明教镇派,杨逍鹰王五散人等团结起来?
六大派:空闻、灭绝、宋远桥、俞莲舟、何太冲、班淑娴、空性、张松溪、殷梨亭、莫声谷、华山二老、鲜于通、崆峒五老
明教:杨逍、殷天正、韦一笑、殷野王、冷谦、张中、说不得、周颠、庄铮等!
六大派个个酒足饭饱的,明教7人因内讧遭成昆偷袭造成内伤。如果没有张无忌,明教必遭灭顶之灾!如果说明教7人就是没有内伤,也抵挡不住六大派的围攻,能打的就杨逍、殷天正和韦一笑,如果金毛狮王和紫衫龙王在,阳顶天没死,范遥也在,估计不用张无忌是可以抵挡六大派围攻的,最后肯定两败俱伤。
明教没有阳顶天、杨逍、范遥、金毛狮王。攻击力大减。根本不是六大派的对手。
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逆水寒手游神相进哪个门派?
神相进入世派,隶属于明教,在江湖上以智慧和计谋著称。其余江湖门派尊重逆水寒神相,并且常常请求他们提供支持和建议。逆水寒神相善于利用谋略,避免暴力,重视理智和道德,以此在江湖上保持了良好声誉并吸引了一批忠诚信徒。
龙吟适合哪个门派?
1. 龙吟适合峨眉派。2. 龙吟是一种以轻灵优雅的歌唱技巧为主要特点的武功,峨眉派注重内外兼修,强调文武兼备,注重修身养性,与龙吟的优雅风格相契合。3. 此外,峨眉派也注重剑法和内功修炼,这与龙吟需要较高的内功修为和灵活的身法相匹配,因此龙吟适合峨眉派的门派特点。
历史上的明教和拜火教是一回事吗?
明教和拜火教不是一回事。
明教,又称作牟尼教或摩尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,为西元3世纪中叶波斯人摩尼所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,摩尼声称自己是神的先知,也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大,并传入了中国。以此衍生创作的还有金庸笔下武侠小说《倚天屠龙记》的门派:金庸笔下的明教中人行事乖张诡秘,分为波斯明教和中土明教,小说主角张无忌便是中土明教第三十四代教主。
琐罗亚斯德教是流行于古代波斯(今伊朗)及中亚等地的宗教,中国史称祆教、火祆教、拜火教。琐罗亚斯德教在基督教诞生之前中东最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教。琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯陀》,意为知识、谕令、或经典,通称《波斯古经》。
为什么还能当明教教主?
明教的教主,一直以来都是需要有圣火令才能担任的,圣火令就是教主的一个象征,是一种官方的认证,理论上来说只有看到圣火令,才能确认对方明教教主的身份。但是却有一个例外,阳顶天。阳顶天其实并没有圣火令,但是却依然当了很多年的明教教主,这又是为何?为什么他在没有圣火令的情况下依然能够成为明教教主?
六大派围攻光明顶,灭绝师太被韦一笑玩得团团转,晚上睡不着给徒弟们科普明教往事:“魔教以火为圣,尊火为神。历代教主都以圣火令作为传代的信物,可是到了第三十一代教主手中,天夺其魄,圣火令不知如何竟会失落,第三十二代、第三十三代两代教主有权无令,这教主便做得颇为勉强。”明教第三十一代教主名叫石元,圣火令就是在他手中丢失的。明教最初在江南浙东江西一带活动,方腊起义失败后一时沉寂。郭靖黄蓉固守的襄阳陷落后不久,南宋军队与蒙元军队在崖山展开海战,全军覆没,十万军民投海殉国,南宋彻底灭亡。元朝政府军很快对盘踞在地下的明教展开了大规模围剿,由于明教自古以来就跟朝廷不对付,因此成为第一个围剿的对象。明教寡不敌众,只好把总部往元军势力薄弱的西域昆仑山地区迁徙。就在迁徙过程中,明教跟丐帮干上了,丐帮实力强大,明教教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,根本不是丐帮帮主龙在天的对手,圣火令就在混战中被丐帮人抢走。丐帮成分复杂,纪律性差,得到圣火令的帮众为了钱财,就把圣火令卖给一个前来中土做生意的波斯商人。因为圣火令对明教而言是镇教之宝,对丐帮来说就是几个黑铁片子,啥用没有。就如一个程序员的U盘,对他而言是命根子,多年心血的结晶,但对偷了他U盘的窃贼而言,连五块钱都卖不了,随手就扔到垃圾桶了。而购买圣火令的波斯商人正是紫衫龙王黛绮丝的父亲。黛绮丝的父亲是波斯明教的信徒,认得波斯文字,知道圣火令的重要性,于是回到波斯,把圣火令献给总教,总教封他为十二善人之一。石元丢了圣火令,又受了重伤,很快就死掉了,临终把教主之位传给了衣琇,是为第三十二代教主。衣琇带着明教徒来到昆仑山,又跟地头蛇昆仑派干上了,时任昆仑派掌门正是何太冲的师父白鹿子。由于衣琇武功并不高,而且临危受命,所以无论从威望还是资历都差强人意,因此灭绝师太说他当得很勉强。此消彼长,白鹿子却是何足道的得意弟子,昆仑派正是鼎盛时期,所以明教徒跟昆仑派干仗也败了,只好远离昆仑派总坛三圣坳,避居险要之地慕士峰固守,在峰顶建立了光明顶总坛。此时的明教已经有了分裂迹象,教主权威下降,人人蠢蠢欲动。衣琇于是下令,谁要能干出一番惊天动地的大业,他就把教主之位传给谁,而且此令向教外开放。此时一个名叫杨破天的年轻人找上门来。杨破天来历不明,据说跟神雕大侠杨过颇有渊源。杨破天干了两件大事。第一件事,打败了中原武林鼎鼎有名的大侠韩不臣,也就是韩千叶的老爸。杨破天一掌“大九天手”击得韩不臣重伤,跪在地下,站不起身。十多年之后,韩不臣的儿子韩千叶找上门来替父报仇。第二件事,打败少林寺武功最高的弟子渡厄。杨破天跟当年的何足道一样上少林寺挑战,渡厄挺身出战,结果被杨破天戳瞎一只眼。渡厄本来是少林派的掌门候选人,经此一战黯然隐退,带着渡劫渡难潜心修炼金刚伏魔圈阵法,以防明教卷土重来。少林派执中原武林之牛耳,杨破天一战成名,顺利当上了明教教主,然后招贤纳士,一些有志青年纷纷投入麾下,如杨逍范遥谢逊韦一笑等人,一时气焰熏天。杨逍还杀死了昆仑派掌门白鹿子,给衣琇报了仇。杨破天当了教主,就把名字改为阳顶天,阳即太阳,明教拜火,崇尚光明,阳顶天意即正午的太阳,光辉炽热。但是没有圣火令依然是阳顶天心中的痛,所以他一面潜心苦练乾坤大挪移,一面派人寻找圣火令的下落。波斯明教听闻中土明教搞得不错,就把圣女黛绮丝派过来指导工作,黛绮丝为了得到阳顶天的支持,就把圣火令在波斯明教总坛的秘密告诉了阳顶天。阳顶天临终留下遗言,任命谢逊为教主,带人去波斯迎接圣火令回来。其实就是怕谢逊没有圣火令威望不够,当不好教主,导致明教分裂。没想到他的遗嘱还没有发出来就挂了,明教群龙无首,互相争斗,竟而中衰三十年。