鸿蒙仙境，你能写出哪些诗？
漫天寒碧凝玉魄，
见惯人间圆与缺。
一根红线联姻缘，
半璧相思叹离合。
娥眉斜挂梧桐雨，
婵娟倚愿西楼夜。
多少才子伤怀事，
清影孑然倾心说。
西游记赏析摘抄第一回？
1、混沌未分天地乱，茫茫渺渺無人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。
7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海風吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。
11、刮風有处躲，下雨好存身。霜雪全無惧，雷声永不闻。
12、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”
花果山导游词50字？
该风景区是国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、国家地质公园、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位、全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位，中国十佳旅游景区、中国最值得外国人去的50个地方金奖、全国“黄金周”旅游直报点和全国空气质量预报系统点。
花果山以古典名著《西游记》而著称名闻海内外。唐、宋、元、明、清先后在这里筑庙建塔，千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、及历代文人墨客的游踪手迹遍布山中。早在明万历30年，朱翊钧皇帝已颁旨花果山中的三元宫为天下名山寺院。康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四字镌刻在花果山主峰玉女峰上，以表对花果山神灵的敬仰。李白：“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”与苏轼：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。”写的都是云台山，自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉。
西游记花果山作者主要观点？
《西游记》中从花果山到灵山的故事情节，虽由西天取经的题旨决定，但也由作者的艺术匠心所致。作者可能汲取了《大唐三藏取经诗话》、《桃花源记》、《水浒传》等前代文学作品的营养，从而成功地创造出花果山——孙悟空的自由家园这一理想境界。花果山是嫁接了多种文学因素而构成的一个独特的存在。孙悟空后来却离弃了花果山，走向了灵山，其人生追求的历程，生动地体现出儒释道多元文化的碰撞与融合。在《西游记》中，花果山和孙悟空的形象最富有中华文化的意蕴。
[关键词]《西游记》；花果山；孙悟空；家园
花果山在《西游记》描绘的众多奇山异岭中格外引人注目。它作为小说主人公孙悟空的出生地和性格的生成环境，不仅在小说第一回出现，位置显要，而且得到了小说作者①浓墨重彩的雕绘，是作者热情洋溢赞赏的名山。这在《西游记》写山中是罕见的。《西游记》所写之山大多没有名字，山景大同小异，多险山恶岭，阴风惨淡，藏有妖怪。花果山与西天佛地——灵山相似，呈现出佛光仙气，“海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！”①其整体环境犹如仙境：“丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。”（第2页）花果山是《西游记》作者吸取了前代文学作品的营养而匠心独运创作出的自由家园的形象，凝聚了中国人对家园的理想。小说写孙悟空后来却离弃了花果山，最终走向灵山，这是作者对家园作出的一种新的诠释，表达出超越家园的一种新型的人生态度。
为何燃灯道人没有封为12金仙之一？
要说为什么燃灯不被封十二金仙，那是因为燃灯的实力高出十二金仙很多，而且燃灯是自成道法的，并不是跟十二金仙一样修炼的元始天尊赐下的道法。接下来我就说说燃灯跟十二金仙到底有着什么区别。
首先，先说说十二金仙吧。何为十二金仙，其实在封神榜中最为鼎鼎有名的十二金仙就是元始天尊的十二个弟子，这十二位弟子分别是：
广成子道场：九仙山桃源洞广成子弟子：殷郊法宝：番天印、落魂钟、雌雄剑、方天画戟、仙豆、紫绶仙衣、扫霞衣、诛仙剑。
赤精子道场：太华山云霄洞弟子：殷洪法宝：阴阳镜、水火锋、紫绶仙衣、戮仙剑（已归还）
黄龙真人（四无真人）道场：二仙山麻姑洞法宝：双剑 坐骑：仙鹤惧留孙（后来的惧留孙古佛）
道场：夹龙山飞云洞弟子：土行孙法宝：捆仙绳、指地成钢符咒、如意乾坤袋
太乙真人（宝贝最多的金仙）道场：乾元山金光洞弟子有：哪吒、金霞童子法宝：乾坤圈、混天绫、风火二轮、九龙神火罩、两根火尖枪、金砖、阴阳双剑、火枣仙酒、宝锉、佩剑、隐身符、豹皮囊、八卦龙须帕。灵宝大法师道场：崆峒山元阳洞弟子：无法宝：无文殊广法天尊（后来的文殊菩萨）道场：五龙山云霄洞弟子：金吒、白云童子法宝：遁龙柱（七宝金莲）、捆妖绳、扁拐坐骑：青狮（虬首仙所化）普贤真人（后来的普贤菩萨）道场：九宫山白鹤洞弟子：木吒法宝：吴钩双剑、长虹索、太极符印坐骑：白象（灵牙仙所化）慈航道人（后来的观音菩萨）道场：普陀山落伽洞（另说南海紫竹林）法宝：清净琉璃瓶坐骑：金毛犼（金光仙所化）玉鼎真人（最会教徒弟的金仙）道场：玉泉山金霞洞弟子：杨戬法宝：斩仙剑、陷仙剑。道行天尊道场：金庭山玉屋洞弟子：韩毒龙、薛恶虎、韦护（韦陀菩萨）法宝：降魔杵、盛粮米斗、绝仙剑。清虚道德真君道场：青峰山紫阳洞弟子：杨任、黄天化、白云童子法宝：混元幡、八棱亮银锤、飞电枪、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、收标花篮坐骑：玉麒麟。
以上就是十二金仙的全部情况了，可以说这十二金仙算是根正苗红的道家的第二代传人，每一人修炼的都是最为正宗和顶尖的道家功法，而且一个个都算是宝贝多多，基本上都是深受元始天尊喜爱的弟子。
而元始天尊除了这十二位金仙以外，还有着另外的几个徒弟，还有南极仙翁，燃灯道人，云中子，姜子牙，申公豹。
但是为什么偏偏是以上十二位成为了金仙呢，因为就算是圣人也是无法创造出来更多的大罗金仙果位的，每一个大罗金仙果位都是需要天时地利人和才能修炼得道的，如果单单的靠自己努力，怕是一辈子也无法修炼得道的，而单单靠自己修炼成金仙的在元始天尊的门下就只有三位，这三位就是南极仙翁，燃灯道人和云中子，而靠自己本身的本事修炼成的金仙和靠着圣人的指点修炼成的金仙几乎是存在着本质的区别，但是大家都知道靠自己修炼，是不可能修炼到金仙的，而圣人相助将会容易的太多，所以就算在元始天尊的门下，这十二金仙的争夺也是非常的激烈的，而最后得到金仙果位的这十二位无疑是人生赢家了。
但是因为是由圣人出手，才得以证道大罗金仙的，所以在他们证得金仙以后命中注定会有这一场大杀劫，只有扛过去这场大杀劫，那么才算是逍遥在天地之间了呢。而正是因为十二金仙犯杀劫，昊天上帝下旨十二金仙入天庭供职，这才引起了天界各大势力的资源的重新分配，而正好现在的人间由于人间的帝王也是越来越不将天界放在眼中，而纣王更是直接胆大包天的敢对女娲娘娘下手，最后导致的就是包含了人神鬼三界的封神大战轰轰烈烈的打起来了。
而在封神大战之中，十二金仙也是纷纷入劫，最后都被肖去了顶上三花和胸中五气，道行是一落千丈，只能再次慢慢的修炼恢复。
而偏偏在这场大战之中就有人没有受到任何的损伤，反倒是赚的盆满钵满，这些人之中赚的最大的除了圣人之外，就要数燃灯道人了。因为在这才封神大战之中每个人都是心怀鬼胎的，元始天尊目的是打压截教，帮助自己的弟子渡劫，西方二圣是利用这才封神的机会立西方教，而燃灯道人也有着自己的目的，燃灯道人的目的就是在这次封神大战之中，寻找那一丝成圣证道混元的机会。
而题主说为什么燃灯道人不是十二金仙之一，那是因为燃灯道人在很久以前就是大罗金仙了，而且经过漫长的修炼，燃灯道人早就已经再次向前踏出了半步，燃灯道人已经是准圣人了，和孔宣道人，赵公明，云霄等人是一个级别的存在，而大家可能不知道的是，燃灯道人在阐教之中高居副教主职位，十二金仙更是得对燃灯道人执弟子礼，而在三清未证道之时，燃灯道人就已经和三清是朋友了，而且燃灯道人曾经一起和三清在紫霄宫听过鸿钧老祖的讲道，只是因为天地之间的圣人果位是有定数的，而燃灯道人机缘还差那么一丝，所以最后燃灯道人只能是准圣。
而燃灯道人为了能够证道混元果位，这才委身于阐教拜在了元始天尊门下，而元始天尊也根本就没有完全的收燃灯为弟子，元始天尊只是收了燃灯道人为记名弟子，而燃灯道人对于元始天尊也只是执半师之礼，目的就是想要通过元始天尊得到那一丝证道混元的几率或者等元始天尊道法再进一步的时候，能够将那一个混元的果位让给自己，所以这才让燃灯道人兢兢业业的为阐教办事。
而燃灯道人为证得混元果位几乎是日夜在忙乎着，而这次封神大战更是让燃灯道人看到了一丝希望，所以不管是燃灯道人还是其他的准圣都是非常的活跃，只不过有些人比较激进，最后被圣人出手都给收拾了，像燃灯道人和陆压道君这种比较圆滑的，最后就算是没有得到那一丝机缘，也还是赚的盆满钵余的。
大家看完我的讲解，肯定就会对于十二金仙和燃灯道人有个更加明确的认识了，从根本上来说，十二金仙跟燃灯道人根本就没有在一个层面上，十二金仙想要到燃灯道人的境界，还需漫长的修炼呢，所以就不是燃灯想不想被封十二金仙了，也不是元始天尊偏不偏心的问题，是因为就没必要这么做，燃灯有着他存在的作用和意义，跟十二金仙完全不搭边。
