的事业中呢？
只有一个可能，那就是“血海深仇”。
试想一下，有能力对抗元朝，且武功高强，并精通兵法、奇门遁术，还研究出“明教五行大阵”的人，除了郭靖之子郭破虏之外，还能有谁呢？
因此，阳顶天的真实身份，极有可能是郭破虏。 郭破虏在襄阳城被攻破之后，携屠龙宝刀逃出生天，为躲避元军的追杀，郭破虏逃亡西域。
在逃亡途中，屠龙宝刀被郭破虏丢失，从而流落江湖，郭破虏则被西域的明教徒所救，加入明教。
郭破虏加入异教，难免有辱家门，所以更名为阳顶天，郭破虏的内功深厚，因此学会了乾坤大挪移，成为了中土明教的教主。
阳顶天执掌中土明教期间，惩恶扬善，举旗反元， 造五色大旗，排列五行大阵，颇有一统江湖之势，曾凭借着深厚的内力打败少林三僧，与张三丰齐名。
在如今连载的新《倚天》中，阳顶天更是精通降龙十八掌，更加说明了阳顶天的真实身份就是郭破虏。
最关键的一点是，阳顶天身为明教之主，心怀抗元大志，却因为得知妻子出轨而练功走火入魔致死，难免让人觉得阳顶天死的有些狗血，但是对比郭破虏的人物性格，我们会发现阳顶天的死非常合理。
郭破虏为人醇厚，重情重义，与郭靖的性格极为相似，即便郭破虏化名为阳顶天，也无法彻底改变自己的性格，所以才会死在感情上，因此我认为阳顶天就是郭破虏的可能性非常大。 综上所述，郭破虏的下场无非两种：
一是被金庸先生遗忘，隐居江湖，或者老死在桃花岛。
二是改头换面，凭借着郭家的武功暗中操纵江湖，抗击元朝为父母报仇。
无论哪一种，郭破虏的人生都是可悲的，作为郭靖的儿子，郭破虏无疑是光荣且幸福的。
但他生不逢时，偏偏遭遇到国破家亡，也许郭破虏就是阳顶天，但我宁愿希望他不是，因为他没有义务必须成为像郭靖那样以一己之力支撑起国家兴亡的大英雄，太苦了。
我更希望他是一个独立的个体，哪怕他庸碌一生，而不是人们口中的，某某人的儿子。
茶在古汉语中有什么别称？
中国的茶文化博大精深，中国茶的饮用历史几乎和我们中华民族的历史同步，中国人发现和使用茶的历史由来以久，最早可以追溯到上古的神农氏时期，想要了解中华茶文化，认知“茶”字的变迁就是一个捷径，就像这个问题问的：茶在古汉语中有什么别称？
了解茶在中国文化当中的历史脉络，有助于我们更加快速的了解茶文化，也有助于我们更好地认知茶给我们带来的利好。知名茶文化学者、资深茶文化传播者、@茶叶地理 主笔地理君来解析一下这个问题：
茶字是什么时候出现的？
在茶字出现之前，”茶“有哪些名称？
在古汉语中”茶“有哪些别称？
茶在文化传播当中的意义和影响力是怎样的？
要了解茶在古汉语中的别称，我们必须要追溯到源头，从历史文献当中，对于茶的记载开始，探寻出茶文化的脉络。首先，我们需要知晓，茶字是什么时候出现的？
元代赵原画《陆羽烹茶图》
”茶“字是什么时候出现的？要搞清楚”茶“字最早出现的时间，我们需要追溯到世界上最早的一部茶叶百科全书《茶经》，自从中唐时期的陆羽著完《茶经》，并开始在唐朝流行以后，”茶“才作为通用名称，有了今天我们所熟知的含义。那么，《茶经》里面是怎样记述”茶“字的由来呢？
在陆羽《茶经》一之源的注解中说：茶…其字或从草，或从木，或草木并，注曰从草当作茶，字出开元文字，音义从木当作（木茶），其字出本草，草木并作茶，其字出尔雅。
这段话翻译成现代汉语，也就是说，在陆羽写作《茶经》的时候，描述“茶”这种植物还没有统一的说法，而据陆羽《茶经》注释可知：“茶”字出自唐玄宗时的《开元文字音义》，但在当时，茶还有如上图所示的三种不同的写法，而到后来陆羽直接在”荼“字的基础上减了一笔，在《茶经》里面全部采用了今天我们看到的“茶”字，可以说，是从《茶经》开始，“茶”字的形、音、义才得以确立。
因此，我们目前已知的资料表明，唐代陆羽《茶经》的撰写及流行开始，“茶”开始成为通用的名称。以致于宋代梅尧臣写诗称赞说：
自从陆羽生人间，人间相学事春茶。——出自《次韵和永叔尝新茶杂言》然而，在“茶”字出现之前，在历史文献当中，能够表示“茶”含义的文字有很多，在“茶”统一以前，究竟有多少字可以指代茶呢？
茶字出现之前，有多少字是指代“茶”的？其实，这个问题，《茶经》里面也给到了我们答案，在《茶经》一之源当中就有了详细的说明：
其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。——《茶经》百川学海本连带上面提到的（木茶）和荼，在唐代陆羽之前，茶字就有这七种写法，实际上，这不仅是茶字的七种写法，也是唐代不同地域对茶的称呼，接下来，地理君就和大家一一说说这些指代茶的字的来龙去脉。
最早出现的：荼
这七个字里面，最早出现的字是“荼”，字出《神农本草经》：
“神农尝百草，一日遇七十二毒，得茶而解之。”但是，《神农本草经》是否是神农氏所作，目前仍存有较大的争议。但是荼作为指代茶的含义，在古书当中，出现的频率还是比较高的，在《茶经》七之事里有了多条引用：
《神农食经》：荼茗久服，令人有力，悦志。周公《尔雅》：槚，苦荼。《广雅》云：荆巴间采叶作饼，叶老者……欲煮茗饮……较早出现，作意义延伸或解释用的字：槚、茗在上面的引用当中，我们发现，用来解释荼的意思时，用到了两个字：槚和茗，并且在相关的解释里面，“槚”字怀疑是不同地区方言的不同，作为发音与“茶”相近的说法而出现的异体字，当然，也有可能是“茶”是“槚”的异体字也有可能，只是在写法上槚不如茶更为简单；
而关于茗，这个说法，一直沿用到今天，并且常常茗和茶一起使用，叫作茗茶。从现在的含义来讲，二者几乎是通用，含义一致，而在历史记载当中，有“早采为茶，晚采为茗”的说法。
《茶经》原文影印版关于茶的记载
曾经应用最广泛：荈
很多人可能会觉得奇怪，曾经应用最广泛的字不应该是茗吗？你看到现在都还在用，其实不是，在晋代甚至是在唐代以前，所有表达茶的含义的字当中，应用最广泛的字是荈。为什么这么说呢？
在西晋时期，杜育（又作杜毓）写了一篇《荈赋》，全文仅有140余字，却写到了茶的方方面面，在陆羽《茶经》里面，先后引用加引注就有五次之多，这篇文章可谓是到目前为止写茶最经典、最精炼的文字，并且文章当中还出现了在茶文化史上的多个第一，这个具体的内容，可以去学习@茶叶地理 的专栏《细说〈茶经〉：茶圣陆羽的品茶智慧》，在这里就不展开来叙述了。
并且，荈字也经常和“荼”、“茶”、“诧”连起来用，比如司马相如《凡将篇》中就提到“荈诧”，而在晋代左思《娇女》诗中就有“心为茶荈剧”，孙楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而这些引用当中，陆羽把原文的“荼”统一改成了“茶”，所以，我们今天看《茶经》时会发现，全书“茶”字最多。
蜀地方言：蔎
《茶经》七之事引用《方言》中的记载：蜀西南人谓荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。这显然是地方方言了。
同音异体字：诧、（木茶）
其实，茶经引文里有提到，但是并没有单独列出来的字还有这两个：（木茶），这个是在区别茶是作为草本还是木本的时候用到的一个字，现在电脑里打不出来这个字，只能用括号来表示；
诧也是指代茶的一个异体字，在司马相如的《凡将篇》里就将“荈诧”并列，一是为了解释清楚，二来也是因为“诧”有指代茶的含义。
那么，除了这些指代茶的含义以外，在古代汉语中，还有哪些别称也是指代茶的含义呢？
古代汉语中，“茶”有哪些别称？在古代汉语中，随着人们对于茶认知的加深，尤其是在陆羽《茶经》流行起来以来，越来越多的文人墨客爱上了喝茶，以至于在《茶经》之后的唐代形成了“比屋皆饮”的盛况，而茶也成了既是“琴棋书画诗酒茶”风雅之事，又是“柴米油盐酱醋茶”生活必需的“跨界元素”，因此，围绕茶和喝茶，在文人的演绎里，茶就有了诸多的别称。接下来，地理君就为你一一说明。
传世名画当中有很多再现了饮茶的场景
在文人墨客的笔下，茶这一既是物质又是通灵之物的妙草，成为历朝历代文人茶友称颂的对象，而围绕品茶、煮茶也留下了大量的诗词文赋。于是就有了这些琳琅满目的茶的代称：
甘露、酪奴、水厄、翘英、灵草、蓝英、绿华、流华、玉蕊、愁草、嘉草、叶嘉、清友、瑶草、仙掌、晚甘侯、王孙草、瑞草魁、涤烦子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口师、嘉木英、紫云腴、白云英、离乡草、云雾草、玉川先生、龙芽凤草。
这些代称当中，有些我们较为熟悉，而有些说法如果不加解释，还有些令人费解，但不管是哪一种代称，都指向茶的美好以及饮茶带给人的非同一般的饮茶体验。
甘露：描述茶的美味如同甘甜的露珠，指代茶的美好滋味。
此甘露也，何言茶茗？——出自（刘宋）《宋录》酪奴：实际上在《茶经》里讲到的，茶不会比乳酪差，但在南北朝时期，人们认为茶要比乳酪差一些，所以才称酪奴。
惟茗不中，与酪作奴。——出自（北魏）杨衒之《洛阳伽蓝记》水厄：沉溺于茶中不能自拔，于是就成了别人口中的好水厄。
时给事中刘缟，慕肃之风，专习茗饮。彭城王谓缟曰，卿不慕王侯八珍，好仓头水厄。——出自（北魏）杨衒之《洛阳伽蓝记》唐代茶宴盛况
翘英：指采茶时的茶芽的状态，新生的茶芽尖翘挺拔。
僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。——出自（唐）刘禹锡《西山兰若试茶歌》灵草：指代茶的奇妙功效，在古汉语中指代茶的功效的精妙比语不胜枚举，灵草之说在唐代尤其盛行。
天赋识灵草，自然钟野姿。——出自（唐）陆龟蒙《茶人》蓝英：茶是茶人的最爱，怎么描述都不嫌多，诗人恨不得把所有的好词都给茶用上。
时于浪花里，并下蓝英末。——出自（唐）陆龟蒙《煮茶》绿华：由茶的颜色入手，直接描写茶蕴含的精华之义。
昨日斗烟粒，今朝贮绿华。——出自（唐）陆龟蒙《茶籯》书法家颜真卿是陆羽的恩人，也是好茶之人。
流华：在茶的描写方面，受茶圣陆羽及其《茶经》的影响，茶的精华是历代文人墨客推崇的。
流华净肌骨，疏瀹涤心原。——出自（唐）颜真卿《五言月夜暖茶联句》玉蕊：在过去采芽心尚未普及之前，文人们就开始偏爱初生的嫩芽了，这种“偏爱”原料细嫩的茶品倾向，在今天达到了极致。
玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。——出自（唐）吕岩《大云寺茶诗》愁草：在唐代，茶作为草本还是木本的说法并未统一，很多说法中仍是将茶作为草类，因此，出现了各种草。毕竟唐代也没有像我们今天这样分类详尽的植物学。
乳窦溅溅通石脉，滤尘愁草春光色。——出自（唐）温庭筠《西陵道士茶歌》晚甘侯：将饮茶后的体感体验作为茶的代称，也很常见。
晚甘侯十五人遣侍斋阁。——出自（唐）孙樵《送茶与焦刑部书》王孙草：在文人墨客眼中，茶是可以通仙灵的神草，自然可以睥睨王孙，称呼为王孙草自然是一点儿也不过分。
借问王孙草，何时放碗花。——出自（唐）皇甫冉《送陆鸿渐栖霞寺采茶》瑞草魁：茶是所有好的草里面的老大。
山实东吴秀，茶称瑞草魁。——出自（唐）杜牧《题茶山》唐代的饮茶风俗
涤烦子：茶最重要的功效就是可以荡尽烦恼和忧愁。
茶为涤烦子，酒为忘忧君。——出自（唐）施肩吾余甘氏：一碗茶吃罢，回味无穷，甘醇爽口。茶重回甘从古代就开始了。
沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。
——出自（五代）胡峤《飞龙涧饮茶》
不夜侯：茶喝多了让人睡不着，古人也有这么认为的。喝茶提神，由此可见一斑，窥一斑而知全豹的斑。
沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。——出自（五代）胡峤《飞龙涧饮茶》冷面草：和宋代的点茶法有关，研磨成粉，点白如花，自然有人喜欢暖色有人喜欢冷色，因此，这冷面草倒也稀奇。
此物面目严冷，了无和美之态，可谓冷面草也。——出自（宋）陶榖《清异录》甘心氏、苦口师：不苦不涩不是好茶，吃茶的时代，茶入口当然是先来苦味，苦过之后，回甘才更迅猛。
未见甘心氏，先迎苦口师。——出自（宋）陶榖《清异录》茶是文人雅士生活的标配。
嘉木英：草木精华。
茶实嘉木英，其香乃天育。——出自（宋）秦观《咏茶》紫云腴：陆放翁吃的这茶非同凡响，睡个午觉的工夫，就被这茶香给引醒了。
小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴。——出自（宋）陆游《昼卧闻碾茶》玉川先生：玉川子，卢仝的向往，茶人的神往，茶的代称。
叶嘉，字清友，号玉川先生。清友谓茶也。——出自（宋）苏易简《文房四谱》龙芽凤草：茶自从成了贡品，得到了皇帝的赞赏，龙团凤饼的源头，自然是龙芽凤草了。
汤怕老，缓煮龙芽凤草。——出自（宋）吴潜《遏金门·和韵赋茶》嘉草：甭管是何种草，写成好草的占了大部分，从陆羽的《茶经》开始，茶就和所有的好词儿连在了一起。
灵山不可见，嘉草何由啜。——出自（宋）王安石《试茗泉》传世名画中有很多饮茶图景
叶嘉：大文豪苏东坡用倒装词的方式，赋予了茶特殊的意义，叶子是好的茶，茶是好的叶子。
文中以物拟人，寓意茶为叶嘉。——出自（宋）苏轼《叶嘉传》清友：以茶为友，古已有之。
叶嘉，字清友，号玉川先生。清友谓茶也。——出自（宋）苏易简《文房四谱》瑶草：茶不仅是地上的灵药，更是天上的神草。
不与世人尝，瑶草自年年。——出自（元）倪珊《龙门茶屋图》仙掌：采摘的茶青标准不同，形象自然也不一致，今有太平猴魁，古有玉泉仙掌。
闲与故人池上语，摘将仙掌试清泉。——出自（明）袁宏道《玉泉寺》白云英：白云生处的精华，从古到今对茶园的生态环境都十分注重，所谓高山云雾出好茶，今天我们可以讲出更多事实证据，古人不讲证据，看着云山雾罩，那定是有神仙了。
雁顶新茶味更清，仙人采下白云英。——出自（明）朱谏《雁山茶诗》离乡草：从大红袍的典故而起，茶的味道，叫人想家。
茶初山则香，俗呼离乡草。——出自（清）《崇阳县志》云雾草：这个不用多讲，高山云雾之中，神仙采茶之境。
千年云雾草，早春松萝芽。——出自（清）吴嘉纪《送汪左严归新安》如此多的代称，是不是看起来有点儿懵？其实呢，这也不一定是古汉语中指代茶的全部，只是这些被人们找出来、传诵较多而已。
透过这些花样繁多、角度各不相同的茶的代称，我们会发现，在中国传统文化当中，茶文化之所以能够广泛传播，不仅延传几千年，经久不不衰，还远渡重洋，影响世界，成为悄悄的改变世界的一股东方力量，那么，茶在文化传播当中，究竟起了什么样的作用呢？
唐代宫廷茶宴图
茶在文化传播当中的意义和影响力是怎样的？茶文化既是中国的传统文化，也是现代文化当中不可或缺的一股力量，从古代的丝绸之路开始，茶就通过陆上、海上等多个途径，远播西方，在16、17世纪在欧洲、日本、东南亚等地相继掀起了饮茶的热潮，直到后来18世纪，恶名诏著的罗伯特福琼从中国偷走茶树，通过东印度公司在印度、斯里兰卡等地种植成功，中国茶的专有优势才一步步丧失。
茶在中国漫长的封建社会历程中，既是文人墨客附庸风雅的“玩物”，也是平民百姓居家生活的“必需”，更是中国在封建社会对外贸易中获得贸易顺差的重要经济作物，是帝王将相奢侈生活消费的必需。
茶文化亦俗亦雅，所有这些都与一代又一代的文人的推崇和歌颂密切相关，应该说茶启迪了中国古人的智慧，强健的身体，而文人雅士又通过诗文进一步推荐了茶文化，促成了茶业繁荣和茶文化的兴盛。
很多文人墨客都是品茶高手。
说点儿题外话：茶是目前人们公认的健康饮料，可以给人类带来健康，当前随着人们对于茶研究的加深和茶文化的传播，越来越多的人、越来越多的年轻人开始喝茶、推广茶文化，对于在古代历史长河中留下的关于茶的印记，一方面我们要客观地理解文人将茶入诗文的历史背景，只有这样，我们才能更加清晰地理解作者写茶时的社会背景和表达心态，另一方面，我们需要去伪存真的思辨意识，来区别对待古人对于茶的种种描述和记载，借助于现代科学手段的研究和发现，更加理性客观地认知茶的价值。
综上所述，在中国浩如烟海的文化大山之中，有着太多的文化精髓，也不可避免地有着一些不适合今天环境的说法和观点，我们需要秉持批判着继承的原则，让真正的文化发扬光大。关于茶，关于中国传统的茶文化，@茶叶地理 愿在文化传播的层面尽一点儿绵薄之力，如果这篇答案你觉得还不错，就给我们点个赞吧！想要学习更多茶文化知识，关注@茶叶地理，收获更多！
里奇的作品有什么看法？
1.
盖·里奇是个很神奇的导演。
可能没有哪一位导演的职业生涯，比盖·里奇的更适合高开低走这四个字。98年的处女作《两杆大烟枪》和00年的《偷拐抢骗》是真正意义上的出道即巅峰，快速剪辑、多线叙事、摇滚配乐的风格化手法，搭配上黑色幽默和真正来源于街头的愤怒与灵气，让这两部深深烙着盖·里奇标签的作品重新定义了犯罪类型片，成为众多新人导演借鉴的模板，也把盖·里奇这个15岁就被学校开除，非科班出身的英国小混混捧上了神坛。
盖·里奇和《两杆大烟枪》剧组
当时才30出头的盖·里奇，瞬间成了英国电影的新希望，被频频拿去跟海峡对岸另一位痞子做比。然而，当音像店小子昆汀慢慢成长为现今最有影响力的作者导演之一，建构出独特的美学和一份精心铺盘的作品序列时，“英国版塔伦蒂诺”盖·里奇却走上了一条很不一样的、像过山车一样颠簸起伏的职业道路。这个有着草根趣味的英伦代言人，很讽刺地先被名人婚姻毁了一次，又被好莱坞毁了一次。
很长一段时间里，盖·里奇一直顶着“麦当娜丈夫（前夫）”的招牌，在聚光灯之下被拉进女强男弱的庸俗讨论。麦当娜这个全球流行文化偶像的光环，自然是比只拍过两部电影的盖·里奇大的，而在这段婚姻期间，盖·里奇只交出了一部为妻子打造的、勇夺当年金酸梅的《浩劫妙冤家》，和在影评人看来较为平庸的《转轮手枪》、《摇滚黑帮》。
从克里斯托弗·诺兰到丹尼·博伊尔，当英国老乡们都在好莱坞取得了艺术和商业的双重成功，盖·里奇也迎来了职业生涯的转折点：《大侦探福尔摩斯》系列。随着大腐系列大火，盖·里奇开始在票房灵药和票房毒药间来回跳跃，《秘密特工》不温不火，《亚瑟王：斗兽争霸》彻底扑街，然而当大家开始担忧盖导的生计时，盖·里奇又以一个近似合同工的身份把真人版《阿拉丁》打造成了迪士尼最成功的真人电影，揣着跪着挣来的钱回英国拍了这部《绅士们》。
在他投身婚姻又出走好莱坞的这十几年间，盖·里奇最钟爱的那种故事类型和叙事手法已不再流行，而盖导本人，除了已不再英俊潇洒之外，也从拍mv起家、靠贵人相助拼拼凑凑才把处女作搞出来的街头小子变身拿过巨额离婚费的好莱坞商业大导，又在知天命之年重新回到舒适圈中。盖·里奇的职业生涯充满了戏剧性，有人惋惜哀叹，有人鄙夷他的才华太早耗尽，但也有人能从他那些被批评太过商业化的作品里找到盖往日才情和灵气的影子，找到别样而持久的乐趣。
这就是盖·里奇作为导演的神奇之处了，与众多那些活在片场和花絮中的大导们不同，盖·里奇靠着这些曲折经历和观众们对自己的复杂感情，跳出作品单独成立为了一个充满性格浑身是梗的人物。盖导那些女性角色缺席的作品里，充斥着男人之间微妙又有张力的暧昧，大侦探福尔摩斯系列被称作大腐不是没有原因的，而从福华到美苏，盖导的作品产出了欧美同人cp的（小）半壁江山；他和贝克汉姆的跨界情谊以及跟斯坦森的养成系友情为人称道，跟合作过的演员们关系也都很好，每拍一次片都能让大家宾至如归。
这些口碑分化但拥有忠粉的作品、这些外延的cp和八卦，加在一起使得盖·里奇成为了承受最多催更的导演。全球范围内无数粉丝，不管出于什么缘由，都执念相当大地翘首期待盖·里奇能良心发现拍一拍续集填一填坑，也由此诞生了“盖·里奇不会数二/数三”“盖·里奇不配吃烤鸭”这些让人会心一笑又觉得苦涩的梗。
油管的电影博主Jeremy Jahns这样形容他对盖·里奇的感情：好像身处一段二十年的无爱婚姻里，但仍然怀有坚定信念。让人失望又惹人怜爱，给人欢乐又吊人胃口，盖·里奇就是这样一个神奇的存在。
2.
这部集合了豪华卡司的《绅士们》，标志着盖·里奇重回最初让他扬名立万的犯罪类型片，也是盖在指导了很长一段时间经典IP后重新开始自己写剧本。熟悉盖导的观众，能怀着欣喜在《绅士们》里重温盖·里奇常用的那几板斧，也能在这个不算新颖的故事里，发现一个不太一样的盖·里奇。
和他其他几部犯罪题材影片一样，《绅士们》的纷杂故事线没法用一句话简单概括。以下是努力后的结果：《绅士们》的故事围绕在马修·麦康纳饰演的大麻贩子Mickey Pearson身上，这个美国人在英国贵族庄园地下铺开了他的大麻帝国，而如今萌生退意的他打算将生意卖给犹太商人Matthew。
这桩本来简单的交易，慢慢卷进了同样觊觎Mickey大麻事业的暴躁中国黑帮Dry Eye和他身后的中国势力，报社主编和捞油水的狗仔，吸毒的年轻人和俄罗斯黑帮，以及一个拳馆教练和他带领的一帮唱跳rap俱佳的学生们。Mickey这头丛林中的老狮子，必须带着他美艳的妻子和同样美艳的手下Raymond，处理敲诈、威胁、暗处的危险和从天而降的新麻烦。
这样多条故事线搭建起来的叙事结构和让暴力合理化的角色设置，虽然并不新鲜，但能让盖·里奇舒舒服服且心安理得地吃老本。于是《绅士们》里，快切、追逃、摇滚配乐、黑色幽默（有一个人叫Phuc）、f和c开头的脏字、恶趣味的扇耳光一个不落，没有了迪士尼的束缚和限制，盖·里奇终于回到了他的快乐老家。
盖·里奇首先放飞的，是对脑海中那个英国的怀旧与迷恋。虽然在美国走了一大遭，盖·里奇骨子里还是相当英国的，于是《绅士们》里能听到正宗的可爱考克尼口音，看到表面光鲜的贵族庄园地下是蔓延数里的大麻天堂，男人穿着果酱色的西装戴着平鸭舌帽，会在酒吧点酒时加一个腌蛋，中餐馆里卧虎藏龙，而街头少年们在阴霾的天空下无所事事。先不论盖·里奇构建出的英国有几分真实，这种执拗而率真的描绘，多少带着一些江湖气的浪漫。
盖·里奇之前的作品总被批评缺少女性角色，甚至盖本人还被安上了“厌女症”的标签，但他好像完全没有悔改的意思，一旦不需要塑造女权公主形象，一转头就立马又写了一个（几乎）全男人故事。不光不好好写女性角色，盖·里奇在《绅士们》里甚至连基本的种族政治正确都不管了，对犹太人中国人俄国人的塑造肯定会被不少人定义成助长刻板印象，甚至还有一整段认真讨论“black c*unt”是不是种族歧视的台词。
被骂了这么多年，又在政治敏感的好莱坞沉浮了这么久，盖·里奇应该不会不知道这些雷点，但他仿佛是带着一股不管不顾的混劲儿，非要用自己那套二十年前的方法和一直以来秉承的观念去处理人物和故事。这是盖·里奇的局限，也是他的特别之处。
当然，盖·里奇这么些年的好莱坞不是白混的，《绅士们》也提供了一些新鲜事物。整个关于Mickey的故事都带着一层取巧的自反意味，从一开始观众在银幕上看到就是一个虚实难辨的剧本，由情报贩子Fletcher本着敲诈的目的写成，再向Mickey手下Raymond添油加醋、声情并茂地讲述。
这个设置非常聪明，因为是在讲剧本，所以可以自然地带出Mickey的人物小传和前情故事，可以自由而合理地转换视角，补全每一条线索上不同人物的支线剧情。最重要的是，正因为是由他人写就的“故事”，这个犯罪故事可以不用再去在乎真实性合理性，尽情地玩暴力搞戏剧化，如果有不符合现实逻辑的地方，那全怪Fletcher剧本写得不好。
这种故事中人讲故事的新玩法，让《绅士们》的整个叙事结构更复杂，也给足了恶趣味的空间，可以时不时插入一段胡编的剧情捉弄一下观众，也可以插入新的叙事方法，让Fletcher和Raymond玩起角色扮演和配音秀。
虽然落后了当年的同侪昆汀这么多年，盖·里奇在《绅士们》里终于开始思考自反性和电影媒介了。除了讲剧本的这层对电影的自知和致敬科波拉《对话》的彩蛋台词们，盖·里奇最后甚至让Fletcher拿着剧本走进了Miramax的办公室，站在自己也有出演的《秘密特工》海报前大谈特谈续集事宜。虽然《秘密特工》海报出现在那是完全不合理的（毕竟《秘密特工》当时赔的可是华纳的钱），但这个小惊喜带着一种固粉或者说溜粉的自恋，也进一步模糊了《绅士们》故事虚实的边界。
除了电影，《绅士们》对媒介的思考还囊括了传统报业和Youtube新媒体。拍mv出身的盖导态度是非常明确的，毫不留情地把报社主编丢去睡猪，面对新媒体却不吝啬预算地加拍了一个嘻哈mv，还喜滋滋地专门放到片尾字幕显摆。
但抛开这些让粉丝们略感欣慰的进步，《绅士们》和前作最明显的不同，或许在于年龄感。盖·里奇已经51岁了，不再是当年的毛头小子，而当年故事里那些在酒吧彻夜狂欢耳朵里点火的年轻人，都变成了步入中年的“绅士们”。《绅士们》中主角们遇到的危机几乎都是老vs青的，Mickey遇上了嚣张的不把前辈放在眼里的Dry Eye，Raymond去处理吸毒青年时还不得不追赶街头少年，拳击教练既得教训插队的熊孩子，又要替馆里的嘻哈唱将们收拾残局。
在这些追逃与暴力之中，主角们都几乎经历了一定程度的力不从心，显示出年龄带来的些微酸楚。Mickey这个融入英国的美国人仿佛是盖里奇自身的投射，他的疲劳和退意，以及被裹挟在混乱中的无力感，似乎都映照出盖·里奇本人正在经历的中年危机。《爱尔兰人》里的黑帮们老了，《绅士们》里的罪犯也不再年轻。但在这层带着悲哀的描绘背后，似乎还有一层亮色的自满和奋起，绅士们最终都各自破除困局承担起教导者的责任，用枪和巴掌重新夺回了掌控权，维护他们亲手搭建起来的秩序。
《绅士们》背后的盖·里奇，不再崇尚暴力的无因，也不再风风火火快意恩仇。他变成了这群穿套装的中年绅士们，举着枪教育年轻人要遵守规则尊重秩序，抽大麻可以，但永远不能碰海洛因。
3.
盖·里奇的每部电影，基本都能做到一种奇异的“宾主尽欢”，导演玩得开心，演员也玩得开心。《绅士们》银幕上各角色之间的火花，大概就是这种开心的绝佳证明，毕竟盖·里奇能把自己设计的暖腿烤肉两用桌放到《绅士们》里当重要道具再拿去卖，还用这部电影撮合了马修·麦康纳他妈和休·格兰特他爸。
除了这种欢快，盖导的电影能骗来好卡司的另一个原因，是盖·里奇非常厉害的（男性）角色塑造能力。虽然他每部作品都人物众多导致单个人物银幕时间较少，盖·里奇却总能用一句必杀的精妙one-liner打造出不落俗套的人物，让角色背后的演员脱颖而出，达到角色和演员互相成就的境界。也难怪皮特看了《两杆大烟枪》后就争着要去演《偷拐抢骗》。
《绅士们》里最突出的表演有些意外地来自休·格兰特，休叔大概是少有的晚年迎来事业上升期的演员，而《绅士们》里的Fletcher在《帕丁顿熊2》之后再次证明了休·格兰特不需靠美貌的实力。让休·格兰特这样一个生活里最恨狗仔的人去演Fletcher这个两面三刀的狗仔是个很有意思的选角，而当Fletcher浮夸的彩色眼镜遮住了休·格兰特标志性的下垂眼，休·格兰特或许是第一次完全消失在了角色后。
科林·法瑞尔也是《绅士们》里的一大惊喜，在这个故事里他的眉毛终于不灵活了，变成手灵活，承担起了替盖·里奇打出“阿奇之掌”的重要职责。《绅士们》里的拳馆教练像游离于江湖之外却最守道义的高人，而科林·法瑞尔眼镜一扶，脖子一缩两手一插肩，这个角色就立马成立了。
除了总能给好角色，盖·里奇电影的另一个功劳在于盖导挑男演员的好眼力和出色得不像直男的审美，把一众演员收拾得漂漂亮亮，能让已经成裘秃的裘德·洛再变回花，能让石油王子变chic型男，德州大汉穿高领毛衣戴精致耳钉。在良心发现的盖·里奇手下，被他坑过一次的查理·汉纳姆终于有了一个配得上他外表的代表作，虽然他不得不承担起《绅士们》中的卖腐任务，被说makes a good wife还要讲top和bottom的彩蛋台词，查理·汉纳姆这块宝藏也终于能被世人挖掘了。
虽然很肤浅，但单就这方面的贡献，也不得不夸一句盖·里奇了不起。
4.
盖·里奇是个很神奇的导演。人们总会对所谓“高开低走”的人生故事有无限惋惜，但像盖这样，走了弯路却仍有艺术理想，有高质量的老本可以吃，有一众漂亮演员可以用，有一群粉丝等着他会数数，也算是有意思且独一无二的职业生涯。
只要玩得开心，就不失为一个好故事。对于《绅士们》，对于盖·里奇，都是这样。
你的家乡有哪些重大发展？
谢谢！身为农村的我，特别喜欢我家乡的乡愁、乡味、乡音、乡风、乡梦！
对于家乡的重大发展，还是让我用一组镜头带你去领略我的家乡“茶是故乡浓·上莞”的风采一一
↑摄影大赛启动仪式现场
对了，这就是我的家乡上莞镇，家乡农业发展以茶叶种植为主，爷爷说，茶叶种植历史己有500多年，所产仙湖茶色纯味厚，清香甘醇，是岭南茶叶中的佳品。
目前，全镇茶叶种植面积2.25万亩，每年出产茶叶403吨，产值1.35亿元。
△海拔1000米的上莞镇仙湖万亩优质茶叶种植基地。仙湖山顶四季云雾缭绕，所产的仙湖茶色纯味厚，清香甘醇。
△上莞镇冼川村经过实施人居环境整治，公共设施不断完善，村容村貌焕然一新。
这些年，河源摄友与惠州、东莞、深圳、广州等地的摄友交流非常多，在摄影领域里积极“融湾”一一“茶是故乡浓·上莞”。
去年，“茶是故乡浓·上莞”摄影大赛在东源县上莞镇仙湖山顶举行启动开镜仪式，也会吸引无数大湾区的影友，100余位摄影爱好者，羊城晚报、香港商报等省内十余家媒体前来报道。
可见，家乡的青山绿水、古朴的乡村风光、深厚的客家文化，“茶是故乡浓·上莞”，对大湾区城市的摄影家也有着强大的吸引力。
未来，河源摄影家们还要来我的家乡上莞镇，以光绘画，凝聚光影，与湾区城市的摄友一起，创作出“茶是故乡浓·上莞”精品力作，一起定格家乡的美丽，一起记录这个美好的时代。
天天就是玩游戏？
我有个朋友，她的儿子也不肯上学，后来她对她儿子是这么劝的：
“首先，对于你的想法，妈妈很理解你。妈妈也是从你这个年龄长大的。妈妈在你这个年龄的时候，比你还爱玩。
但是，正因为如此，妈妈才深有体会，缺乏知识，不管做什么都会困难重重，读书无用？当你受到不公平对待想讨个说法的时候，往往被教训的哑口无言的，都是那些你曾经学过，却没用心学的东西，明明占理，你却不知道如何反驳。
其次，告诉你一个残酷的现实，千万别被所谓的毒鸡汤、励志故事给骗了。那些创业史，展现给世人的都不完整。
你看到，听到的别人大学没上完，踏入社会，一下子就发了。或成为首富，或成为翘楚，或成为明星。
但他背后的资源或者家庭背景却成为他的“隐私”，你或许永远都不会知道。
最后，你要明白，爸爸妈妈是个打工的，没有公司也没有股份，你十六岁也一样没人告诉你，你是个富二代这种事。
这个社会竞争很激烈，挣钱早比那些读书的赚得少，人家的起跑线都快接近终点了，爸妈怕你输在起跑线上，拼命打工赚钱，给你上课，只是希望你长大过得比爸妈幸福。
妈妈说这些话并不是让你羡慕那些富二代，而是让你懂得，成功并不是件容易的事，即便是富二代，也不会不读书，不努力。
到时候一心想着坐享其成的你，想追，都追不上了，后悔的时候，人家人影你都看不到了。”
还别说，这番话还真的就颠覆了她儿子有限的认知，因为她儿子很容易接受新鲜事物，很快，理解能力也超强，所以迅速的收起手机，从书包里拿出作业本，乖乖的写上作业了。第二天又背上书包上学去了。
现在的孩子很聪明的，你以为他们什么都不懂吗？现在网路这么发达，在这个知识大爆炸的时代，他们的眼界或许比大人还开阔，只是缺少引导罢了。
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孩子沉迷网络游戏怎么办？想必这问题困扰了许多家长。相比那些使用“暴力”的父母，也有一些家长找到了更好的处理方法，各位不妨借鉴一二。
重庆一位妈妈发现初一的儿子在玩“王者荣耀”，但她并未刻意阻止，而是认真地去了解“王者荣耀”，通过对儿子游戏中常用角色的分析，可以看出儿子的好胜心很强。
她对游戏的了解让儿子咋舌，她让儿子玩游戏遵守规则，不能背着父母偷玩，要有时间限制，想买游戏道具成绩必须达标。儿子同意了她的条件。她还专门下载了游戏开始玩，周末会邀请儿子一起组团。现在，她比儿子玩得还要好，但儿子反而没有太大兴趣了。
这位妈妈说，遇到这样的问题，与其疾言厉色的责骂打罚，还不如尝试着以孩子的心态去接近他们，先和孩子打成一片，用一种朋友和身临其境的心态来引导，这样孩子更愿意接受，而不是一味抵触。
像上面这位妈妈这么成功教育孩子的并不是太多，还有很多孩子沉迷游戏中导致视力下降、功课落后，家庭关系也变得岌岌可危。
想要像文章开头的妈妈那样，找到解决的好办法，我们首先得知道，为啥孩子如此迷恋网络游戏呢？
一、游戏是人类的天性，爱玩是孩子的天性
玩是人的天性，游戏更是孩子的至爱。适量的儿童游戏有助于儿童提高积极性，还可以避免儿童存在的无聊、厌烦、无所事事等消极或者被动情绪。一些益智游戏甚至对孩子智力开发还有好处，所以人类对游戏的执着才会生生不息。但青少年自制力较差，不具备成熟的理性分析能力，所以很容易沉迷在游戏当中无法自拔。
二、兴趣单一，寄希望于网络游戏实现自我"价值"
孩子能触摸到的世界原本就很小，在学校学到的知识又很难在短时间内有理想的回报。甚至有些孩子因为在学校中表现不佳，不能得到老师和家长的认同和实现心理上的满足，只能转移阵地寻求安慰。而游戏具备的竞争性刺激恰恰就弥补了孩子在现实世界里的无助感和挫败感，于是在虚拟世界中建立起了一套畸形且没有实际意义的“自信”。
三、孩子的孤独感或高于成人，担心被孤立
孤独感，从来都不是成年人独有的权利和困扰。或者说，当孤独感来袭，具备一定阅历的成年人，可以找到一定的方式方法合理解决，但是对于孩子来说，孤独则是成长过程中，最大的烦恼。即便是在假期，大多数的父母忙于生计，无法细腻的照顾到孩子的情绪变化，于是孩子对同学、朋友存在一定程度的依赖，“班里其他同学都玩，我不玩就“落后”了，我不就被孤立了吗？”这是很多孩子的普遍心态。
下面，我正整理好了四条锦囊妙计，让孩子不再沉迷游戏，重新做回世界的王者。
妙计1：“套套近乎”来破冰
孩子沉迷网络，出了成长问题，家长想引导孩子走出“魔咒”，也要先从“套近乎，拉关系”开始哦！就像重庆这位带孩子走出“王者荣耀”的聪明妈妈一样，与其直批逆鳞，倒不如先想办法试着接近他们，一起玩玩，成为最坚实的“队友”，摸摸自家孩子的底细，然后走进孩子的情感世界，找到共同语言，让孩子自愿透露出喜欢玩这个游戏的原因，等“毛捋顺了”，心敞开了，还愁不能对症下药吗？
妙计2：规则意识“随风潜入夜
和孩子达成一片后，找到了原由，就该发挥你的聪明才智对孩子进行渗透教育了。找个合适的契机，比如等孩子酣畅淋漓地打了一场游戏后，玩累了，家长就可以顺势引出“君子约定”，规定好什么时间可以玩，什么时间坚决不能玩，在哪里玩，和谁一起玩等等，制定好规则后就按章办事，慢慢培养起孩子的自律意识。在此，家长还可以选用一些“非常手段”，比如“激将法”，“打赌法”等，违反约定就会有惩罚措施，比如干一周家务，练两幅字帖等等，中小学生尤其是青少年，正是爱面子、重承诺的时候，生怕被别人鄙视自己说话不算数，有损尊严，所以使用此法会事半功倍。
妙计3：陪伴是最长情的告白
生怕孩子因为没有精神寄托，空虚寂寞冷而沉迷游戏，那就多拿出时间来陪陪他们吧，爱才是治愈一切伤痛最好的灵药。下班后，今天带孩子去看电影，明天和孩子一起做手工，后天去逛公园、放风筝。还可以练练武术、下下棋等等等等。或者连门都不用出，一家人泡个茶，躺在沙发上侃大山、编故事，亲子共读一本书，欣赏一首诗，也能度过一段快乐的闲暇时光……其实都是游戏，只是形式不一样罢了，找到更多新鲜事物，分散孩子注意力，帮助孩子走出用单一迷恋网络游戏来打发时间的误区，试想，当放学后孩子们的日子过得丰富多彩，充实而开心时，哪个孩子还有这么大功夫去沉迷于网络游戏而不能自拔呢？
妙计4：用一段时间养成一个好习惯
如果家中孩子比较“顽固”，上边几条锦囊妙计都没有任何用，那就在即将到来的这个暑假为孩子准备一场说走就走的“旅行”吧。让孩子放下手机，走向室外，走近大自然，走出孤独，走近同伴。通过半强制性的手段，用较长时间的手机隔离去戒除对游戏的依赖，让孩子们和志同道合的小伙伴们一起出行，获得真实的友谊和尊严，培养自信心。在旅途中寄情山水，体会现实世界的美好，从而实现社交关系、良好习惯和健康心理的重建，完成自律意识的长期建立和巩固加深。
其实，孩子游戏上瘾的问题根源，其实在于家庭教育的缺失，而家庭，很大程度上也正是帮助孩子戒除网瘾的最好归宿。让孩子走出游戏世界，成为现实世界里王者归来，智谋＋爱＝最好的药方！
