癫火，中医中的君火相火？
君火以明，不可蒙昧，相火以位，不可易位。五运更替，六气相薄。
我们看到的只是每个宇宙体的浑运态，但是在论道时不能不知其静态结构。弱者道之动，反者道之用。
读懂《内经》是基础，读懂《伤寒论》是感受到医圣与我共鸣。不要再迷信五六十年前那波三十来岁不到的年轻人写的什么教材什么《讲义》。他们与原文境界相差不可同日而语。
《内经》要读懂每个字，《伤寒论》要全文联系每一句。经典一字千金，没有那么多废话，“大医精诚”不代表读经的底蕴和能力，“辨证论治”跟医经的内容考古没一毛钱关系。从未读懂过《内经》《伤寒论》的训诂界早已积重难返。我们需要的不是中医如何现代化，我们更需要去追忆探寻岐黄，医圣，在他们那个时期，思想里有过什么。
上海半步颠小酒馆为什么火？
上海半步颠小酒馆主要是年轻人去的地方。首先环境优雅，第二，价格合理，适合各种人群消费，第二，交通方便。
首位，创建出属于自己的川菜江湖。经济下行的大环境并不意味着品牌由此走向绝境，这个如今家喻户晓的川菜品牌，让所有业内人士都开始关注到“小酒馆”背后强大的市场潜力，并由此带动了全国餐饮圈小酒馆的新潮流。
你听过最搞笑的歇后语是什么？
那就不得不说川渝地区的歇后语了，重庆人和四川人天生诙谐幽默，两地加起来有超过1亿人，如果算上整个文化趋同的西南4省市，有超过2亿人。加上近几年重庆的Rap说唱歌手蜚声全国，让全国人民对川渝有了更深的认识，其实可以这样说，川渝地区个个都是段子手。
还有诸如肖战、王源、王俊凯等等这些出生于重庆的顶流小生，一说重庆话，让无数粉丝兴奋尖叫，让更多人知道了重庆话的魅力和精彩。
在日常生活中，重庆人、四川人说话可以说是引经据典、妙语连珠，除了流传已久的歇后语，还会自己创造出很多有趣引人发笑的歇后语。
作为一个重庆人（也是四川人），川渝地区的歇后语也可以说是叫言子（儿），那就像和尚敲（Kao1）木鱼——多、多、多。
全国最喜欢用歇后语的人可能都在川渝地区，川渝地区的人们对于歇后语，可以说是信手拈来，并随着日常生活和外地文化的融合在不断翻新、创造。
接下来我就梳理一下川渝地区那些非常具有代表性的搞笑歇后语，真的令人捧腹大笑。
（以下按字母读音排序）
A、B1）、矮子过河———淹（an1）了心（谐音：安了心，指存心已久）
2）、八两花椒四两肉——麻嘎嘎（ga1ga2），嘎嘎川渝地区是对肉的称呼，这句话可以指说话肉麻，也可以说欺骗的意思。
3）、掰子赶马——望尘莫及
4）、掰子进医院——治脚（jio2），谐音自觉的意思。
5）、掰子回门——一点一点地来，最开始指下雨一滴一滴地下，现在多指做事一点一点做
6）、半天云里挂口袋——装风（fong2）,川渝这个发音很多，但是都是谐音装疯。
7）、半夜三更放火炮——一鸣惊人
8）、半天云里打灯笼——高明
9）、半天云里拍巴巴掌——高手
10）、半天云里挂香炉——现世宝
11）、半夜吃桃子——捡到耙地捏，形容欺负老实人。
12）、爆炒鹅卵石——不进油盐，形容人不听劝不听建议。
13）、抱鸡婆（孵蛋母鸡）打摆子（疟疾）——咯、咯、咯，既可形容一个人话很多，也可指人精神状态不好。
14）、《百家姓》读脱头个字——开口就说钱
15）、扁担挑缸钵——两头都刷脱
16）、不打不成人——黄荆棍下出好人，这句话是川渝父母教训小孩子常说的一句话。
C、D1）、茶壶里煮汤圆——倒不出来
2）、吃包谷粑打呵嗨——张口黄，形容人说话不切实际，也说成开黄腔
3）、菜刀打豆腐——两面取光生
4）、扯谎坝的医生——专卖假药
5）、穿钉鞋拄拐棍——把稳又把稳
6）、打鱼人回家——不在湖，谐音不在乎，就是无所谓的意思
7）、大肚子过独木桥——铤而走险
8）、灯草无油——枉费芯，谐音枉费心
9）、电灯点火——其实不燃，谐音其实不然
10）、肚子里撑船——内航，谐音内行
11）、冬瓜皮做帽子——霉登了，形容运气差到了极点
12）、肚子头装盐巴——咸心，在川渝地区，咸发han2的音，谐音寒心
13）、丰都城拉二胡——鬼扯（瞎说）这多见于重庆人说这个歇后语
G、H、J1）、干胡豆下酒——显牙巴劲，形容两人或多人为了争吵而争吵
2）、干泥巴做汤圆——搓不圆
3）、狗吃牛屎——嫌多
4）、海椒面拌红萝卜——显不出来
5）、海椒命——老来红
6）、耗子偷秤砣——力不从心
7）、火葬场开后门——专烧熟人
8）、肩膀上打灶——老火（痛苦），这个说法很多，有肩膀上烧火、肩膀上烤火等等
9）、较场坝的旗杆——光棍儿
10）、较场坝的土地——管得宽
11）、金盆打水银盆装——圆亮圆亮，谐音原谅
12）、哈（ha1/傻子）儿当领导——佛图关（谐音：糊涂官）就是指人很糊涂的意思
13）、解放碑的钟——不摆了。意思指这个人很厉害，也可以表示见到什么事物很惊讶地感叹。
K、L、N、P、Q1)、麻雀捡糠壳——空欢喜
2）、麻子卖花椒——麻得凶，口气很大，吓住别人的意思
3）、猫儿搬甄子（蒸饭的木桶）——替狗改善，形容费力不讨好，为别人做嫁衣
4）、猫儿抓糍粑——脱不了爪爪，脱不了干系的意思
5）、茅房里捡到帕子——不好揩嘴，谐音不好开嘴，不好开口说话的意思
6）、癞疙宝吃豇豆——悬吊吊，形容这件事情没着落，很悬乎
7）、癞疙宝打呵嗨——口气大
8）、癞疙宝拍马屁——跳起跳起拍，也可以说成癞疙宝舔牛屁股，就是说人拍马屁太过了
9）、刘备的兄弟——红的、黑的、都是对的
10）、乐山的大佛——老石人，谐音老实人
11）、罗汉请观音——客少主人多
12）、牛滚凼（dang4）洗澡——越搞越混，事情越办越糟
13）、屁股上吊案板——大牌大吊，形容人很装的意思
14）、清蒸鸭子——浑身稀烂嘴巴硬
15）、缺牙巴啃西瓜——道道多，形容人的门路或者方法很多，也可以说心眼很多
16）、缺牙巴腰虼蚤——碰到了，表示碰巧的意思
R、S、T1）、如来佛打喷嚏——非同小可
2）、如来讲经——佛（fu2）说谐音胡说的意思
3）、三六九赶场——看人，川渝地区赶集多为一四七、二五八、三六九，去赶集就是为了看人，引申为办事看人的意思。
4）、三千年开花，五千年结果——老果果，形容资历比较深或者心机比较深的人
5）、三十晚上的案板——没得空
6）、三月间的桃花——谢了
7）、三月间的油菜苔——不嫩，谐音不论的意思
8）、三张纸画个人脑壳——好大的脸面
10）、石板上钉钉子——硬斗硬，即非要针尖对麦芒比一下，也可以说石板上撒豆子或者豌豆
11）、四季豆——不进油盐
12）、坛子里捉乌龟——手到擒来，乌龟也可以换做团鱼，川渝地区多把甲鱼称作团鱼。
13）、坛子里的乌龟——往哪里板，就是跑不掉的意思
14）、铁匠死了不闭眼——欠锤
15）、驼背摔跟头——包背时，形容这个人肯定倒霉的意思
16）、驼背打雨伞——背时，就是倒霉、运气不好的意思
17）、脱了裤儿打老虎——又不要脸又不要命
W、Y、Z1）、娃哭、屎胀、豆浆潽（pu2）——忙得不亦乐乎
2）、外公死儿——莫舅，谐音莫救，没办法酒，也常说成噶公，即外公
3）、王母娘娘带花——老妖艳儿
4）、温水烫鸡毛——够扯，形容事情不顺利，有点折腾
5）、乌龟变黄鳝——解甲归田
6）、稀饭泡米汤——清上加清，谐音亲上加亲，也可以说成小葱拌豆腐等等
7）、牙刷脱毛——有板有眼
8）、哑巴发言——过比（用手比划）
9）、哑巴吃汤圆——心头有数
10）、幺店子的新闻——道听途说，幺店子也可换成小卖部、推销店等等
11）、夜明珠蘸酱油——宝得有盐有味，形容人是现世宝
12）、一坛子泡萝卜——抓不到姜，形容做事找不到症结所在
13）、月亮坝摆龙门阵——明说
14）、月亮坝耍弯刀——明砍，谐音明侃，就是明说的意思
15）、张飞卖肉——光耍舌头不动刀，张飞是耍枪的，引申为只开腔不做实际行动。
除此之外，四川和重庆的谚语也是相当精彩，在川渝地区人们日常生活中，也是运用得淋漓尽致，外地人听了也是捧腹大笑，接下来又说说谚语：
白毛猪儿家家有
比到箍箍买鸭蛋
扁担无着，两头失落
不打不成人，黄荆棍下出好人
不大不小，将就管到 （正好受制顶头上司）
不挨大夹棒，难改旧脾性
不怕慢，只怕站
不图锅巴吃，哪个围到锅儿转
唱戏的腔、厨子的汤
槽内无食，猪拱猪
吃饭怕打湿口，洗脸怕打湿手（形容好逸恶劳）
吃饭要人搬嘴，走路要人抬腿 （形容娇生惯养、好逸恶劳）
吃药不投方，怕你用船装（比喻治病或者遇到棘手事情要对症下药）
当面嘻嘻哈，背后叽叽喳
吊起锅儿当锣打（就是形容家里很穷，都断炊了）
东说南山西说海（乱说话、乱吹牛）
火要空心，人要忠心
黄瓜还没起蒂蒂（现在多指青少年早恋不成熟，以及事情还没开始）
借了谷子还了糠（比喻赖账）
嘴里咪咪甜，心里锯锯镰
面带猪相，心中嘹亮
母猪有儿，四脚朝天，和尚无儿，锣鼓喧天
茄子不开虚花，老实人不说假话
跑得脱，马脑壳
为好不得好，转身把气讨
捏着鼻子哄眼睛（形容自欺欺人）
又歪又恶，吃豆芽还要掐脚脚（jio1jio2）
运气不对头，栽秧就死牛
正做（zu4）不做（zu4），豆腐放醋
猪嫌老鸹（可做gua2，也可读wa2）黑，自己不觉得
随着这些年比如《火锅英雄》、《少年的你》、《风犬少年的天空》等等影视剧的热播，让更多人了解到川渝方言的诙谐幽默。
也希望在文化融合的过程中，我们还是不能忘了那些很有意思的川渝歇后语和谚语，整理有所缺陷，欢迎评论留言补充。
你知道的文人或名人有什么特殊癖好？
“恋足癖 ” 十分常见，据说每7个人当中就有一个，只不过大家不怎么注意就是了。
什么是恋足癖？
对同性/异性的脚或者鞋袜有特殊迷恋，不仅迷恋，这种强烈的兴趣往往超过对身体其他部分的兴趣。
这是一种偏好，有人喜欢长发，有人喜欢细腰，也有人喜欢美足。一双纤细、小巧、白白嫩嫩的脚，让恋足癖痴迷癫狂，就像很多人为麻将和小酒癫狂一样。
人类有各种怪癖，不足为奇，但只有中国人，将恋足这种爱好发扬光大，真是奇迹。
男怕选错行：南唐后主李煜由恋足到丧国汉元帝宠爱赵飞燕、赵合德姐妹，最喜欢抚摸赵合德的纤纤玉足，所以是昏君。
到了南唐后主李煜，更是将恋足的传统发扬光大：他让宠妃窅娘（音咬）用丝帛裹脚，这样显得更加纤瘦，犹如弯月；然后又打造了金盘，让她翩翩起舞。如此，舞者纤巧婀娜，飘飘欲仙，李煜谓之“步步生莲”。
这一创意的确冠绝千古，因为后人再也无法超越，只能仿效。李后主太能玩，也太会玩，最后丧家败国，下场凄惨。
到了盛唐，大诗人李白其实也有恋足癖的嫌疑，他曾写过一首诗，《越女词》：
“长干吴儿女，眉目艳星月，履上足如霜，不着鸦头袜。”
就是说：吴地的女子，眉目比星星和月亮还美丽，一双雪白的脚不穿袜子，真漂亮呀。
看，这事儿有人觉得难以启齿、甚至祸国殃民，也有人理直气壮，振振有词。
两宋是中国文化发展的巅峰，程朱理学却物极必反走上极端汉唐盛世之后，到两宋，中国文化走到巅峰，儒家文化却陷入僵局。
当统治阶级发现，儒家文化是个十分好用的工具，于是大力扭曲。
过了这么多年，儒家文化也就那么点东西，孔子的学说再伟大，也闹不出什么新花样。
但程颐程颢这两个老夫子，却别出心裁：在道德层面做文章。
玩不转政治，斗不过君王，但是可以欺负小女子，还可以愚弄不识字的老百姓。
于是，各种泯灭人性的规矩手段顶着圣贤的大帽子横空出世，比如“贞节牌坊”，比如裹小脚。
朱熹更是顶峰中的顶峰，极端中的极端，提出：“存天理，灭人欲 ”的大口号。
著名精神病学者梅林杰尔写了一本书：《人类心灵》。他这样认为：
“世界各国的神话和民俗里有大量的材料表明，脚与性观念有着紧密的联系。在某些地方的某些时期，人们甚至觉得裸露脚比裸露生殖器更可耻。在世界很多地方，人们认为一个女人在大庭广众之中裸露出自己的脚是丢脸的，即使穿着鞋子也是如此。妇女把脚和腿包裹、装饰起来，从而使它们更加引人注目，具有多种特殊的心理学价值，其中有意识到的，也有潜意识的。它们表现出相当的性特色，因而被看成是极有价值的器官。”
说白了，两宋极端的道德规范，迫使大众的审美和需求转入地下。因为压抑，所以反弹，在诸多贞节牌坊和小脚的背后，除了女子的血泪，还有男性的畸形宣泄。
无论公开还是隐秘，恋足癖传统都长盛不衰两宋将裹小脚的变 态 偏 好，说得冠冕堂皇，且名正言顺。到了明清，民间社会出现大面积裹脚现象。甚至有些地方还出现女子不裹脚都嫁不出去的事情。三寸金莲，从特殊爱好，变成全民风气。
西洋人见到之后，啧啧称奇，然后将女人的小脚与男人的长辫视为华夏文明愚昧、落后的象征。
然而，不裹脚了，恋足癖就绝迹了吗？
非也。
武侠小说大家金庸说阿紫很美，单是一双脚就令人无限遐想：“一双雪白晶莹的小脚，当真是如玉之润，如缎之柔”，“十个脚趾的趾甲都作淡红色，像十片小小花瓣”。写得这般真切，真是令人怦然心动。只有古人才喜欢女子的纤纤玉足吗？现代人也喜欢啊。
不仅中国人喜欢，歪果仁也爱得紧。
大家还记得《安徒生童话》里面灰姑娘的故事吗？王子跟灰姑娘跳了一个晚上的舞，却心心念念收着她的水晶鞋。这个鞋子不但晶莹剔透，关键是尺寸特别小，一般姑娘都穿不上。王子喜欢灰姑娘吗？只怕喜欢灰姑娘——的小脚吧？
不知道大家注意过没？幼小的婴儿人见人爱，很多人把自己的脸凑到婴儿的小脚丫上，因为实在是太可爱了，根本忍不住啊。
最后总结一下：
恋足癖其实很多，国学大家像章太炎、黄侃还有辜鸿铭，都有此特殊的爱好。外国人也不遑多让，因为他们发明了高跟鞋。但，过犹不及，到了三寸金莲这种程度，不但损伤肢 体，还扭 曲 灵 魂。
你说呢？
癫痫是什么？
感谢您的邀请，中国科普作家协会会员吴一波来回答您的问题。简单来说，癫痫是一种多原因引发的中枢神经系统疾病，发病率较高。癫痫主要是由脑部神经元过度放电导致突然、反复、短暂的中枢神经系统功能失常，具有暂时性、突发性、反复性的特点。主要表现是意识突然丧失、肢体抽搐、精神和行为障碍。
癫痫的治疗方法有哪些？癫痫的治疗包括两大类：药物治疗和非药物治疗。
药物治疗主要包括：普瑞巴林、咪达唑仑和免疫疗法。
普瑞巴林治疗部分性癫痫发作 普瑞巴林在多个国家都已获批进行部分性癫痫发作的治疗。相关研究显示，普瑞巴林单药治疗新诊断的部分性癫痫患者的耐受性与拉莫三嗪类似，但临床效果较之欠佳。
高剂量咪达唑仑治疗难治性癫痫 咪达唑仑是难治性癫痫的常用药物，平均在45分钟内完全控制住难治性癫痫的发作，疗效较好，并且对血压、心律、呼吸不会产生明显抑制作用；而在停药1.6小时左右，患者即可完全恢复意识，安全性较高。另外，高剂量连续静脉输注咪达唑仑比低剂量更有利于降低癫痫发作率和患者病死率。
免疫疗法 免疫疗法可以控制面臂张力障碍型癫痫的发作，预防认知受损。
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三岔神经刺激术 目前，外部三叉神经刺激治疗难治性癫痫的有效性和安全性并未达成共识。
重复神经电刺激 重复神经电刺激设备可提供反应性皮质刺激，能够安全持续地减少癫痫发作。
总的来说，癫痫是中枢神经系统疾病，其治疗方法主要包括药物治疗和非药物治疗两大类。
问题回答：山东大学药学院 江泽宇 审核：吴一波
