仙魔交欢图，像西游记里面的东海龙王这种？
如果你认为龙王是个铁饭碗，可以永远干下去，那真是一个天大的误会！
其实，东海龙王已经换过好几任。他如果不立太子，那就麻烦大了！立一个太子还不够，必须立好几个太子，以防出现意外情况。
之所以会出现这种误解，是《西游记》作者故意让人这么认为。
其实，《西游记》中早已暗示，龙王的职位是可以随时调整的。
比如敖顺，书中一开始他原来在北海当龙王，后来又变成了西海龙王。有的读者据此认为这是吴承恩老先生的笔误。
其实，这是因为，由于敖顺在一个地方干的时间太长，天庭怕他尾大不掉，在北海形成势力范围，所以到了《西游记》后期，把他和西海龙王敖闰对调，调整到西海当龙王。而在《封神演义》中，敖顺还曾经在南海当过龙王。
太子，是中国古代帝王的继任者的专用称谓，又称之为储君，专指王位、皇位的继位人。
那么，龙王要预先指定那么多继承人干什么？
下面我为您详细分析。
一、龙王的太子很多。龙王的太子有多少？尽管神话传说中说得不太清楚，但我们仍然可以发现，每一个龙王，他可能都事先立了好几个太子。
比如，在四海龙王中，地位最高的就是东海龙王了。按照周易来说，东方为阳，东海龙王是所有龙王中的老大。
《西游记》中，四海龙王分别是敖广、敖钦、敖闰、敖顺。《封神演义》中，除了敖顺没有变之外，另外三个龙王是敖光、敖明、敖吉。为何会如此？我会在下面分析。
这些龙王，他们的生育能力应该都很强，有不少龙子龙女。
《封神演义》中东海龙王的三太子敖丙，除了被哪吒杀害，名气比较大。另外，神话传说中，东海龙王还有五太子敖孪。
东海龙王另外还有一个小女儿善财龙女。这是龙王所有子女中最有出息的一个，被选中侍奉观音，相当于观音菩萨的贴身女秘书。
小龙女从众多的水族神仙中，经过层层选拔，脱颖而出，被选为菩萨身边的神仙，身份和地位发生了巨大的变化，这就相当于从一个地方上的事业编，被选拔到中央机关的大机构去工作。
东海龙王既然有三太子，还有五太子，那么显然，肯定还有大太子、二太子和四太子，说不定还有六太子，七太子。据明代戏本《争玉板八仙过沧海》：
“小圣乃东海龙敖广龙王之子。名曰摩揭。兄弟是龙毒。”
这就说明，东海龙王至少还有两个儿子，“摩揭”与“龙毒”，可能也是他的太子。
根据《西游记》一书，西海龙王同样也有好几个太子：三太子敖烈，也就是唐僧的白龙马。另外还有大太子敖摩昂，在黑水河收服了小鼍龙，以及二太子敖荣、四太子敖望，另外他也有一个龙女，在鼍龙一回书中，他的那个龙女出来捧茶，其身份和地位显然不高，和善财龙女不可同日而语。
而南海龙王和北海龙王，他们的太子在神话传说中没有出现过。这可能是因为他们本身地位不太高，存在感太低。他们一般出场，都是在东海龙王老大的带领下，集体亮相。神话传说中，基本没有他们单独亮相的机会。
二、龙王的地位太低。在神仙界，玉皇大帝、三清这样的最高级的神仙，还有一些次高级的神仙，平时都是在天庭，也就是在天上生活。
这些高级神仙的法力都非常高强，他们不少都是先天大神，在宇宙大爆炸时就已存在。当然，宇宙大爆炸也可能就是他们促成的。
但是龙王，他们都和凡人一样，生活在地球上。他们本质上是高等水生生物，具有与生俱来的法力。不过他们的法力普遍不高。
如果没有经过天庭的册封，他们啥也不是。
所谓龙王，是经过天庭批准，赋予他们神仙编制，并且任命他们管理天下水域的龙神。他们虽然成了神仙，却没有资格上天，必须留在地球上工作。
从这个意义上来讲，龙王其实只是天庭任命第一个职称，或者说一个职务。
那么龙除了当龙王，天庭还会对他们有什么安排呢？刚才讲了，除了龙王，最有出息的是善财龙女。其他的龙，根据各自的表现和能力，经过选拔，天庭会让他们承担一些不太重要的工作。
根据西海龙王敖顺讲，她的妹妹嫁给了泾河龙王，一共有9个儿子：
“舍妹有九个儿子，那八个都是好的。第一个小黄龙，现居淮渎；第二个小骊龙，现住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神宫镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处，砥据太岳。此乃第九个鼍龙，因年幼无甚执事，自旧年才着他居黑水河养性，待成名，别迁调用”。
由此可见，西海龙王的妹妹，生了九条龙，要么被册封到一些小的水域，要么就在天庭承担一些打杂的工作。
但不管怎么样，只要能到天庭工作，哪怕就是在天庭扫地，也是正式编制。这都算是安排比较好的。
但江湖河泊中，还有许多各式各样的龙，他们并不都是龙王，也不可能得到天庭的正式工作，绝大多数都只是普通的龙，天庭任由他们自生自灭。
根据神话传说，龙生下来的也不一定是龙。传说中龙生九子，分别是指：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、饕餮、赑屃、狴犴、负屃、螭吻、鸱尾等等，有好几个版本，好几种说法，从中选取九个，组合各不相同。
在绝大多数时候，普通的龙，只是作为天庭的一种相对比较高档的食物。例如，王母娘娘举办的蟠桃盛会，宴席上主打菜是“龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。”玉帝宴请如来佛的安天大会，主打菜是“龙肝凤髓，玉液蟠桃。”而大鹏金翅鸟，平时喜欢用翅膀扇开海水，捉龙而食，一天要吃500条龙。
这充分表明：龙族的规模非常庞大。并且很有可能生育能力普遍比较强，否则早就被吃没了。
三、龙王的工作危险系数很高。除了四海有龙王，江湖河泊有龙王，甚至一些地下水，比如水井里，还有井龙王，在乌鸡国这一节中，猪八戒在水井里面，发现还有水晶宫。
除了井里面这种地下水，其他任何一块非常小的水域，可能也有龙王管理。比如，在碧波潭内就有老龙王管理。
你不要看这些龙王管理的水域非常小，但就是这些大大小小的龙王，已经和普通的龙族大不一样，因为他们已经有了编制，是得到天庭认可的，从事管理工作的龙。管的地方虽然小，但好歹是个官。村长也是长。并且他们在所管理的水域中，权力很大，享受王的待遇。
呆子真个深知水性，却就打个猛子，淬将下去。呀！那井底深得紧！他却又着实一淬，忽睁眼见有一座牌楼，上有“水晶宫”三个字。八戒大惊道：“罢了！罢了！错走了路了！跄下海来也！海内有个水晶宫，井里如何有之？”原来八戒不知此是井龙王的水晶宫。
根据这个描述，我们可以发现：就算是井底的龙王，虽然管理的只是一些地下水，但是在他管理的一方水域，排场派头还是非常大的。并且建有宫殿。
但是这些龙王，是需要随时随地听候调遣的。
孙悟空找水德星君求助时，水德星君可以随时向所有的龙王发布命令。
“水德星君闻言，即将查点四海五湖、八河四渎、三江九派并各处龙王俱遣退，整冠束带，接出宫门，迎进宫内。”
这些龙王，平时的工作任务非常繁重。不仅要每天劳心劳神，管理好水族，还要负责下雨。天庭让他们下多少雨，什么时候下雨，雨下到什么地方，一丝一毫都不能出差错。例如泾河龙王，和袁守诚打赌，出了一些细小的差错，就被魏征斩去了龙头。
与天庭的那些先天大神相比，龙王的法力不高。所以东海龙王平时非常有自知之明。孙悟空当初到龙宫要兵器时，东海龙王摸不清他的底细，口口声声“上仙”，非常尊重。后来见了孙悟空也是口称“大圣”，非常客气。
而孙悟空每次找龙王下雨，龙王都不敢随便答应。
“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，甚么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童俗语云，龙无云而不行哩。”
或者又说：
“我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？烦大圣到天宫奏准，请一道降雨的圣旨，请水官放出龙来，我却好照旨意数目下雨。”
通过上述分析，我们可以看出。龙王是一种高风险的职业。干得不好是要掉脑袋的。
比如，泾河龙王由于下雨的时辰以及其他方面，有那么一点小小的误差，其实他的任务完成得很好，这一点点小小的误差，其实无关紧要，根本不会给长安城带来任何影响。但还是被玉帝下令杀了头。
而东海龙王，平时管理着更加庞大的水域。东海的管理工作，非常复杂繁琐。那么他会不会犯错误呢？其实是难免的。所以东海龙王，随时可能会被天庭追责，工作的危险系数很大。
四、多立几个太子，非常必要。我们知道：《封神演义》里的东海龙王，名字叫敖光，到了《西游记》里，东海龙王已经变成了敖广。此外，除了还有个敖顺，另外两位龙王也变成了敖明、敖吉。
而《封神演义》，时间发生在武王伐纣期间，《西游记》发生的时间已经到了唐朝。由此可见，敖广是敖光的后代。至于中间隔了有几代龙王？不是很清楚。我估计，龙王的王位继承更替，不可能像凡间那么频繁。敖广很有可能就是敖光的儿子，或者是他的孙子。
也就是说，除了龙王敖顺，在这个位置上干的时间比较长，龙王敖光，以及另外两位龙王，中途换掉了。
那么，敖光上哪去了？
显然，很有可能已经挂了。
有可能是因为工作差错，被玉帝治罪，也有可能，是在公务活动中，被其他妖精或者神仙杀了。
当然，也不排除有一种好的可能性。那就是：龙王敖光管理东海，工作确实特别出色，受到天庭肯定，被提拔到天庭的其他重要岗位，担任更加重要的神仙。这样就让他的太子继承龙王的王位。
从龙王三太子敖丙被哪吒杀害，我们可以发现：龙族因公殉职，不是什么大不了的事情，天庭并不会给什么抚恤。
哪咤闹海，扰乱水族，并打死了被天庭任命的水族成员，龙王三太子出场，完全是履行公务。因为如果他不管这件事，可能就是失职，可能就会被天庭追责。
（龙王三太子）忙调龙兵，上了逼水兽，提画杆戟，径出水晶宫来。……哪咤答曰：“我乃陈塘关李靖第三子哪咤是也。哪咤抢一步赶上去，一脚踏住敖丙的颈项，提起乾坤圈，照顶门一下，把三太子的元身打出，是一条龙，在地上挺直。
可是，哪吒犯了故意杀神仙罪，反而因此得到好处。太乙真人用莲花为他重塑肉身，又赋予“三头八臂”的法身，还给了他若干逆天的法宝：乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩、火尖枪、金砖、阴阳剑，等等。
为什么会这样？
这是因为，哪咤的背景太硬了。哪咤是阐教的镇教之宝“灵珠子”投胎，道教顶级神仙元始天尊，就是他的大后台。
哪咤的大后台，还有女娲娘娘。
哪咤下凡是领玉虚法旨，转世成为陈塘关总兵的三少爷，妥妥的官二代。而且根据事先安排，注定是要成为武王伐纣的先锋官。
而龙王三太子，根本就没有后台，如果说有的话，后台就是龙王。龙王和元始天尊，地位相差太大，根本不是一个层面的神仙。
所以他被哪吒杀害，只能自认倒霉。
因此，东海龙王这么一个高风险的职务，并不能保证这个位置能坐得长久。龙王事先册封几个太子，这是防止万一发生意外，东海龙王的宝座不会被外人抢走。
多封几个太子，也是为了增加保险系数，防止像敖丙那样，突然发生意外情况，提前挂掉。由于东海龙王事先考虑周全，敖丙虽然意外挂了，还有其他太子，其他龙族就不会有非份之想。
龙王工作的危险系数那么大，他为什么对这个宝座还那么重视？
有两个原因：一是权力很大。一方诸侯王，建有豪华宫殿，嫔妃若干，管理整个水域。只要工作不出差错，平时生活享受各方面还是比较爽的。
二是毕竟是天庭任命的正式神仙。和那些随时可能被当成食物的普通龙相比，已经好了很多了。
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为什么还那么在乎铁扇公主被调戏？
牛魔王是《西游记》里最接进人的妖怪，有妻子有儿子还有小妾。关键一点，牛魔王和小妾的关系还不一样，牛魔王的小妾是玉面狐狸，她老爹是狐王，有万贯家财。虽说是玉面狐狸是后嫁给牛魔王的，但也是说了是招赘为婿，由于小妾有钱，牛魔王反倒成了招赘，所以她在正室铁扇公主面前也十分硬气。因为玉面狐狸不仅养着牛魔王，就连铁扇公主的家用也都是玉面狐狸出钱。
这种关系其实在古代也是有的，比如在小说《金瓶梅》里，西门庆第一个老婆早死了，后来娶了吴月娘作为正妻。由于西门庆十分好色，后来陆陆续续又娶了不少小妾，其中孟玉楼、李瓶儿那都是相当有钱的主，特别是李瓶儿，不仅有钱还率先给西门庆生了儿子，连正妻吴月娘都感到深深威胁。虽说古代是一夫一妻多妾制度，正常情况下小妾只是奴婢身份，远没有正妻重要。但是在真实生活中还有许多不正常的情况，如果小妾自身很有钱或者家族势力强大，那么妻妾之间就未必就一定是主仆关系了。
像牛魔王和铁扇公主、玉面狐狸之间就是一种不正常的妻妾关系。牛魔王、铁扇公主本事强悍，但都是穷妖怪。这估计跟他们身份有关，他们不是普通的妖怪，很有可能跟上面的神仙有某种关系，正因为如此，他们不能像普通妖怪一样作恶敛财，一开始他们唯一的收入可能就是靠着铁扇扇一下火焰山的火，借机收点供奉过活。而牛魔王呢，又是一个大手大脚，喜欢四处胡吃海喝的主，败家十分厉害，挣钱却全无本事。不过牛魔王本身本领高超，跟孙悟空不相上下，正因为如此，那个家财万贯的老狐王死后，他女儿玉面公主才会看中了牛魔王，有这么一个法力高强的牛魔王守候，才有可能保住自己的家产啊。不然就凭玉面狐狸那点法力，连猪八戒都能一下把她打死，肯定不会有好下场。
牛魔王之所以喜欢玉面狐狸，一方面是因为狐狸最善于魅惑人，远比铁扇公主懂得风情，而且也算是温柔体贴。另一方面，估计也是因为玉面狐狸太有钱了，而且玉面狐狸不是个十分小气之人，牛魔王经常往自己家里拿钱做家用，既然牛魔王一直住在玉面狐狸那边，那他拿家里的钱基本也就是给铁扇公主用了。对于这些，玉面狐狸基本上是睁一只眼闭一只眼，不跟牛魔王两口子计较。
正因为玉面狐狸在金钱上供养牛魔王夫妻，所以尽管她是小妾身份，却依旧十分硬气。当孙悟空说铁扇公主请牛魔王回去的时候，她直接就破口大骂了，说你们吃我的用我的，怎么牛魔王就不能在这陪我了。而牛魔王呢，对玉面狐狸是一点脾气都没有。
不过呢，牛魔王虽然十分迷恋玉面狐狸，但他跟铁扇公主多年夫妻，还有了孩子，感情也不是一般的深厚，他虽然身不在铁扇公主身边，但还是十分关心铁扇公主的，不然也不会舔着脸从玉面狐狸家里拿钱给铁扇公主用。
实际上，牛魔王贪恋的是玉面狐狸的温柔和钱财，真正关心的还是铁扇公主。当他知道铁扇公主被孙悟空欺负，特别是孙悟空居然敢假扮成自己调戏铁扇公主的时候，他可以说是勃然大怒。不要说他对铁扇公主还有感情，就算已经没有感情了，只要他还是铁扇公主丈夫，就绝对不允许有人去欺负他的老婆。
实际上这跟人是一样的，像今天的夫妻，有些感情出现问题闹分居了，有些平日里经常吵架，有些甚至已经没有感情了。但是只要没有正式离婚，这时候有异性去调戏勾搭另一半，估计心里都会十分恼怒，会闹将起来。牛魔王本来就不是什么好脾气的主，看到自己老婆受气，自然是暴跳如雷了。
牛魔王、铁扇公主都是来历不凡，虽然最后被孙悟空和他请来的救兵收拾了，但实际上是投奔了更厉害的主子，以后都可以飞黄腾达。最倒霉的是玉面狐狸，她什么坏事也没干，就是想给自己找个厉害靠山而已。结果惹事的铁扇公主、牛魔王安然无恙，她这个局外人居然被猪八戒一耙子筑死，算是相当倒霉了。难道《西游记》这个故事是告诉我们，小三做不得？
中国神话中神仙住在哪儿？
神仙都在吐鲁番！
神仙湾：
这里的瓜果世最甜！
史记说刘邦是龙生的？
答案是肯定的，《史记》非常靠谱
如果《史记》不靠谱，那么司马迁也不至于遭到汉武帝的“宫刑侮辱”。对于皇帝的事司马迁可不敢打马虎眼，做到秉公论事，就很不容易了。
高祖潜龙《史记》中是这么描述的，其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。
这个说法简直就是扯淡，明显缺乏事实依据，司马迁不知道吗？
稍微有一点常识的人都能分辨真伪，博学多识的司马迁自然能分辨出来，但是真相他不敢说。
这就不得提另一个人，司马迁同期的大儒董仲舒。
董仲舒在《春秋繁露》中这么说：以人随君，以君随天。故屈民而伸君，屈君而伸天，《春秋》之大义也。
汉朝的统治者急需解释权力的来源，谁给你的权力统治万民？
权力的合法性不解决，统治就不稳固。
董仲舒用这句话作答，君权神授。权力来源于天，君称之为天子。既然是“天神授予”的权力，总该有点特别的表现吧。
为了表现高祖生下来就是做皇帝的，出生时自然得轰轰烈烈的。天生异象啦，紫气东来了，就是这么来的。汉武帝觉得董仲舒说的不错，全国推行，独尊儒术。
这是政治正确，可不管对与错。胳膊拧不过大腿，司马迁自然遵从。
这个逻辑四海皆准，杨坚出生时：夜生高祖于冯翊般若寺，紫气充庭。皇妣尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰"王"。长上短下，沈深严重。
这就不是活脱脱的小哪吒嘛，写皇帝跟写妖怪是一个路子。
赵匡胤出生时：后唐天成二年，生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变。确定这不是神话故事里才有的情节？
一定程度上反映了古人的迷信。
对于一般人司马迁可是毫不留情，对陈胜吴广的嘲弄就是让读者自己分辨《史记》是纪传体通史，基本遵循一人一传的规则。但是人不是孤立的，一个时代的人多多少少会有重合，比如说项羽刘邦这两人。高祖本纪有项羽，项羽本纪有刘邦，但是个有个的样。这就是《史记》称奇的地方，都告诉读者，让读者自行分辨对错。
司马迁无情的嘲弄陈涉吴广，坐看你们装神弄鬼，司马迁把这些鬼把戏揭露的体无完肤。
《史记陈涉世家》：乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。
一褒一贬，还不清楚司马迁的真实用意吗？
《史记》基本可信《史记》可信，特别是汉武帝一朝，基本都是亲身经历。
因为太过于详实，还被司马迁还被汉武帝“约谈”，结果司马迁拒绝，汉武帝因此记恨，但是想不出用什么办法收拾他。
司马迁为李陵仗义执言，给了汉武帝机会，宫刑处置。
这明显是夹带私货，借刀杀人。
举一个例子，汉武帝被方士愚弄。
宠姬王夫人死后，汉武帝很不舍。一个方士说自己会招魂，汉武帝大喜，让他做了将军。一年后，法术失灵。方士没有办法只好写了密函放入牛腹，并且故意指给汉武帝看，说这头牛奇怪。汉武帝令人杀牛，果然得到书帛。很惊奇，但是字迹让他有所怀疑，结果有人认出来，这是方士的字迹。
愚弄皇帝，皇帝能饶了他吗？方士被毒死，但是对外称是误食马肝而死。
这算得上实打实的丑闻，汉武帝能让人宣扬出去吗？司马迁真敢写。
《资治通鉴》、《汉书》也有所记载，出入不大。
但是如果你说各家互相抄袭，我也没办法。
你看他对汉武帝的评价吧：入寿宫侍祠神语，究观方士祠官之言，於是退而论次自古以来用事於鬼神者，具见其表里。疲秏中土，事彼边兵。日不暇给，人无聊生。俯观嬴政，几欲齐衡。
与嬴政齐平可不夸他，而是说你离亡国不远了，要知道汉武帝当时还活的好好呢，司马先生真厉害。
字字珠玑，句句中肯，冒着杀头的危险写《史记》，你说内容可信吗？
西游记里有哪些冷知识？
《西游记》中《真假美猴王》的假猴子究竟是谁呢？其实《西游记》是一部成功学，幕后却有很多不为人知的东西，。
电视剧中，我们看到的是唐僧终于历经九九八十一难，取到真经。不过，看原著之后我们会发现有很多谜团，其中最让人疑惑的恐怕就要属《真假美猴王》里的桥段了。谛听不愿说破在《真假美猴王》这个桥段中，谛听明明已经知道了谁是假的孙悟空，却并没有说破，这是为何呢？ 看原著是这般回应的：“当面说出，恐妖精恶发，骚扰宝殿，致令阴府不安” “妖精神通，与孙大圣无二，幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”谛听真的是怕把地府弄坏才推脱的吗？显然还有另外一层含义。其实呢, 这一回中根本就没有妖怪, 那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!孙悟空去谛听那里只是走走过场，他真正的目的地是如来那里。西游记中的剧情，每集都会有妖怪出没。所以，惯性思维让我们觉得冒充孙悟空的，一定是一个妖怪。只不过，这一次，没有哪位神仙来认领。令大家意想不到的是,这次孙悟空动了心思，自己当了妖精, 把唐僧这个泼秃领导，暴打一顿以泄私愤吧!不服紧箍咒管教孙悟空在这件事的起先, 他是个受害者, 而结果, 却变成了最大的受益者, 因此, 孙悟空是第一嫌疑人。孙悟空保唐僧西天取经，唐僧却一次次让孙悟空滚蛋。 我们重温这一幕：起因孙悟空打死了两个强盗, 唐僧念经超度强盗的亡灵: 拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人！”然后大骂道:“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕, 玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！”这一番话就是在恐吓唐僧。把老子惹火了, 连你也打死, 你去告吧!三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来？”晚上, 在老杨家借宿, 老杨的儿子是强盗一伙, 孙悟空又打死了二三十个强盗, 还把老杨儿子的头割下来, 拧给唐僧看。唐僧大惊, 念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚, 翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走！迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滚蛋!大圣疼痛难忍，忽然省悟道：“这和尚负了我心。”孙悟空发怒了, 终于撕破脸皮反了目: 你这泼秃! 没了俺老孙, 连口水都没得喝, 还这般刁难俺, 不给点颜色看看, 你就不知道俺老孙的狠气! 我管你是哪个! 一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。走的时候，愤愤丢下这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”后来，沙僧因为孙悟空棒打师父的事，来找他算帐。孙悟空绝口不承认，嚷嚷着说：俺老孙怎会干这样的缺德事呢, 你若不信, 菩萨可以作证嘛, 我这几天一直都在这儿。沙僧当然不信，那不是你大师兄一个分身法就能搞定的事。于是, 菩萨叫沙僧与悟空同去辨别真假。结果却是, 大家看到了两个一模一样的孙悟空, 长相、声音、本领都是一样的，几乎找不到一个不一样的地方。更要命的是金箍棒、紧箍咒也是一样的,。凭这两样，怎么可能，一般妖怪是不可能具备的。 后来孙悟空装模作样地上天庭借照妖镜，鉴定结果: 两个都是真的。孙悟空也就笃定了玉帝找不出。不过，是为去如来那走走过场。“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”，就说明他正在暗自得意: 嘿嘿! 你们谁都想不到吧!到阎罗殿去查, 谛听是知道真相的, 却不敢当面说破，否则, 孙悟空不打死他才怪, 发起恶来, 把阎罗殿都拆了!孙悟空理直气壮地见了菩萨、见了玉帝、也去了地府：“你们看我两个谁是假的！”最后都辨不出，其实根本没有假的。他的目的就是要让天、地、神、人、鬼尽知，不是俺老孙打得你这泼秃和尚，而是你这泼秃和尚缺了俺老孙就会碰到妖怪，去西天取经，缺了我老孙还就取不成了。其实，孙悟空在邀功，在巩固自己的地位。佛祖自有分晓后来又闹到雷音寺, 细看孙悟空与如来佛说的话, 与先前说过的话，大有区别，他特别强调自己在助唐僧取经这一路上多么辛苦, 不知费了多少精神, 师父却把我赶出来。现在, 请佛祖与弟子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛经取回东土，帮你永传大教。强调一下： 他说的是辨明邪正, 不是辨明真假, 而在前面别处他都是说得辨个真假。这个区别是相当大的, 真假, 就是谁真谁假, 邪正, 就是请如来公断。孙悟空这点分身术的小把戏，又岂能瞒得过如来佛祖?! 在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心，且看他二心斗来。”你们这些人呀, 一心要看他谁真谁假，又岂能识破他的二心呢？根本就不是两个人嘛, 是二心也，孙猴子生了二心, 把老师都打了! 你们却以为是妖怪。显然，如来也知道，孙悟空的小把戏不便说破。 一说破, 就无法收场了, 这个经就彻底地取不成了! 如来心想：好不容易找到合适的取经人，如果不遂了泼猴的心愿，这经又取不成了。那传经计划又破产了!所以, 还是想着以大局为重, 如来佛也不能说破, 不但不能说,还得默契地配合这泼猴假戏真做!原著中这样写道: 如来正欲道破, 忽见......, 如来笑道: 我观假悟空乃六耳猕猴也。孙悟空没想到如来佛会瞎扯, 很是震惊, 不知道如来要干什么, 如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子：“悟空休动手，待我与你擒他。”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。大众不知，以为走了。如来笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。”将钵盂揭起，果见一六耳猕猴。大众都看到假悟空已经变做蜂儿跑了，不料如来佛的钵盂下还真有一只六耳猕猴。孙大圣忍不住，将其打死。“忍不住”这三字用得好啊，一下子毁灭了证据。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了，皆大欢喜。大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”孙悟空经过了真假美猴王这一场闹剧，在天地人三界中给自己立下了威名，算是凭借自己的本事，让三界都知道我老孙有通天的本领。孙悟空也被如来内定为预备佛了， 唐僧呢, 再也不敢动不动让孙悟空滚蛋了。不得不说，孙悟空闹得值！这样的说法，大家认同吗？记得留言讨论。
