山西大智慧怎么玩，是否可以避免白登之围？
白登之战在大汉初期，与匈奴之战。刘邦为了消除北方韩王信等，一批的反叛势力。前200年刘邦率三十二万大军，去攻打勾结匈奴的韩王信，一路势如破竹直破楼烦（宁武）一带。
到公元前200年寒冬时候，天降特别深厚大雪道路雪埋，刘邦本想一鼓作气，拿下大同平城。结果被匈奴人引进埋伏圈，围困于白登山（大同市东北北马铺山）深山沟谷之中。中了匈奴诱敌深入之计，两边高山大沟雪深。骑兵难以走的出来。刘邦和他先头部队己经轻敌冒进，一下与大部队断绝了联系。
陈平向匈奴的老婆，贡献大批财物，才把被困了七天七夜山沟的刘邦，被放了出来，刘邦从此不敢轻视匈奴。采取和亲政策，笼络匈奴，维护边境安宁。
匈奴是中华大地最早一起生存北方游牧民族，早在黄帝时就存在，商朝时并没有被征服地
游牧人，一直生活北方草原，遂水草而居。夏叫荤粥，周称猃狁，到秦汉为匈奴。汉朝时人家也出一个有组织思想奇人冒顿，杀了头人曼，自立为单于，开始统一北方草原，东灭东胡，西赶月氏，兼并楼烦，白羊，河南王统一草原遂步强盛起来，冒顿凭借利用强大骑兵优势，又回到被秦国蒙恬赶出很远很北很美
肥沃河套的地区，直接和汉王朝接边。是和大汉刘邦一起来兴起雄才大略的军事家统帅。第一位匈奴创造匈奴帝国缔造者统帅。
刘邦建立大汉王朝派韩王信，坐镇北方，守卫太原。韩王信害怕匈奴多次入侵，把韩国国都从晋阳迂到马邑。但还是被冒顿率军入侵进入长城，打到马邑。围困起韩王信。
韩王信因为刘邦把他放到寒苦北方，远离中原也不满。当匈奴兵临城下。想和解谈判，给自已留一条后路。
汉朝援兵赶到马邑时，见韩王信也没有匈奴交战，就开始怀疑他叛变，把见到事情告诉了刘邦。刘邦亲自给信韩王信，申明大义，对他劝告，指责和警告。
韩王信本来就想依附匈奴自已独立，见刘邦如此强硬，要问罪杀头，深知自己处境的危险，韩王信也就决定和勾奴勾结起来，反而和匈奴兵，联合起来挥师南下，进入雁门关，攻下太原郡，长驱直入，占领山西北方绝大部分。
刘邦当然不会坐视不管。亲自率领大军，进入山西，镇压韩王信，初战一路势如破竹连连取胜，到铜（沁县）一战大捷。使韩王信遭到重创部下很多人被王喜军队杀死，韩王信逃奔匈奴。
本地土人又拥护立原赵国后代赵利为王，收集韩王信的残兵败将，又一次重整旗鼓，再与匈奴合谋集结攻打汉军。
匈奴冒顿单于和左贤王，与本地首领王黄及韩王信各自率兵集结广武，晋阳。阻挡刘邦的汉军北进。
刘邦在晋阳再次打败韩王信和匈奴联军，收复了晋阳，离石等六城，攻下楼恼三城的重大胜利，同时也产生轻敌麻痺思想。
刘邦来到晋阳，也派兵侦查，冒顿故意把精锐部分隐藏不露，把弱病摆在阵前。使刘邦信以为真，没有识破匈奴诡计，带领大军北上，攻打大同。
汉军的刚刚从匈奴边缘回来的刘敬，遇到刘邦，把真实情况告诉刘邦，刘敬提醒刘邦不要冒然进兵，不然会吃大亏。
刘邦大怒骂道，你这个齐国奴隶，一贯以能说会道升官，今天还想胡说八道扰乱军心。把他抓了起来，禁在广武城。准备凯旋后处理。天阴寒冷， 士兵们衣服单薄，都冻坏手脚指，刘邦更加心急火燎，率领骑兵快速前进，把大汉步兵都抛下，没有赶不上来，就直奔平城。
冒顿见汉兵骑兵蜂拥赶来。天降起特别大雪就在白登设下埋伏圈。刘邦带领骑兵马一头进入包国圈。
匈奴人包围刘邦。刘邦被匈奴人前后阻击，被大雪深厚阻挠，多次突围都没有冲出。
冒顿军团虽然血战，也没有突入冲进，刘邦被围困了七天七夜。
陈平用了什么计策。历史没有明确记载，后人说用美人计，也有说陈平用一付画美人图说服匈奴的老婆，让冒顿单于撤除白登之围。应该说都是文学想象。夲应该是汉军三十万大军赶上来了 反包围才对，使得冒顿解除之围才对，也许就是大雪深厚，两方都没有办法接近。汉军有绝对优势，夲来是去收复大同的平城，也是轻而举之事。出现大雪封山冻烂手指冻死人没有完成军事伍务反正失败。是大雪困住刘邦大军，没有进到大同平城。冻雪特大，天气异常特冷大雪真实困死刘邦 ，不得出来罢了。
韩信在楚汉战争中，刘邦被项羽围困时，没有发兵去救，却要求自己成为代齐王，刘邦大怒却无法杀了他，上次自己被项羽追赶围困时一老子孩子老婆丟了，韩信就要求自己给张耳为赵王，这次又是如此。张良，陈平冷静劝谏，刘邦才明白事理 ，使自己想通，不用代齐王，直接给齐王去当。让张良让齐王印，调集军队解除自已围困。
刘邦在鸿沟划界后，刘邦也要西归撤军在张良的建议下亲率大军追击项羽，并令韩信，彭越同时合围攻击项羽，韩信，彭越没有来援兵却在观望结果，刘邦惨遭失败。
刘备问张良他们为什么西女如此，张良一针见血说，您灭项羽即将成功，他们虽然为王，却没有确定的疆域，不来赴约就是要将您，能否与共分天下，因此立招他们回来，否则最终成败，尚不可知。
刘邦心里立刻想象明白，如果韩信，彭越如果自立，和楚项羽联合起来，都是自己死无葬身之地。是燃眉之急便依张良之计，把陈地以至东海的地盘封齐韩信，睢阳以北至合城的地盘划封给梁王彭越，韩彭果然派兵来援。
各路诸侯共同合围项羽在垓下，刘邦彻底胜利。
大汉刚建立，刘邦立即就收了韩信兵权，又把韩信从地方广大的齐王，弄成。地方小楚王，都城在下邳。还是不放心，又要韩信杀了心爱部下钟离昧，逼迫韩信，韩信把钟离昧的人头送给刘邦，刘邦还是不行。还是把韩信抓起来，绑在车后一路到长安。
到了长安，韩信大喊“狡兔死，走狗烹，高乌尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡，天下己定，我固当烹。
刘邦还是怕影响名声，放了韩信，却降为淮阴候，再也无兵无权了。
刘邦北伐时，是刚刚收拾完韩信那会，那会再让韩信带打仗，就是当谋土，也不可能，刘邦更对韩信多多亦善，非常反感，夺了自己威风，更不要说让他带兵打仗，一直严防死守防着韩信。
刘邦去打韩王信，刘邦一直有杀韩信之心的，
这时张良出面把韩信调给自已（北伐韩王信前韩信一直被软禁状态了，以与张良一起整理秦以前兵书为由保护起来，俩人共得到一百八十二种古代兵籍，用了五六年工夫整编辑，韩信本想平安无事了，还细心著有兵法三遍，和军中律法，没有任何想，再敢有翻天的作为，可惜还是不行，逃不脱死亡魔手，张良也无能为力，尽了最大保护他。肖何和吕后杀了韩信，归根到底还是刘邦要杀了韩信。要灭其三族。天下那能再分裂。
纵观韩信一生，多次刘邦身处险之时，挟持刘邦，以自己背向对楚汉战争加以影响，自己对战争的胜负，使自己对战争项羽与刘备的胜败有着举足轻重的作用，带兵入赵时，不管刘邦死活，让刘邦鞭长莫及，根本无力阻止，一而再，再而三挟持刘邦，封赵王，齐王。要刘邦的给予天下和土地。是张良的智慧使刘邦的精明，能让刘邦感到清醒地认识，最后胜利重要性 ，同时感到刘邦这是伟大的统帅。韩信却做不到，还是看不清，刘邦对韩信授印齐王，给齐王疆域都是暂时顺水人情和权宜之计，暂时解决内部争权，笼络韩信为得赢得楚汉战争最后胜利，有多多有关键力量，稳住韩信就能打败项羽，使楚汉战争向自己有形势发生重大转折，韩信在自已已经让齐王投降齐国越权进功齐国军队成为项羽邦手不问使韩信打胜了潍水之战后，彻底改变项羽的战略局势，成一边倒，项羽必败，刘邦最后胜利终结。
当然也是以韩信失败的终结。他谋不如张良，计不如肖何，势不如刘邦。再拿什么和刘邦玩，被收权去将消王必死无疑。刘邦能玩死了项羽一群大智慧人，顽韩信用玩小儿计。再也不要自已动手，有人为他做事，成也肖何，败也肖何。达到手段极为高超境界。
从对军事统帅而说，刘备除樊哙韩信治罪外，以曹参，灌婴，周勃都还是有情义的，彭越都能消除仇恨，但韩信，但是却是对韩信最终也没有放不下。不能不说还是有点近视。不够心胸很开阔做封建时代的政治家，战略家，军事大小战役指挥者，刘邦是高明的，合格的比韩信更能调集干军万马群多诸侯不论占长安占彭城还是最后共同对项羽合围都是刘邦组织起来的屡败屡战，超级不倒更中国唯一军事天才。
历史上有哪些聪明反被聪明误的事例？
沧海横流，方显英雄本色。
1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略性转移，此后的一年多时间中，红军一直在与自然及敌人抗争，转战万里，最终到达陕北，后来将这一伟大的奇迹称之为——长征。
长征的转折点当属四渡赤水，这是由毛主席指挥的一次灵活机动的战役，四渡赤水之后红军为摆脱敌人的追捕，主力部队前进到云贵川的交界地带，在向昆明虚晃一枪之后，毛主席带领红军突然北上，欲取道金沙江，进入川西与红四方面军会师。
此时的红军虽然跳出了敌人的包围圈，但是国民党紧追不舍，当红军从云南转道北上之后，蒋介石已经判断出红军会北渡金沙江，进入川西，但他无法判定红军会从哪个渡口过江，所以他命令金沙江北岸的第24军军长兼川康边防总指挥、军阀刘文辉严守金沙江各渡口，坚决不给红军留下一船一木渡江，力图利用金沙江的天险阻挡红军前进的步伐，并迫使红军背水决战。
蒋介石想在金沙江歼灭红军的企图也并非没有根据，金沙江水流湍急，水面难以架浮桥，渡过金沙江只有通过船只，所以蒋介石命令所有渡口收缴船只。即使红军有船只，只要在北岸的川军进行阻击，那么红军渡河也将非常困难，而只要红军的动作稍作迟缓，国民党大军压境，红军则非常危险。
蒋介石的想法是好的，但是刘文辉却是聪明反被聪明误，当他得知蒋介石要求他守卫金沙江北岸时，他考虑到北岸渡口极多，有龙街渡、洪门渡和皎平渡等多个渡口，所以与其守卫渡口，不如守卫城池。
按照刘文辉的分析，红军渡江北进的路线可能有三：一是由巧家渡江，经宁南攻西昌；二是由姜顺方向渡江直攻会理；三是从通安州方向渡江，攻击会理。红军无论东那个渡口渡江，都需要北上经过会理和西昌等地，所以他放弃守卫金沙江。
而我红军在决定北渡金沙江之后，兵分五路，其中红五兵团和红九兵团为掩护兵团，红一兵团从龙街渡口渡江，红三军团从洪门渡口渡江，军委纵队从皎平渡渡江。结果红一军团和红三军团虽然都化装成国民党部队，但是国民党早已经将两地的船只清空，红三军团架桥渡过一个团之后，桥就被冲垮了，两路都无法渡江。
我军委纵队在刘伯承司令员的带领下，干部团化装成国民党，连夜翻山越岭180里，偷偷的到皎平渡，然后他们发现了有过江打探的探子带过来的两条船，他们很快控制了这几个探子。接着他们乘着夜色乘坐两条船到达了北岸，北岸的守军还以为是探子回来了，结果被我军突然袭击，消灭了一个连的敌人。
由于川军将主力都放在了后面的会里和西昌，江边的队伍太少了，所以红军很快控制了整个皎平渡，并找到了五条船。此时一共七条船，成为了红军最后的希望，刘伯承司令员到达金沙江岸边之后，他叫来了干部团团长陈赓，要求干部团不畏疲劳，继续前进，赶到距离皎平渡约三十里的通安镇。
通安镇直接关乎红军渡口的安全，当时川军听说红军从皎平渡渡江，所以派遣部队前去阻击，出发的目的地也是通安镇，结果当川军到达通安镇的时候，红军刚刚提前半个小时到达通安镇，一举将川军击退，保证了皎平渡的安全。
后来中央要求红一军团和红三军团全部从皎平渡渡江，刘伯承司令员就站在金沙江边指挥渡江，在之前刘伯承司令员已经对渡江的部队进行编号，对所有的人马进行排序。所以当部队到达江边的时候，三万人就这样有序的进行渡江，一共七天七夜红军全部渡江完毕。
此时自作聪明的刘文辉依旧命令部队驻守会理和西昌等地，实际上若他们将阻击军队放在金沙江边，以依靠金沙江的天险，对红军而言才是真正的危险。当红军北上时，刘伯承司令员依仗自己在川军中的关系，沿途的很多川军都直接放行。
到达西昌时，朱老总下令《关于我军迅速北进的行动部署》，要求对于固守西昌之地，应监视之，掩护野战军主力通过！最后我军成功绕过会昌，川军重点防守也成为了无用之城。
刘文辉此次放弃放弃渡口守卫城池的做法，让红军轻松占据金沙江的渡口，成功摆脱了国民党追击，而川军重点防守的城池，红军则一一绕过，不与之发生冲突。刘文辉的此举，可谓聪明反被聪明误。
当然刘文辉事后上报蒋介石说，由于西昌城防组织的好，红军不战而逃。不知道蒋介石听到这个报告，会作何感想，但是换个角度考虑，刘文辉如何与红军死拼，虽然红军会收到损失，但是刘文辉也一定会实力大损，那么他就逃不过被蒋介石兼并的命运，这样看来刘文辉是明智的自保。而聪明反被聪明误的就是蒋介石，因为他一直搞那种顺手牵羊，趁你病要你命的事，早已经让其他军阀失去了信任，所以才有今日的局面。
散户单打独斗能不能成为炒股高手？
散户单打独斗是不能称为炒股高手的。
我们是这样觉得的，首先，你觉得炒股高手怎么来定义的？能在股票交易中赚很多钱的？拥有雄厚的资本实力，在股市中可以带动股市动向的？
抑或是能预测股票价格带动他人挣钱的？也许炒股的这个人每年挣不了多少钱大概二三十万，但是每笔交易又很少有赔，你能说这个人不是炒股高手吗？是，他是没有挣多少钱，但是你要看看人家的交易量、换手率和投入资本呀。
也许炒股的这个人今年挣了几千万，也就那么一两笔交易，投入了几百万，赶上公司上市瞬间增值，你会说这人运气真好，难道你会说这人眼光真不错，水平真高。人们都是喜欢事后论成败的动物，也是喜欢以结局判断他人的。
我是觉得散户单打独斗是很难称为炒股高手的，因为我觉得一个炒股高手首先在交易上面吧要很少有败笔，基本能够预测行情，不说挣大钱，挣小钱或者不亏都算成功。
另外要称之为炒股高手必然是一个有着内心强健的资本的股民，没有资本进股市是干嘛，来怎么样的，你以为看电影呢？进来瞅一眼。最简单的也是最重要的，炒股高手必然有着一颗强大的内心，要不然怎么面对股市的风云变幻、起起伏伏呢。
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他们最出名的曲子有哪些？
说到戏曲，兴趣来了，记得以前戏曲频道有一句开场白是：“戏剧大舞台，人生大智慧”，所以我挺喜欢看戏的。
戏曲名家有很多，不知你指的是作家？演奏家？还是表演艺术家？不过我对作家和演奏家不了解，只知道一些表演艺术家。
我看过的戏蛮多，有梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》、新凤霞的评剧《刘巧儿》和《花为媒》、严凤英的黄梅戏《天仙配》和《牛郎织女》、何赛飞的越剧《五女拜寿》和《红楼梦》、任剑辉的粤剧《帝女花》等等，所以知道一些戏曲和戏曲表演艺术家。
我知道的比较有名的表演艺术家有：
【一】黄俊英
《大排档小唱》、《花好月圆》、
《三六九查户口》、《呆佬贺中秋》、
《盲公问米》、《歌迷与迷歌》、
《让欢笑充满人间》、
《快三、慢四、的士高》、
《无牌医生》、《新潮打金枝》、
……
……
【二】倪惠英
《红烛泪》、《剑归来》、
《白蛇传》、《红棉颂》、
《梦会太湖》、《残夜泣笺》、
《花田错会》、《范蠡献西施》、
《南越王后》、《睿王与庄妃》
……
……
【三】丁凡
《狸猫换太子》、《沙家浜》、
《宝莲灯》、《魂牵珠玑巷》、
《紫钗记》、《十三妹》、
《宝玉哭晴雯》，《兰陵王》、
《梅开二度》、《唐明皇与杨贵妃》
……
……
【四】红线女
《昭君出塞》、《荔枝颂》、
《蔡文姬》、《沉醉东风》、
《关汉卿》、《搜书院》、
《苦凤莺怜》、《斗气姑爷》、
《一代天骄》、《蝴蝶夫人》
……
……
【五】新马师曾
《万恶淫为首》、《卧薪尝胆》、
《光绪皇夜祭珍妃》、《胡不归》、
《貂蝉》、《西施》、《仕林祭塔》、
《孝感动天》、《雄肝胆美人心》、
《凤烛烧残泪未干》
……
……
【六】黄新德
《风尘女画家》、《徽商情缘》、
《龙女》、《风雨丽人行》、
《无事生非》、《夫妻观灯》、
《宋徽宗与李师师》、《红丝错》、
《戏牡丹》、《遥指杏花村》
……
……
【七】马兰
《海滩别》、《女驸马》、
《远山含笑》、《西厢记》、
《遥指杏花村》、《梁祝》
《龙女》、《红楼梦》、
《罗帕记》、《无事生非》
……
……
【八】韩再芬
《四季美人》、《女驸马》、
《徽州女人》、《徽商情缘》、
《孟丽君》、《情深深意绵绵》、
《桃花扇》、《李师师与宋徽宗》、
《龙凤奇缘》、《王昭君》
……
……
【九】严凤英
《天仙配》、《黄贵与李香香》、
《菜刀记》、《春游》、《对花》、
《牛郎织女》、《拉郎配》、
《女驸马》、《小辞店》
《春蚕到死丝不断》
……
……
【十】王少舫
《梁山伯与祝英台》、《宝莲灯》、
《白蛇传》、《夫妻双双把家还》、
《天仙配》、《宝莲灯》、
《牛郎织女》、《韩宝英》、
《状元府》、《无事生非》
……
……
有禅意的诗句有哪些？
王维被称为"诗佛"，那么，那么本文以王维诗歌为切入点，体味禅意。
"在'真如'呈露的刹那，修持者感受到一种奇妙、愉悦的心理体验：物我的境界消失了，自己仿佛融入大自然之中，心灵静谧安祥，而又生机勃勃，这就是所谓禅悟"。
王维在《请施庄为寺表》中说："臣之母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁，褐衣蔬食持戒安禅，乐住山林，志向求寂静。"
明人胡应麟说:"太白五言绝,自是天仙口语,右承却入禅宗.如人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中'。`木末芙蓉花,山中发红粤,涧户寂无人,纷纷开且落。'读之身世两忘,万念俱寂,不谓声律之中,有此妙诊。"(《诗蔽》内编卷六)沈德潜也说:"王右承诗不用禅语时得禅理前人早已注意到王维诗中与禅理相通的地方。宋严羽以禅喻诗,认为:"大禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟"(《沧浪诗话·诗辨),王士祯云:"舍筏登岸,禅家以为悟境,诗家以为化境诗禅一致,等无差别。"(《带经堂诗话》卷三)诗创作中的"悟"与修禅中的"悟"有相通之处王维修禅习静体物入微的思致,自然带进山水诗创作之中。
著名的《山居秋暝》一诗：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
这是一幅秋山新雨风光图，从文学欣赏的角度看，首联描绘了秋山雨后澄澈清爽的大背景，颔联是对月、松、泉、石大自然的静谧状态的描绘。明月照在松林中，泉水流在山石上，日复一日，年复一年，周而复始，无人问津，这应该是一种空寂。然而，颈联由静态转为动态，写了竹喧与浣女，莲动与渔舟，使宁静的画面，顿呈生机，这种富有生命力的点染，使人感到的是充满生命力的"宁静"而不是死寂。最后写作者的感受：春天的芳华，虽已消歇，但是此中有乐趣，我们仍然可以留于此中。东晋僧荤《物不迁论》云:"寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静于诸动,故虽动而常静,不释动以求静,故虽静而不离动。"
"随意春芳歇，王孙自可留"的这种不受客观环境变化而影响的永恒的快乐的心歌。这应该说是作者已达到了不生不死的涅槊的佛教境界了。
又如《酬张少府》一诗中，王维表达静的喜爱：
晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
诗人在晚年摒除世事的纷扰，沉浸在禅宗提供的静谧的世界之中。"松风"两句所写，不正是一个极静的天地吗?在这方天地中，一个"幽人"在月下徜徉，与月光溶在一起，阵阵"松风"，吹开了他的衣带，山月照着他弹琴，何等宁静，何等澹远，何等的快意!
如钱钟书《谈艺录》中所说:"不泛说理,而状物态以明理,不空言道,而写器用以明道,拈形而下,以明形而上,使容脚无象者,托物起象,恍惚无联者,著迹而如见。"
