上古神器3仙岛录4.5攻略，为什么有人说它不属于任何时代？
《山海经》，成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。
中国从古至今都是十分重视历史的，国家都是设有专门的记载历史的机构，以此记录国家的历史，正是因为这样的原因，很多疑问都能从史书上找到记录。
在有文字记载之前的夏朝及之前的那些历史，主要还是口口相传，并不准确。从西周开始，中国的历史就已经相当准确清晰的，也是非常丰富的。
在史书中最早提到《山海经》一书的是司马迁，司马迁在《史记·大宛传》中记载“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”
这是最早提到《山海经》的史书，也表明司马迁读过《山海经》，说明之前《山海经》已经成书了。
西汉刘秀（原名刘歆，非东汉光武帝刘秀）在他的《上山海经表》中最早提出《山海经》的作者是上古治水的大禹、伯益，《上山海经表》是刘秀上呈校订后的《山海经》时随书所附之表，而且《山海经》经过他的校订，由原来的32篇删减成了18篇。
“《山海经》者，出于唐虞之际。昔洪水洋溢，漫衍中国，民人失据......禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著《山海经》，皆圣贤之遗事，古文之著明者也。”
在《吴越春秋》中：“禹巡行四渎，与益、夔共谋，行到名山大泽，招其神而问之：山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类，及八方之民族，殊国异域土地里数。使益疏而记之，命曰《山海经》。”
从古至今，《山海经》都没有明确的作者和成书时间，多是后人的推测，但可以肯定的是这本书应该不是一个人写的，而是多人补充完成的，或者这本书就不是人写的，而是上古神人写的。
整本山海经记载了40多个国家和地区500多座山，几百条河流，100多个历史人物，400多种奇珍异兽，以古代的条件，穷其一生也走不完。
2、《山海经》是上古世界的百科全书在汉唐时期，《山海经》是被当作真实的地理书写的，那时的人们认为书上写的都是真实的，到后来人们对中国地理生物的认识加深，发现《山海经》中记载的地方或动物根本就没有，以至于明清时期逐渐将《山海经》当作小说一样去看。
清代纪晓岚编《四库全书》，干脆将《山海经》归于志怪小说一类。
古人逐渐不相信《山海经》的记载，也因为他们的眼光只局限于国内，不知道海外的情况，也不知道《山海经》中有些记载的山川异兽在国外是真实存在的。
随着现代人的研究，又加上世界其他国家对《山海经》的研究，发现《山海经》记载的不光是华夏文明，而可能是世界文明，因为《山海经》里描述的各种怪兽与世界各国家的动物，有很多的相似之处。
关于《山海经》中的神奇动物，现代动物学专家研究发现，除图腾崇拜外，书中所述动物多有原型，如当康即野猪，鹿蜀当是斑马，风凰应是极乐鸟等等。
《山海经·南山经》：“杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。”
上面这段文字的意思是鹿蜀的样子像马，头部白色，身上斑纹犹如虎斑，长有一条红色的尾巴，鸣叫的时候就像人们在唱民歌。
这里鹿蜀对外型的描写是不是很像斑马，现代人都知道斑马是非洲的特有物种，别的地方没有。
极乐鸟的原产地则在印度尼西亚、巴布亚新几内亚以及澳大利亚东部的部分地区。
美国学者墨兹博士研究了《山海经》，查验出美国中部和西部的落基山脉，内华达山脉，喀斯喀特山脉，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合。
所以《山海经》应该是一本上古世界文化大观。
按照大陆漂移学说，地球上所有大陆在中生代以前曾经是统一的巨大陆块，称之为泛大陆或联合古陆，中生代开始分裂并漂移，逐渐达到现在的位置。
《山海经》可能记载的就是那个时期，那个时期现在的人类还没有出现。
秦始皇焚书坑儒有正面意义吗？
“焚书坑儒”就如同后来的“文字狱”，肯定是没有正面意义的。
秦始皇统一中国后，为了达到中央集权的目的，从政治、经济、文化、军事等方面进行了一系列改革，目的就是为了构建一个“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”的永世王朝。
政治上，他设郡县，强化中央集权；经济上，统一度量衡，便于商品流通交易；文化上，书同文，车同轨，把小篆作为全国统一的文字推行；军事上，北击匈奴，筑长城，巩固边防。通过这些举措，秦始皇让原来的六个国家逐步融入到一个国家之中，整个国家更加安定。
秦始皇应该是认识到了意识形态的重要性，认为如果放任各种思想流派随意传播，非常不利于社会的稳定，容易引起思想混乱，导致国家分崩离析。于是他听从了丞相李斯的建议，限制百姓接受教育，烧毁除了《秦记》以外的所有史书，尤其是儒家的《诗》《书》等一并都予以销毁，并要求百姓不能随便议论朝政。此外还坑杀了许多的儒士，严格管制文化教育。
这其实就是一种愚民政策，也是最早形式的“文字狱”。虽然秦始皇这样做的目的是为了让国家更加安定，加入各国之间的融合，但起到的效果却恰恰相反，不但没有达到目的，反而成了一项暴政。
客观地看待秦始皇，各项功绩足以彪炳史册，他的很多举措开启了华夏民族的源头。但“焚书坑儒”的政策，却是他永远也无法抹去的污点。
宁波方特主题公园有哪些？
1.女娲补天
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2.决战金山寺
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神话故事10篇？
一、盘古开天辟地传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。
二、女娲造人
传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
三、伏羲画八卦
伏羲时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。
四、神农尝百草
神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
五、夸父逐日
相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
六、雷泽华胥（x）
相传雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲（x）。
七、西圣王母
西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
八、精卫填海
相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。
九、北冥鲲鹏
“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
十、千年应龙
古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
为何西游记观音和唐僧最初都低估了西天取经的时间？
唐僧师徒四人西天拜佛求经，到达灵山大雷音寺，得以面见如来，大乘佛法三藏真经普度东土大唐胜国，功德圆满，成佛成圣，用了整整十四年时间。鱼跃龙门，苦尽甘来，唐长老老泪纵横，喜极而泣，弟子们也个个抓耳挠腮，喜不自胜。唐王李世民和长安城的士子臣民们更是欢呼雀跃，举国庆贺，大摆庆功宴。
唐长老跟唐王述职，忆往昔，取经路上种种艰难险阻，和各种异域风情，趣闻趣事。忽然，脑瓜子灵光一闪，心说：“”不对呀！当初观音菩萨选中他做取经人，交代的取经时间明确无误，就是二三年。怎么他们却花费了整整十四年呢？“这个出入也太大了吧？当然，起初离开大唐，前往西天求经，唐僧似乎也说过那么一句模棱两可的话：“或者二三年，或者六七年。”唐僧所说二三年，是因为观音菩萨的示下；又说或者六七年，这显然是唐僧的自我谦恭。
如果说唐僧的认知还有情可原的话，观音菩萨的疏漏好像就说不过去了。观音菩萨法力无边，广大智慧，大慈大悲威名远扬，广播四海，她又是如来佛祖钦定的取经计划总负责人，明明取经工程实际耗费了14年时光，她却在预算报告上标注为“二三年”。
显然，观音菩萨在起初的取经工程计划报表的设计上，大大低估了取经所需的时间。这究竟是怎么回事呢？难道菩萨也有失手的时候？原因何在？
长公子扶小苏认为，所谓取经时间的误判，本质上，是观音菩萨对取经难度的低估。之所以菩萨会有“二三年”的“错觉”，是她对取经计划这个浩大工程的综合评估不够完美，她虽然是如来亲命的负责人，对取经计划具有权威性的掌控和解释权，但是，实际上，无论是整个取经计划的调度指挥，还是“炼魔“的难度，都大大超出了观音菩萨的预料。一句话，七佛之师的观音菩萨也有无能为力，失去掌控的时候。
我们一起来做个具体分析——菩萨也有本难念的经。
第一、佛祖的法旨与菩萨的包票：如来的激励与观音的邀功。没有明确奖罚手段的领导不是好领导，如来也是如此。
作为西天佛祖，灵山大雷音寺教尊的如来，自然也有一套驾驭万千佛陀菩萨的手段，有明确的奖赏与惩戒的制度。只有奖罚分明，才能更好地调动西方极乐世界员工的积极性。激励，永远是最好的一剂良方。
如来见了，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”——《西游记》
如来要把三藏真经东传大唐，要选择个适合的人选，来帮助他完成这个心愿。
这个时候，观音菩萨就从众位神佛中间站了出来，如锥在囊，脱颖而出。菩萨毛遂自荐，愿意走一遭。
如来是怎么操作的呢？
（一）高度评价，委以重任。
作为大领导，如来先是对观音菩萨做了一番表扬，你工作能力强，神通广大，就你最合适担这个担子了。嗯，作为所谓的七佛之师，如来座下的左膀右臂，西方三圣，观音菩萨跟文殊、普贤和地藏王，这四位是西天的四大菩萨，如来跟前的大红人，红得发紫，前程无量。取经计划，意义重大，甚至直接关系到未来西方极乐世界的饭碗和更加美好的明天，如此重任，舍观音菩萨其谁？必须是她。
（二）宏观把握，纵览全局。
如来道；“这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。”——《西游记》
取经计划的重任交给你了，取经的具体路线，工程的图纸要做好，做精细，交代给取经人金蝉子。
如来虽然不便亲自去主持取经计划，可是呢，整个图纸，要描画清楚，要保证取经人的路线正确，当然，回头也得给如来个交代，把图纸上交，送阿难迦叶备案。
（三）全权负责，有始有终。
如来又给了观音菩萨五件宝贝：锦斓袈裟、九环锡杖和三个金箍圈。
佛祖再三嘱咐，袈裟和禅杖是保护取经人唐僧，也就是金蝉子的，是带队人的护身符；三个金箍圈配备三套紧箍咒，则是收服、管束唐僧三位高徒的。保护带队人，约束三位护法，确保整个取经团队万无一失，协调一致，更好，更顺利地完成使命，早日与他相见。
从后面观音菩萨补全第八十一难，也可以看出，如来给了菩萨负责取经计划的全权处理权利，可以相时而动，见机行事，有始有终。不用事事汇报，自己做主就可以。
如来给观音菩萨戴个大帽子，又赋予全权。在这样的情况下，观音菩萨心里乐开了花。领导很重视取经计划，很重视菩萨，又是放权给她，又是指点路径，宝贝加持，她必须要有所表示呀！
表态，立军令状。观音菩萨一番盘算，稳操胜券，成竹在胸。当即就说，二三年交工，您就瞧好吧。
事实真的是这样的吗？显然，菩萨失算了，她也有大意的时候。菩萨本身修为和实力毋庸置疑，不用怀疑南海观音的神通。可是呢，这个取经计划并不是她一人，不是如来，不是西天一方说了算，得有个配合。这可能就是菩萨的一个疏漏，想当然了。
对于道祖来说，显然不会叫如来的心愿那么容易达成，要打折，要多努力。
第二、观音下山与金顶大仙问询：取经计划更高层级的神仙大佬是三清道祖太上吴承恩的神魔小说《西游记》的设定很有意思。天庭有守护四个天门的四大天王，西天也有守护灵山的四大天王，而且，我们傻傻分不清楚，到底有什么区别。两边的四大天王，模样，宝贝，神通，职责，都完全一样。这就意味着，天庭对西天有一定的管辖权，四大天王作为守门神祇，身兼双重使命，既是天庭的守护神，也是西天的守护神。看来，这四位大拿不得了，干一份工作，领双份薪水。
这个显现并不奇怪，比如，托塔天王李靖与哪吒两父子。根据许仲林《封神演义》，所谓的封神大战背景，我们就可以看到，李天王的定义是“久后灵山护法台”，托塔天王原本就具有护法灵山的职责。到了《西游记》中，李天王和哪吒父子的种种举动，似乎也具有沟通天庭和西天的能力和职责。锦毛白鼻老鼠精原本是灵山之物，咬断雷音寺香烛，做错了事，却是李天王父子去擒拿。李靖还依照如来的指示，收她做了义女，这个女子，就是陷空山无底洞中的老鼠精。哪吒和李天王降服牛魔王，却把老牛送去了西天，后来铁扇公主也成了灵山的菩萨，被载入佛经之中。这也从侧面反映了天庭对西天的干预。
观音菩萨领命下山，勘察取经路线，第一个遇到的，就是一个神秘的老头，金顶大仙。
“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”大仙道：“取经人几时到？”菩萨道：“未定，约莫二三年间，或可至此。”——《西游记》
于是就有了金顶大仙和观音菩萨的这一段对话。
金顶大仙是个什么来路呢？答案是，他是道家人物，他介于道家和佛家两者之间，他不直接受玉帝和如来的调遣，而是直接对三清道祖太上老君负责。
我们先来看个有趣的现象，金顶大仙府邸所在位置与他的职责。
金顶大仙被提及了至少两次，一次是菩萨下山，寻觅取经人，一次是四圣成真，唐僧师徒抵达灵山。
一个道家人物，他却住在灵山脚下，而且府邸明确表明，就叫做“玉真观”。能在如来佛祖和万千神佛的家门口，眼皮子底下安家落户，扎稳跟脚，还有一副“此山是我开，此路是我载“的架势，也是没谁了。
纵观西游世界中神人仙佛三界六道，哪个有这样的神威，如此豪横霸道，对方又心甘情愿领受呢？
这个大拿必须是道祖太上老君无疑，他就是吴承恩所设定的当时最定格的神仙大佬。
所以，金顶大仙就具有道祖代表的意义。等于是道祖派遣金顶大仙，在西天佛祖门前设了道坎，有意思吧？
如此，金顶大仙就问菩萨，下山干什么呀？什么时候回来呀？
观音菩萨就如实交代了，寻觅取经人，勘察路线，佛法东渡，叫三藏真经普渡众生。
很有可能，菩萨话一出口，她就反悔了。兴冲冲地接了领导派发的任务，一溜烟地跑到玉真观金顶大仙这里，观音说了取经需要“二三年”，立马意识到，可能唐突了，当时光忙着邀功，忘记西天和如来之上，还有一只无形的手，那就是三清道祖，炼丹狂魔太上老君。
太上老君一味偏袒孙悟空这个天产石猴，美猴王就是他借女娲之名化出来的一个石头蛋嘛！所谓取经计划，如来保的是金蝉子，道祖保的则是齐天大圣孙悟空。结果，一个旃檀功德佛，一个斗战胜佛，徒弟和师父齐名了，道祖就心说了，这个必须可以有。
如此种种，真相了。取经计划并不是如来一个人说了算，也不是西天单方面可以搞定的事情，超出了观音菩萨的想象空间和权限。这也可能是观音菩萨误判取经时间的一个原因所在吧。
实际执行过程中，广大智慧的观音菩萨也做了具体调整，比如，灵感大王金鱼精就下界作妖了9年，远远超出了3年的时间段。见招拆招，灵活运作，菩萨此举，可圈可点。
领导给你个任务，说，各种关系都疏通好了，事情很好办，你可不要较真，太自信了。实际上，依然可能会遇到各种棘手的问题，包括外来的不明因素。这个时候，就得跟菩萨学着点了。领导的交代，和自己的想象是一回事情，实际的临场作业，又是一回事情，悠着点，查漏补缺，严谨仔细，效果更好。
第三、妖魔的放纵与取经难度徒增：接受指令的“妖精”的魔性爆发导致任务难度的加大，覆水难收。我们知道，所谓取经路上的九九八十一难，各种妖魔精怪作妖做难，其实都是神仙大佬有意为之。取经计划就是一种变相的任务考核，是对唐僧师徒四人连带白龙马的一种考验，考验修为能力，更考验他们对西天和如来佛祖的忠诚度。
各种阻路的精怪妖王，基本上都是神仙大佬们的坐骑、宠物、童子、家眷。
他们在天庭或是西天，整日里不得清闲，被主人使唤，吆喝，吆来喝去，当司机，劈柴烧火，逗玩取乐，各种杂物，不能脱身。薪水不高，待遇极差。就跟大宅门里的富贵人家家里的粗实丫鬟差不多。地位卑微，享受不到主人那种养尊处优的待遇，也就眼馋一下，光看没分。
唐僧师徒西天拜佛求经，神仙大佬们把他们放出来，叫他们去做点事情，下界为妖，给取经人凑够九九八十一难，考验取经人。
这下好了，等于是给了极大的空间，有极大的自由度和发挥空间。也是，好不容易得着个放风的机会，可不就要放纵一下，任性一下嘛！本性暴露。
所以你看，他们的表演时间到了，尽情表演，取经路，就是他们的大戏台。
青狮白象大鹏雕，金角银角大王青牛精，黄眉怪黄袍怪，九灵元圣灵感大王金毛吼，就是蝎子精和老鼠精，见了美猴王也一副不甩的样子。孙悟空自报家门：“俺是花果山水帘洞美猴王七大天生孙悟空，俺老孙上打凌霄殿，下打森罗殿，神佛三界谁敢跟俺叫板？”不好意思，妖王妖怪们根本就不买他的账：“你谁啊？什么齐天大圣美猴王，不就是那个御马监养马的弼马温嘛！拽什么拽！”
然后就是各种轮棒子互殴。
（一）妖王们实力不俗，实际并不比猴哥差多少。见天神吹，说什么某个猴子，孙悟空厉害得很，大闹天宫，干翻十万天兵天将，哼哼，咱也不差他哪里呀！于是，顺道显摆一下。
（二）凭什么孙悟空可以如此自由，取经自驾游，结果还成佛成圣，他们就要一辈子被主人牢牢地牵在手，关在笼中，管在家中，永无出头之日呢？气上心头，气不打一处来。不比知不知道，一比吓一跳。蒙蔽一个人的最好办法，就是叫他永远不知道外面的世界多精彩。自嗨无极限，快乐到永远。
两条并一条，妖王们就对孙悟空大打出手，动真格了。
孙悟空所遇妖精，除了些许几个毫无背景的野生精怪，什么白骨精，豹子精，南山大王，树妖杏仙，被无情打杀，其他可都神通广大，武力值非凡。能跟猴哥叫板，不分上下的妖精就多了去了，最后还得找他的主人来收服。
如此这般，无意间就给取经计划增添了不少难度，拖延了很多时日。所以，整个取经时间就从菩萨所说的“二三年”，变成了整整十四年。
这也是始料不及的事情。人的身体好管束，人心就难测了。魔性放出，覆水难收，就是道祖，也得靠芭蕉扇才能搞定板角青牛啊！
当然，西天与天庭的配合，也需要默契，需要磨合，需要协调，调度。观音菩萨就跟太上老君互相推诿，孙悟空说太上老君放出了青牛精，有过错，李老君说是观音菩萨叫这样干的，他是帮忙，有功无过；赛太岁金毛吼作妖，孙猴子私藏紫金铃，观音菩萨就说，紫金铃是道祖打造的宝物，等于把事情推到太上老君头上的。其中出手的，有三清四御，有玉帝，有地藏王，甚至包括如来本尊，再加上各种神仙大佬，这种调和难度也是极大的。耽误时日也是在所难免的事情。
做一份工作不容易，老板交代给的任务，表示了领导对你的信任，老板给了许诺，给了加持，具体的操作，就是另外一回事情了。要靠你自己的领悟，克勤克俭的态度，谨小慎微的操作，和查漏补缺，以防万一的深谋远虑。只有这样，才可能更好地完成使命，拿到相对客观的报酬。
取经人成佛成圣了，但，观音菩萨在西天，乃至三界的地位依然是不可撼动的，因为，她用心了，为之付出了极大的努力，种因得果，福报满满。
观音菩萨起初说取经需要“二三年”，这是她的自信，属于正常思考范围，也是西天大领导如来的一种“邀功”，大保镖，证明自己的能力。不过，菩萨很快就发现，她低估了西天取经的难度。取经计划是天庭和西天双重加持的使命，如来佛祖和西天之上，还有三界定格神圣三清道祖把关，这对菩萨，对如来都算一种终极考验。而被故意放纵人间的各种妖魔鬼怪，也心有所思，有所不满，有意放任，亮出了绝活，跟孙悟空玩真的，这无疑也增加了取经的难度。再加上众口难调，也不是观音菩萨一人可以搞定的。如此种种，就导致了取经时间从计划中的“二三年”，变成了整整十四年。观音菩萨临危受命，临场不惧，做了动静协和，临机应变。经过一番精心布局和努力，以一己之力扭转乾坤，最终保证了取经计划的顺利完成，不辱使命，可谓功莫大焉。
