神雕侠侣后传，射雕英雄传和神雕侠侣的区别？
1、主角不同
《射雕英雄传》主要写的是年轻时候的黄蓉、郭靖、杨康、穆念慈，而《神雕侠侣》的男主角杨过是杨康和穆念慈的儿子。
2、创作背景不同
射雕英雄传作品最初于1957到1959年在《香港商报》上连载，后收入《金庸作品集》中，连同后来的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》一并，被称为金庸小说的“射雕三部曲”。
神雕侠侣，1959年，金庸在创作《神雕侠侣》的时候准备创办《明报》，既然要创办《明报》，自然就要有一部足以与《射雕英雄传》相比美的力作来吸引读者。
而吸引读者的最佳捷径，当然是写作《射雕英雄传》的“后传”或“续书”，让《射雕英雄传》中的那些使读者激动不已、耿耿难忘的人物再度出现，以慰广大的“射雕迷”的相思、渴慕之情，从而把金庸迷、尤其是“射雕迷”全都吸引到《明报》上来。
燕市风云有几部？
《燕市风云》是一部由中国台湾导演李翰祥执导的电视剧，共分三部，分别于2001年、2003年和2006年播出。
具体分集如下：
第一部《燕之骏马》（2001年）共38集。
第二部《燕之凤舞》（2003年）共38集。
第三部《沧海遗珠》（2006年）共30集。
三部作品中，第一部和第二部均聚焦于燕市涉黑风云的故事，其中第一部以涉黑的铁血风格和硬汉主角燕小六的英雄形象为主；第二部则以涉黑的商业手法、纠葛错综的家族关系、以及围绕血海丈夫的复仇情节为主线。第三部则将故事拓展到了海外，在人性、亲情和友情等多个层面展开了更加丰富的叙事与探讨。
是不是想成为经典中的经典？
你好，我是“燃哥侃电影”的作者。作为影视领域的创作者，非常荣幸回答你的问题。
比较鲜明的表达一下基本观点：
一、不管喜不喜欢，经典都应该并且客观上必须翻拍。否则，我们这一代人看了86年版的《西游记》，我们的孩子、孙子还必须只能看着一个版本吗？时代的进步，人们的价值判断、审美观念、对特技特效等音视效果的追求，都会发生深刻变化。我们可以继续拥有经典，但是决不能只有经典。
【老版的剧情再经典，也会在时代的进步中现出疲态】
【在没有经历过老版《西游记》系统洗礼的孩子们看来，新西游记至少看上去，还是比较“养眼”的……】
二、不管你怎么努力去重拍经典，超越是极难甚至不可能的。用各自时代的评价体系来当参考系，重拍的经典能够重现辉煌概率太小啦。我们不否认，重拍也能出精品，但是再难出经典。为什么这样说？我认为，很多经典之所以能够成为经典，是有其时代背景的。四大名著的电视剧为何成为经典？因为当时国人优秀的影视剧本太少了，一部《西游记》出来，简直就是顶级水平的“脑洞大开的作品”了。而现在呢，百花齐放的网络文学，在想象力的爆发、多种冲突手段的运用、对人性、科幻、社会生态的展示……说实话，远超过去的那些还保留着太多时代痕迹的经典了。翻拍的经典题材，其实已经不是那么具备竞争力了。而且，就算你拍得再精彩，你可能不是输在拍摄的各种技术手法上，而是你已经不在那个曾经造就经典的时代了。
【一部红楼，造就了无数的“红学家”，也曾经是一代人探视少男少女故事的窗口。但是，如今比这个要更有“张力”和“冲击力”的同类型剧本，可以说已经不再是稀罕物了。“快餐”时代的人们，品味经典的能力也是在淡化和转变的……万人空巷来看红楼里的“慢故事”，难以再现了吧。重拍的事实，不就是证据吗】
【新红楼梦里，现代的演员已经演不出那么正的古典味了……】
【新《亮剑》对经典李幼斌版的《亮剑》来说，燃哥认为，真是啥子尾续啥子貂了……】
三、如果重拍经典，必须将经典中的精华，和当下时代的取向，进行精心的揉合。这种揉合，既不能偏向老经典的固步自封，不改动刀，也不能一味迁就现代人的“通俗口味”，拉低了下限。经典，毕竟是有其独特价值的，否则称不上经典。经典，是经受过时间检验的，这是它的优势，但距离当下过于久远，何尝不是劣势。
【新版的《智取威虎山》，就是在《林海雪原》的基础上，一次算得上成功的重拍经典的尝试吧】
好了，以上就是燃哥关于经典影视剧翻拍的一些思考，供大家参考，也欢迎大家讨论、批评、指正。
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郭靖黄蓉战死沙场？
谢谢邀请@悟空问答
针对这样的问题，不知道题主从哪里看到耶律齐叛变的信息，贯穿金庸所有的小说，以及后记，或者公开场合的发言，从来没有任何蛛丝马迹说明耶律齐投诚蒙古，背叛大宋。
反而从后文中，我们能够发现，耶律齐自始自终都是一位忠于本心的好男子，大丈夫。襄阳大战之际，耶律齐深陷蒙军包围圈，被杨过所救，但他不愿意独自存活，舍身去就部下兄弟。这样的人是能够叛变的吗？
更何况郭靖黄蓉夫妇人格魅力是何等的耀眼，连杨过这样出身街头小混混的人物，都被熏陶成一位为国为民的大侠，深受汉族儒家思想教育的耶律家族，自然知道“礼义廉智信”，更会以身作则，去诠释“士为知己者死”的道理。真实的历史上，耶律齐父亲耶律楚材，身居蒙古要职，在蒙古入侵中原时，规劝蒙元山杀戮，多善举，也是大汉民族的恩义之人。后得罪蒙元权力中枢，远离蒙元。这等家风出来的孩子，会叛变吗？
耶律齐虽然出身契丹外族，但彼时社会的主要矛盾是宋元之间，而辽国早已覆灭，汉族是一个包容开放的民族，只要没有抵抗与矛盾，那么和睦相处成为一家人也是水到渠成的。所以耶律齐能够成为全真教周伯通的徒弟，后来大家知道后并未有所惊奇，而是自然的事情一样。这和郭靖把耶律齐招为东床是同样的道理。再者，耶律齐也算武林中人，江湖侠气义薄云天，他会为了蒙元背叛岳父母、师门吗？
在倚天之中，有一位后来的帮主耶律渊如，能够继承丐帮这个中原正义大帮如果不是为了汉族鞠躬尽瘁，不是为了中原武林尽心尽力之人，怎么可能被推举为帮主，而且这个耶律渊如很显然是耶律齐的后裔，如果是耶律齐叛变，他的子孙后代怎么可能成为丐帮帮主，且深受武林中人爱戴！
所以答主想再此重申一遍：耶律齐没有背叛大宋，没有背叛郭黄，更没有抛弃郭芙。
再回到题主的问题所在，郭芙下落如何？
作为郭靖黄蓉的长女，虽然鲁莽憨直，粗枝大叶，但容貌清丽端庄高雅，正直善良，爱戴父母。在襄阳城破之际，孝顺父母的郭芙一定不会舍弃父母自己逃生。以郭大姑娘的个性，你敢杀我父母，我誓死和你拼命，水里水里打火里火里斗，至死方休。即使聪慧如黄蓉，大概也拗不过这个女儿，所以她才把屠龙刀与倚天剑交付一对双胞胎儿女。
在郭芙跟随父母殉国之前，黄蓉应该做好了万全之策，送走郭芙与耶律齐的后人，保留战斗的火种，自己夫妇带着一对优秀的女儿女婿，从容殉国。
想那时，人到中年依然貌美如花的耶律夫人，看到父亲母亲倒在她面前，看到丈夫带领的一兵一卒一个个倒下，看到丈夫的大刀砍的卷了刃，看到入潮水一般的蒙元军队，郭芙杀入人群，如玫瑰一般的红颜凋零在残阳如血里。
壮哉！大宋儿女，郭靖黄蓉一脉！
神雕侠侣之杨过后传？
小龙女与杨过十六年后再相见，此时小龙女已经四十岁了，小龙女深知杨过乃是杨家将的后人，而且是一脉单传，虽然杨过不说自己对于孩子十分渴望，但是小龙女是可以感受到杨过对于孩子的喜欢，所以小龙女积极备孕，苍天不负有心人，最终小龙女怀上了，然而小龙女从小生活在古墓，清心寡欲、清汤寡水，身体底子薄，所以小龙女生孩子的时候出现了难产，当时大夫问小龙女保大保小，小龙女深知如果这次生不了孩子，以后就没机会生孩子了，于是小龙女决定保小，最终小龙女去世了，为杨过生下了一个女儿。
