马岱三国杀，如果三国杀有一个武将同时拥有标风武将的所有技能并且2血4牌起始？
军八的话神甘宁劫营看手牌，拆掉关键闪、桃，就算四花色不能全部拆掉，因为连营会让计划打乱。然后发动技能：嘴牌，然后需要老马岱来削减体力上限，剩下的就看马神了
三国杀孙策被马岱砍至1体力上限还会觉醒吗？
你好，三国杀孙策如果只有一滴血且只有一点体力上限，仍旧可以觉醒。但觉醒的时候会按照孙策的觉醒规则扣掉一点体力上限。
这个时候，觉醒的孙策没有体力上限和体力值，直接死亡，相当于完杀。任何人都不能救助，包括自己。
三国杀中武将全部出完怎么办？
谢邀。题主你想的真多，只要游卡想扩（quan）展（qian），武将是永远都出不完的。
首先，三国杀武将大多数取材于小说《三国演义》，标准版四个势力共25个武将放在任何一个看过小说甚至看过电视剧的玩家面前，他们都能知道这些人物的事迹（甄姬除外），如果这个游戏和他的始祖bang一样用一些虚构人物的名字再加上技能让玩家去娱乐也不是不可以，但K神为了迎合热度果断用了三国背景。这种创意可以说是一种幸福的烦恼，因为三国里的武将实在太多，应玩家的需求（也是为了自己要盈利），官方只能一步步推出新武将增加新卡牌发明新模式。
标准版之后官方推出了军争卡牌包和神话再临·风武将包，风包中的于吉在小说中被称作于神仙，但被孙笨杀了，而在某些版本的小说里这一段是删除的，因此官方在这个时候出于吉着实让人想不通。之后火包的群庞德也遭到了吐槽，也大致在这个时候，官方有了新的思路，就是给同一个武将赋予不同的势力，但并没给他们改技能（孙尚香、关羽、马超）。林包孟获祝融夫妇早小说里戏份就不多，虽说自古蜀中的将士不像其他两国多，但还是有很多人可以替代这两位的。
神话再临·风林火山武将包出完后，官方为了加强和玩家的互动，推出了一将成名系列，这其中的插画和技能都是玩家自主设计官方素人测试之后才上线的。我们也能看到从这开始三国杀的人物取材就不只是局限于《三国演义》了，所以我们能看到《列女传》的王异加入了游戏。而之后官方为了迎合市场开始发行周边产品，诸如《曹操墓》，《Q杀》等产品，又赶上当时热播电影《铜雀台》，官方和片方为了互推在身份局又推出了灵雎这一影视原创人物（剧中是吕布和貂蝉的女儿）加入游戏，可见，任何和三国有关的武将在官方看来都是能入选的。
之后的SP等扩展武将就更夸张了，官方居然大胆当敢随意取材，于是我们发现《英雄记》的董白、《三国无双》的星彩、《反三国志》的马云禄等人物就参战了，按照这个思路，各类三国题材的小说、游戏怎么也由上千人物了，而在官方看来，新推出的人物无论出名与否技能一定不会弱，所以你如果刚接触三国杀发现一个你不认识的人物在牌局上等吊打吕布、关羽等人，你也不用太奇怪。
但，鉴于舆论，官方不会做这种捡了芝麻丢了西瓜的无脑发行武将的事情，咱们倒是可以自己DIY做一套卡牌，不过就算你再有创意，你还能找到和你一起面杀的人么？
文/车逻辑的逻辑
三国杀巅峰期已过，感觉不会有新玩家加入了…
文鸯在三国演义尾声时才出场？
夜袭司马营，硬是把司马师眼珠子都吓掉了，而且此后没多久，司马师就因此命丧黄泉了。
这大概就是许多人对文鸯这位三国末期名将的认识。但实际上文鸯之勇更多的并没有展现在内战上。
文鸯
文鸯在内战中的表现中原乱了那么多年，实在是死了太多人，不管战争的规模还是惨烈程度上都远不如乱世刚开始那会了。
所以给文鸯发挥的余地并不多，更多的只是反司马（司马师），后因老父亲文钦被诸葛诞所杀又降了死马（司马昭）。
司马昭影视剧形象
除了上述把司马师眼珠子吓出来外，唯一值得一提的就是《三国演义》中赵云在长坂坡七进七出的原型了。
这事还得从文鸯夜袭司马营，后因老爹文钦畏惧不前，无奈退兵。结果司马师闻讯迅速组织追击，文鸯率十余骑杀退追兵后又单枪匹马杀进敌营六七次，直至敌人不敢再追击。
这就是文鸯在内战中最闪光的地方了，而且作为正史的《晋书》中并未提及此事，以至于真不真还两说。
不过按照正常逻辑来说，这事十有八九是真的，因为《晋书》中描写了司马师追击的内容。
司马师影视剧形象
而且当时由于夜袭行动没有成功，文鸯所部的士气必然低落，这个时候如果没人断后，估计得全军覆没。
因此，文鸯断后，甚至七进七出都应该是真的，毕竟三国末期，能阻止一员猛将冲杀的武将已经没几个了。
唯一存疑的一点就是文鸯所获的战果。一个人就算再厉害，要在不长的时间内斩杀数百人，不是不能做到，但要在对方全力反抗的情况下做到，基本没有可能。
子龙七进七出影视剧形象
所以真相应该是文鸯杀进敌阵，冲杀一番斩杀数人，甚至十数人后全身而退，成功震慑住了追兵。
至于《晋书》为何没有记载？毕竟家丑不可外扬嘛，数千追兵被一员小将杀得不敢追击这种事毕竟不光彩。司马师作为西晋第一人，这样的丑闻不写也罢，只需要记载司马师大破文钦就可以，毕竟这也是事实。
而文鸯真正火力全开还是在三国归晋之后。
三国归晋
名震天下“五胡乱华”在中国历史上绝对算是浓墨重彩的一笔，汉文化圈就此形成，各民族相互融合也是在这个时期达到了高潮。
但在此之前，汉人和少数民族之间的纠葛可谓是剪不断理还乱，打了和，和了打的，好不热闹。
上面说了，由于中原地区已经因为常年战乱不堪重负，很难再有给文鸯发挥的舞台了。这不，已经学习汉文化多年，不少已经发展起来的少数民族坐不住了，要给文鸯一个表演的机会。
“五胡乱华”
公元270年，鲜卑一部率先按耐不住起兵反了西晋，一开始司马炎（司马昭儿子）并没有当回事，堂堂中原王朝此时还没有把这些“落后”的游牧民族放在眼里。
可随着时间的推移，传到司马炎桌案上的全是这个刺史不幸战败被杀，那个太守被俘的战报，司马炎开始坐不住了。
公元277年，文鸯临危授命，出征鲜卑。这可以算是文鸯第一次亲领一军出征，奈何也是最后一次。
司马炎影视剧形象
不过不管是文鸯之勇还是其能力都在这次征伐中展现了出来，大破鲜卑这一部落，使其20余万人归降西晋不说，还震慑住了那些同样蠢蠢欲动的少数民族部族。
可以说文鸯这一战打出了中原大一统王朝的气势，就算经历了长时间的乱世，底蕴还是摆在那的。
这一仗至少推迟了少数民族部族问鼎中原的时间。
但可惜的是司马炎实在是看文鸯不顺眼，本来应该就此平步青云的文鸯，结果就没下文了。
《三国杀》里文鸯的技能还是挺有代表性的
司马炎死后，他的傻儿子司马衷，就是那个“何不食肉糜”的皇帝上上台了，结果就是被他那个“好媳妇”贾南风把持朝政。
贾南风在铲除异己的时候，顺便就把文鸯也给灭族了，三国最后一个猛将就这样不明不白死在了司马家的内斗中。
接下来自然就是著名的“八王之乱”，司马家的那些个诸侯王为了自己的一点一己私利竟然主动把少数民族部族请进了中原，为之后“五胡乱华”埋下了伏笔。
“八王之乱”
文鸯的影响上面简单说了一下，文鸯征鲜卑，有利震慑住了蠢蠢欲动的少数民族部族。
也就是说，只要文鸯还活着，或许他们就不敢染指中原。如果文鸯在大破鲜卑后被重要，成为西晋重臣，就算是在司马炎死后成为了权臣，或许就没有贾南风什么事了。
也就更不会有后来的“八王之乱”，或许一个盛世就这样到来了，民族大融合也就可以以一个和平的方式完成。
“妖后”贾南风
当然，这只是一种假设，文鸯的影响力实际上也并没有那么大，毕竟如果有，当年他也不会眼巴巴看着司马炎最终罢了自己的官。
而且，文鸯在军事上的造诣或许很高，但政治确实不是他擅长的方面，注定了他不可能成为周亚夫、霍光、郭子仪、于谦、这样的中兴之臣。
话又说回来，虽然“五胡乱华”的责任不完全在司马家，但如果司马家稍微争气那么一点，或许就像上面说的那样，中国历史上最大规模的民族大融合就可以以和平的方式进行了。
司马衷实际上应该只是愚钝一点，心应该不坏
结语透过文鸯说了那么多，文鸯真正的实力却没有说多少，这实在是不怪我，毕竟历史上关于他的记载太少了，只能是透过这些记载来分析一下，但可以确定的是文鸯的能力确实很出众，如果把他放到大家更为熟悉的东汉末年，至少也能和夏侯渊、周泰、他们一个级别吧，算是准一流水品。
三国杀里旧版本马岱为什么叫亚马岱？
日文有一些包括”马岱“的音，比如”就他马岱“（“等一下”的意思），之前就有不少网友以此玩梗。”亚马岱“本身音译则来自日文（“不要”的意思）。
三国杀的旧版马岱上线是在新版马岱之后的。旧版本马岱是唯一一个可以主动砍掉人家体力上限的武将，被砍掉上限的玩家会非常不爽；又因为“亚”这个字又能理解为“第二”的意思（旧马岱是第二个上线OL的马岱），加之日文的梗，于是，”亚马岱“这个称呼就出现了。
